? Time: 7.22——7.26? ? Weatheher:晴雨交加
? ? ? 7月22日嘿棘，我和驢友小野離開色達，坐上通往甘孜縣的大巴馍悟，途中經(jīng)過一片草地看見了野生猴子狮含，經(jīng)過爐霍卡薩湖，大巴司機非常好人孝赫，竟都停下車來讓乘客觀賞拍照较木。卡薩湖風光怡人青柄。
? ? ? 我原本計劃到達甘孜縣就接著拼車到德格縣伐债。經(jīng)過攀談，在我們這大巴車上遇到了金大哥和小韋妹妹刹前。金大哥是打算去佐欽寺拜見當?shù)鼗罘鹩靖常№f打算拼車去亞青寺，由于亞青寺也是我此行要去的一個地方喇喉，故小韋加入我們的行列祖今。我和小野、小韋商量后，認為機會難得千诬，便決定跟著金大哥去見見這位佐欽欽哲仁波切上師耍目。
? ? ? ? 佐欽寺，又名竹慶寺徐绑，位于德格縣竹慶鄉(xiāng)邪驮，亦是一座很有名氣的寺廟。佐欽寺建于1230年傲茄，是康藏寧瑪派別解脫戒與菩薩戒的授戒中心毅访，是五明與大圓滿的修證中心。
? ? ? 大巴到達甘孜縣盘榨，我們又認識一位要去石渠的樂坤大哥喻粹，去石渠是需要經(jīng)過竹慶鄉(xiāng)，于是我們四人跟隨金大哥拼車到竹慶鄉(xiāng)草巡。車子到達竹慶鎮(zhèn)上后守呜，金大哥打了一個電話，佐欽欽哲仁波切的一個弟子張化師出來接我們山憨。我們買了哈達準備獻給上師查乒，當上師叼了根土煙從屋子里走出來，看到這形象郁竟，當時我心里是懷疑的玛迄，熟悉佛理的活佛也會抽煙?看到上師走出來，金大哥立即跪在地上枪孩，手捧哈達與供錢憔晒，眼睛泛紅，我們四人都為其虔誠感到震驚蔑舞。我們四人并沒有佛教信仰拒担，更未皈依佛門，故未跟隨金大哥跪拜攻询，而是手捧哈達站著从撼，和隨心意的五十元供錢。只見上師依次接受我們的哈達钧栖，把這些供錢給了站在旁邊的張化師低零，接著佐欽欽哲上師依次為我們念經(jīng)加持，把哈達打成金剛結送回給我們拯杠，聽從金大哥的提示掏婶，我們各自心里默默地祈禱。金大哥說我們有什么心愿潭陪，疑惑都可以當面咨詢上師雄妥，我們四人都沒敢出聲最蕾，只是感恩地接過上師給予的福結。（照片為金大哥所拍攝老厌，依次為小野瘟则、小韋、筆者和樂坤大哥）
? ? ? ? 雖然我并沒有佛教信仰枝秤，但還是入鄉(xiāng)隨俗醋拧，誠心地請上師為我們加持，我的愿望也是很簡單淀弹，希望家人平安健康丹壕，平安便是最大的福氣，其它就不敢奢求垦页。這簡單嚴肅的儀式結束后雀费，張化師為我們安排宿舍，還出外給我們打包飯菜痊焊，這讓我們很不好意思，感恩!晚上忿峻，金大哥發(fā)了一些鏈接給我們介紹了這位有名的上師薄啥。我上網(wǎng)翻閱了一些資料，發(fā)現(xiàn)這位上師確實很多信徒逛尚，佛學成就與名氣頗大垄惧。佐欽欽哲仁波切上師被譽為當代的“濟公活佛”，想起影屏上“酒肉穿腸過绰寞，佛祖心中留”的濟公活佛形象到逊，我便理解了這位佐欽欽哲仁波切上師叼根走出來的形象，這確實是一位有個性的上師滤钱。
? ? 竹慶鄉(xiāng)是個美麗的鄉(xiāng)鎮(zhèn)觉壶，我們住在上師隔壁的房屋，抬頭便看見雪山件缸。屋子周邊就是草地铜靶，牛羊在吃草，很愜意休閑的地方他炊。
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? ? ? ? ? 我們幾人在屋外閑逛争剿，就在這短短的時間，我們已經(jīng)看見當?shù)貛着數(shù)氐牟孛袢⒆魵J寺的喇嘛前來請佐欽欽哲仁波切上師加持蚕苇。夜色漸晚，我們發(fā)現(xiàn)屋子門前停了一輛青海省牌照的小車凿叠，車子后備箱打開著涩笤，里面放了一個冰箱嚼吞，這時有兩名膚色黝黑的男性藏民臉色沉重，一聲不吭地站在院子里辆它。接著出外買飯菜回來的張化師告訴我們誊薄，這兩位藏民是從青海開車前來請上師為其逝世的親人念經(jīng)超度，冰箱里正放著親人的尸體锰茉。佐欽欽哲仁波切上師為其親人念經(jīng)超度后呢蔫，這兩位藏民連夜開車離開，我們猜想應該是從這開車去色達飒筑，第二天在色達進行天葬片吊。看到這一情況协屡，我又一次深深為藏民虔誠的信仰所震驚俏脊。雖然我了解他們這種虔誠的信仰是如何一代傳一代，但一路走來肤晓，看著這些藏民不分男女老少地前到各寺院朝拜爷贫、轉經(jīng)，便可知佛教的信仰已成為他們生活不可缺的一部分补憾。
