意識主導(dǎo)論不僅無所不包脏毯、無暇,不依賴任何信念幔崖,而且還是唯一聲明它有可能解釋一切的理論食店。
——《開悟者眼中的生命真相》
你只要有信念,那都不是真相岖瑰,只要有信念叛买,都不是真相砂代。真相是什么蹋订?真相就是無信念,就是覺刻伊。你說覺是什么信念露戒?你說我“覺”到覺椒功,我“覺”到了我在覺,你就變成信念智什,“覺”到覺动漾,這就是個信念,所以它不可說荠锭,但是它確實是這樣旱眯,所以你只是在“覺”。
你說我“覺”到了覺证九,當(dāng)你說我“覺”到了覺變成了信念删豺,可是在你沒說之前,你確實在“覺”愧怜,這個“覺”就是真相呀页,它不需要信念支撐,你還說我需要一個信念來支撐一下我會“覺”拥坛,這個“覺”是什么樣子的蓬蝶,這個“覺”住在哪里,這個“覺”是怎么樣創(chuàng)造天地萬物猜惋,你還需要這樣嗎丸氛?你不需要,所以老子才說它不可說著摔,它無法說雪位。道可道非常道,覺可覺不可說梨撞。
你怎么說它雹洗?“覺”是在覺,你怎么描繪它卧波,你一描繪它就不是那個“覺”了时肿,老子說的就是這個,所以有物混成港粱,先天地生螃成,就這個,說吾不知其名查坪,強字曰之道寸宏,道可道非常道,覺可覺不可說偿曙。你說不得氮凝,一說就不是覺了。
所以你無法用一個信念來支撐它望忆,你說我怎么用個信念來支撐這個叫“覺”罩阵,來描繪它竿秆?無法,一旦描繪就不是“覺”了稿壁,一旦描繪就不是那個道了幽钢,一旦你道,可道的這個“道”傅是,就不是恒定的“道”匪燕,就不是真相了,就不是那個“道”了喧笔,所以名可名非常名谎懦。
覺是唯一不需要信念的,其他都需要溃斋,就是意識是唯一不需要信念的界拦,我不需要相信有覺存在,它就存在著梗劫,你還需要相信它存在嗎享甸?你說我要相信我能覺,有人需要這么做嗎梳侨?沒有人吧蛉威,沒有人說我需要相信我能覺,但你需要相信GOD存在走哺,你需要相信的蚯嫌,很多人還不信呢!很多人費了好多勁努力讓自己信丙躏,最后去見證择示,確實有奇跡,確實有奇跡晒旅,那GOD應(yīng)該存在栅盲,要不然我怎么可能康復(fù)了呢?要不然我怎么可能債務(wù)翻轉(zhuǎn)了呢废恋?我經(jīng)過不斷的禱告谈秫,它終于幫我了。你看看鱼鼓,你需要相信拟烫,你需要見證,你需要讓自己去各種各樣的信號迄本、信息硕淑、證據(jù),來證明它存在,這都是信念喜颁,但是“覺”不需要。
你就是問問自己曹阔,你怎么來用信念來支撐“覺”半开,你不需要任何一個信念來支撐“覺”,它只是存在著赃份,這就是我們講的寂拆,意識存在,一真法界只是存在著抓韩。它為什么存在纠永?它就是存在著,你問“覺”為什么存在谒拴?它就是存在著尝江,當(dāng)你把它搞明白這個“覺”為什么存在的時候,已經(jīng)跑到信念了英上,它不需要信念炭序,它就是存在著,不生不滅苍日、不垢不凈惭聂、不增不減,無限存在相恃,沒有邊際辜纲,沒有開始,沒有結(jié)束拦耐,也沒好壞耕腾,就是它不需要學(xué)習(xí),不需要成長杀糯,它又知曉一切幽邓,一切都是它,它又是一切火脉,這就是“覺”牵舵。
——節(jié)選自《開悟者眼中的生命真相》第39集之真正的禪