如果我們僅僅集中在成年時(shí)期该酗，創(chuàng)造我們自己的真理的想法沒有外部的影響或者援助可能聽起來是合理的束世。然而浓领，我們一考慮我們的童年反镇，這個(gè)想法就變得可疑，因?yàn)樵谕晡覀兌际且蕾囋诿總€(gè)感覺上：身體上送火，情感上和智力上的拳话。 我們知道和相信的每件事情是其他人告訴我們的。我們問的問題——“為什种吸，媽媽弃衍？”“為什么，爸爸坚俗？”我們的父母回答它們笨鸡。我們接受那些答案并且使它們成為我們信仰體系的基礎(chǔ)姜钳，不管在成年時(shí)期它將變得如何復(fù)雜。
當(dāng)然形耗，相對主義者可以聲稱哥桥，當(dāng)我們成年時(shí)，我們會拋棄那些所有的早期的影響激涤，但那否認(rèn)了心理學(xué)最基本的原則拟糕。這兒是一位作家如何解釋童年經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)影響。