? ? ? ? 晚上漫萄，我們五人在屋子里吃飯閑聊，金大哥說中國十幾億人盈匾，我們能在此相逢相聚腾务，也是一種緣分。我立馬接話笑稱這是一種佛緣削饵。緊接著岩瘦，我又一次開啟八卦模式，打聽金大哥的緣起（皈依佛教的淵源）窿撬。聽其敘說启昧，我得知金大哥的緣起還是頗為奇妙，其妻子兒子也皈依佛門尤仍。同行的樂坤大哥箫津，來自廣西南寧，已是兩個小孩的爸爸宰啦，小女兒三歲多苏遥。我問其女兒那么小，怎么還有時間獨自出來旅行赡模，樂坤笑說:“這是老婆給的詩與遠方”田炭，頓時我們被灑了一地狗糧。樂坤大哥漓柑，九十年代就開始獨自背包旅行教硫，現(xiàn)在每一年除了獨自背包旅行叨吮，還會抽時間和父母，妻兒出去旅游瞬矩，這讓人好生羨慕茶鉴。此刻，我也想到了C君景用，對于我獨自出行涵叮，他并未說過一句不是街氢，只是關心我的安危哨啃，對我滿是理解、尊重與包容怎静，對于這份愛媚污，我非常感謝與感恩!
? ? ? ? 第二天早晨（7.23日）舀瓢，樂坤大哥一個人石渠看石頭城，金大哥選擇繼續(xù)在這里多呆一天耗美。我和小野京髓、小韋三人決定拼車先去德格縣城。沿途317國道有一段路很難走商架，沙塵也大朵锣，在車上的我們常常是屁股離地，上下左右地搖擺甸私，真切地感受到大詩人李白所說的“蜀道難，難于上青天”飞傀。路很驚險皇型，沿途的風光確讓人驚喜不斷。
? ? ? ? ? 德格縣城里有著名的德格印經(jīng)院砸烦，又稱“德格吉祥聚慧院”弃鸦，始建于1729年，德格印經(jīng)院以藏書豐富幢痘，門類齊全唬格。各教派兼容并蓄著稱于世。創(chuàng)始人丹巴澤仁雖信奉紅教颜说，但他井不排斥其他教派的經(jīng)典购岗。這使德格印經(jīng)院超過其他幾個印經(jīng)院，形成特色门粪。1996年由中華人民共和國國務院列為全國重點文物保護單位喊积，2009年作為傳統(tǒng)技藝的德格印經(jīng)院雕版印刷技藝被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質文化產(chǎn)業(yè)代表名錄。
? ? ? ? 下午四點多玄妈，我們去到印經(jīng)院乾吻，印經(jīng)的工作人員已經(jīng)下班了髓梅，很遺憾沒能看到雕版印刷的這個過程。因今日印經(jīng)結束绎签，于是我們沒有進去印經(jīng)院里面（門票50元）枯饿。在門口，臨近下班時間诡必，倒是能看到一部分工作人員在洗紙奢方，一部分工作人員搬出搬進刻有經(jīng)文的雕版。經(jīng)書用紙分白色和米黃色擒权，白色是用于印刷漢文經(jīng)書袱巨，而米黃色是用于印刷藏文經(jīng)書。至今為止碳抄，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)愉老，現(xiàn)存最早的雕版印刷品是公元868年印刷的《金剛經(jīng)》（現(xiàn)藏大英博物館）。一千多年后剖效，在機器印刷普及化的今天嫉入，德格印經(jīng)院依然用不斷完善的雕版印刷技藝進行印刷經(jīng)文，實屬不易璧尸。
