一首《送別》家喻戶曉覆劈,情真意摯中帶著些許凄美柔婉保礼,更有詩(shī)情畫(huà)意相得益彰。人人都說(shuō)李叔同是學(xué)術(shù)界神一般的存在责语。
半生風(fēng)情炮障,半生慈悲,李叔同在盛名巔峰之際選擇遁入空門(mén)坤候,從此苦修后半生胁赢,給世人留下難以揣測(cè)的玄迷。
雖說(shuō)李叔同一生為世人留下很多贊譽(yù)和敬仰白筹,但卻留下個(gè)“拋妻棄子”的“罪名”智末。究竟何來(lái)此說(shuō)呢谅摄?恐怕要從一句“慈悲對(duì)世人,為何獨(dú)傷我系馆?”追溯其原由了送漠。
1918年6月30日晚,李叔同正式出家由蘑,他入山苦修闽寡,除了簡(jiǎn)單的生活用品,其他一概沒(méi)帶尼酿。
學(xué)生追問(wèn):“老師出家為何爷狈?”
李叔同淡然答道:“無(wú)所為∩亚妫”
學(xué)生不解涎永,再次追問(wèn):“忍拋骨肉乎?”
豈料他說(shuō):“人世無(wú)常鹿响,如暴病而死羡微,欲不拋又安可得?”
這時(shí)的李叔同已不再是李叔同抢野,而是弘一法師。李叔同可只愛(ài)一人各墨,但弘一法師卻不能只為一人拋棄天下慈悲指孤。
記得李叔同的日本妻子千里迢迢來(lái)到靈隱寺門(mén)前,她相信他們之間刻骨的愛(ài)戀會(huì)換回李叔同的回頭贬堵,但卻不想恃轩,等待她的竟是寺門(mén)緊閉。她明白了黎做,她再也換不回叔同了叉跛,索性想見(jiàn)他一面問(wèn)清楚。她站在寺前蒸殿,撕心裂肺的喚著李叔同的名字:“叔同——”筷厘。
李叔同對(duì)世人皆一視同仁,他慈悲對(duì)天下人宏所,對(duì)他而言酥艳,現(xiàn)在他孑然一身,沒(méi)了半分的私心爬骤。奈何一句“請(qǐng)叫我弘一”充石,叫李叔同這位日本妻子傷心欲絕。
她問(wèn)他:“弘一法師霞玄,請(qǐng)你告訴我什么叫愛(ài)骤铃?”
他說(shuō):“愛(ài)拉岁,就是慈悲《枧溃”
妻子無(wú)奈喊暖,只能對(duì)著緊閉的寺門(mén)責(zé)問(wèn):“你慈悲對(duì)世人,為何獨(dú)獨(dú)傷我补鼻?”從此哄啄,薄霧西湖,兩舟相向风范。
有人苛責(zé)李叔同拋妻棄子咨跌,不負(fù)責(zé)任,是可謂無(wú)情硼婿⌒堪耄可這樣一位慈愛(ài)之人,怎能算無(wú)情寇漫?
眾人皆苦刊殉,只因生老病死,愛(ài)憎會(huì)州胳,恨別離记焊,求不得,放不下栓撞。若要擺脫其中痛苦遍膜,何不一念放下,換來(lái)萬(wàn)般從容瓤湘?
長(zhǎng)亭外瓢颅,古道邊,芳草碧連天
晚風(fēng)拂柳笛聲殘弛说,夕陽(yáng)山外山
天之涯挽懦,地之角,知交半零落
人生難得是歡聚木人,唯有別離多
長(zhǎng)亭外信柿,古道邊,芳草碧連天
問(wèn)君此去幾時(shí)還醒第,來(lái)時(shí)莫徘徊
天之涯角塑,地之角,知交半零落
一壺濁灑盡余歡淘讥,今宵別夢(mèng)寒