在莫言的《蛙》中眷昆，我們看到了這樣一句話：“不遭苦難，如何修成正果；不經(jīng)苦難亚斋，如何頓悟人生作媚。”無(wú)論在人生的何時(shí)何地帅刊，遭遇的磨難都會(huì)讓我們更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)纸泡。
事實(shí)上，在我們行走于人生的路上赖瞒，我們都會(huì)遭遇一些煩惱和糟糕經(jīng)歷女揭，會(huì)遇到一些人生旅途中的爛人爛事。但遇過(guò)幾次爛人后栏饮，我們才知道有些人不必較勁吧兔。引用尼采在《善惡的彼岸》中的經(jīng)典語(yǔ)句：“與惡龍纏斗過(guò)久，自身亦成為惡龍袍嬉；凝視深淵過(guò)久境蔼，深淵將回以凝視∷磐ǎ” 長(zhǎng)期與爛人斗爭(zhēng)箍土，最終只會(huì)讓自己也變成爛人；頻繁凝視深淵罐监，終將被深淵吞沒吴藻。
莫言曾在《晚熟的人》里，刻畫過(guò)一個(gè)爛人弓柱，武功沟堡。
武功這人睚眥必報(bào)，別人只要稍微讓他不順心矢空，只要有一點(diǎn)點(diǎn)不爽就會(huì)報(bào)復(fù)對(duì)方弦叶。曾經(jīng)當(dāng)?shù)氐拇鍟浀米锪怂Y(jié)果他藥死了書記家的大肥豬妇多；有一次他和一個(gè)同伴發(fā)生了口角伤哺，結(jié)果他砍斷了那個(gè)同伴的一畝玉米。后來(lái)者祖，有一個(gè)人和武功爭(zhēng)辯立莉，結(jié)果被他口吐污言罵成了家族的九族十八輩。
那個(gè)人曾想給武功一拳解氣七问，但是看到他已經(jīng)變成那樣蜓耻，就決定搬家了事，從此不再與這個(gè)爛人接觸械巡。而武功卻因?yàn)樗N種不良行為刹淌，被村民所厭惡饶氏，最終失去了朋友和家人的支持。
因此有勾，我們應(yīng)該記住一句俗語(yǔ)：“寧與智者打一架疹启，不與爛人說(shuō)句話“ǎ” 與爛人爭(zhēng)辯喊崖，只會(huì)越陷越深。面對(duì)這種人雇逞，我們應(yīng)該控制自己的情緒荤懂，并采取明智的行動(dòng)避免與他們互動(dòng)，尤其是在狹路相逢的時(shí)候塘砸，不妨認(rèn)輸节仿，選擇避讓。
在莫言的小說(shuō)《晚熟的人》中掉蔬，我們?nèi)~看到一個(gè)和莫言同名的主人公廊宪。他因?yàn)閷懽鞒擅齺?lái)了表弟寧賽葉的嫉妒眉踱。寧賽葉一開始嘲諷莫言挤忙，指責(zé)他目中無(wú)人霜威，然后他再次指責(zé)莫言無(wú)情的拒絕了他的作品谈喳，認(rèn)為莫言是因?yàn)榧刀仕牟湃A，而拒絕向大眾推薦他的作品戈泼。最后婿禽，他又借莫言的名氣宣傳自己的作品。
莫言聽到這些話后大猛，起初想發(fā)火反擊扭倾。但后來(lái)他冷靜地想了想，如果與他爭(zhēng)斗挽绩，只會(huì)招來(lái)更多的困擾膛壹。因?yàn)闆]有必要在這種爛人面前浪費(fèi)自己的時(shí)間和情緒，莫言只是禮貌地問(wèn)候了寧賽葉唉堪，然后離開了這個(gè)人模聋。
在人際交往中，我們應(yīng)該懂得避免與那些有害的爛人糾纏不清唠亚。與其試圖證明自己的理念链方，不如選擇雅量大度地接受，保持與他們的距離灶搜。真正聰明的人祟蚀，不會(huì)受到任何挑戰(zhàn)的影響工窍。在這種情況下，不爭(zhēng)不搶前酿，沉著應(yīng)對(duì)是最好的選擇患雏。
總之，與爛人纏斗薪者，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力纵苛，可能付出沉重的代價(jià)。因此言津，我們應(yīng)該有智慧地避開他們攻人。不必與其對(duì)抗，不必想著去證明自己的正確性悬槽，始終保持一顆平靜的心態(tài)怀吻，才是最好的選擇。
總之初婆，人生旅途上會(huì)遇到一些爛人爛事蓬坡，但這些事情并沒有什么大不了，相反它們能讓我們學(xué)到很多東西磅叛。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的磨難歷練后屑咳，我們才能夠變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)，這對(duì)我們的人生價(jià)值產(chǎn)生了很大的提升弊琴。
作家波伏娃曾說(shuō)：“痛苦本身也是生活兆龙。”? 人生路上敲董，遭遇爛人爛事紫皇，固然難受。但所謂爛事腋寨，未嘗不是人生的墊腳石聪铺。? 不經(jīng)歷點(diǎn)爛事，怎會(huì)讓人成長(zhǎng)萄窜；? 不經(jīng)歷點(diǎn)爛人铃剔，又如何看清這個(gè)世界的真相。?
那些你遇到的爛人爛事查刻，折磨的是一個(gè)人的身心键兜，墊高的卻是一個(gè)人處世的高度。
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