? ? ? 7月24日清晨咒林，我們三人拼車來到了亞青寺。亞青寺建于公元1985年爷光，位在四川省白玉縣昌臺區(qū)阿察鄉(xiāng)境內垫竞，海海拔四千米左右，晝夜溫差很大蛀序，即便是夏季七月份亞青寺夜晚也只有幾度欢瞪，實是偏遠苦寒之地。亞青寺與五明色達佛學院都屬于寧瑪派寺院徐裸，都坐落在川藏公路北線之上遣鼓。不同于色達五明佛學院依山而建，亞青寺的大部分修行者的房屋是繞河而建重贺。亞青寺周圍現(xiàn)常住有兩萬余僧尼骑祟，覺姆占絕大部分，亞青寺以河為界分為扎巴气笙、覺姆兩區(qū)次企。從修行山上，可以看到亞青寺覺姆島健民，甚是壯觀抒巢。
? ? ? 信徒的小盒子房，從數(shù)千間到二萬多間秉犹，是修行者們自己建立的蛉谜。其修行居住條件比色達喇榮佛學院更為艱辛稚晚。靠近覺姆島的山坡上有一片單個木箱改造成的小屋型诚，是閉關打坐的修行屋客燕。在11月寒冬將至，寺廟的戶外公開課即將結束狰贯，百日閉關的日子要到了也搓。每年入冬后，覺姆們就會進入一個僅容一人的“火柴盒”小屋涵紊，進行為期百日的閉關修行傍妒，以極其艱苦的生活條件換取日以繼夜的修法之樂。
? ? ? 通往覺姆島有兩座橋摸柄，我們三人過橋后閑逛覺姆島颤练，島上到處是覺姆，還有一些由親人帶著修行的小喇嘛驱负。在這里嗦玖，我看見了很多小覺姆，五官清秀跃脊，羞澀可愛宇挫。這里的覺姆們，比色達佛學院的覺姆要讓人感覺友好酪术，只要對著她們微笑器瘪，她們必然回之于微笑。這里的覺姆們大多不會漢語绘雁，但這不影響我們溝通娱局，見面我們就互傳一句簡單的“扎西德勒”∵制撸可能是因為這里的游客稀少，小覺姆們看著我們覺得新奇任斋，偶爾會嘖嘖地笑继阻，我便主動微笑打招呼，小覺姆也招手回應废酷。有個小覺姆還頻頻轉身和我們打招呼瘟檩，讓我和小韋非常感動。這里就像一個佛教信仰的世外桃源澈蟆，深處其中墨辛，讓我們有恍惚之感，我難以用語言文字來表達我心中這種好感趴俘。
? ? ? ? 亞青寺的游客色達比較少睹簇，沒有那種一撥一撥有組織的團體游客奏赘，讓人感覺舒適。來到亞青寺的游客主要是其它前來轉經(jīng)的藏民和前來拜見活佛的漢族信徒太惠，像我們這樣純粹來觀看風景人文的游客較少磨淌。外國人不可以去自由進出色達，所以在色達沒有見到一個外國人凿渊。但是梁只，臺胞和外國人是可以自由來往亞青寺。在亞青寺的兩天里埃脏，我們共遇見四個獨自來中國旅行的外國人搪锣，分別來自日本、德國彩掐、意大利和阿根廷构舟。那天正在下雨，我和小韋見到這位阿根廷帥哥佩谷，就前去打招呼旁壮，幾經(jīng)周折冒著小雨終于幫這位帥哥找到低價位的床位房，能幫到外國友人谐檀，還要是高顏值的抡谐，這讓我和小韋很開心（笑Cry）。亞青寺的經(jīng)堂廣場比色達還要寬闊桐猬，小野說這種壯觀感覺堪比天安門麦撵。亞青寺的有兩座長長的轉經(jīng)筒，其中有一座還有金塔溃肪，修行山上還有金碧輝煌的蓮花生大師的金像免胃。
? ? ? ? 這一路上，我遇見很多信仰藏傳佛教佛教的藏民和漢人惫撰，我雖無此宗教信仰羔沙，卻也為其虔誠所深深感動。無論我們本人信與不信厨钻，在旅行中扼雏，對當?shù)氐淖诮绦叛雠c宗教習俗，我們都應該本著尊重夯膀、寬容的心態(tài)诗充，盡量做到入鄉(xiāng)隨俗，應避免因信仰不一而產(chǎn)生的民族沖突诱建。生于人間蝴蜓，我們皆為凡人，在艱辛的生活里前行，我們會遇到生老病死茎匠，會遇到愛與背叛格仲，會遇到善與惡，在混沌的塵世里如何保持自我汽抚，如何讓我之為我?這或許是需要信仰抓狭，需要原則，才能使我們免于行尸走肉造烁，使我們能聆聽自我心聲否过，在俗世中做到自我。當然惭蟋，我個人認為這種信仰并非一定是某宗教信仰苗桂，這些原則并非要是宗教的戒律，真善美也是一種信仰告组，這也正是我的信仰煤伟。在信仰之下，我們才能獨勇地面對真切的內心世界木缝。
? ? ? 今日便锨，以上。
