1877年7月2日，赫爾曼·黑塞出生于德國南部的施瓦本地區(qū)一個叫卡爾夫的小城窍霞。在當(dāng)時的德國匠题，只有上層社會和富裕階級的小孩才有機會進入4年的私立學(xué)校并接受一些大學(xué)預(yù)科的課程；而一般大眾則幾乎無法進入中等學(xué)校但金。黑塞的父親是基督教新教牧師韭山，外祖父也是傳教士，曾長期在印度傳教冷溃，通曉多種印度方言钱磅，因而自幼在濃重的宗教氣氛中長大。黑塞如果想要繼承父親的圣職成為優(yōu)秀的牧師似枕，就必須參加每年夏天在威爾丁堡州舉行的州試盖淡。為此，黑塞被送到一流的拉丁語學(xué)校凿歼。1891年褪迟，14歲的黑塞通過了州試進入了神學(xué)預(yù)備學(xué)校開始了寄宿生活。不久之后毅往，他受到了自己“內(nèi)部刮起的暴風(fēng)”的襲擊牵咙，逃出宿舍，最終告別了神學(xué)院攀唯，并決定“除了做詩人之外洁桌，別的什么也不做”。
黑塞的教育經(jīng)歷和他后來的退學(xué)經(jīng)歷侯嘀，無不說明他對當(dāng)時教育制度的反感另凌。黑塞在《在輪下》里將自己的遭遇安排給漢斯和海爾納。漢斯是個勤奮好學(xué)的天才戒幔，在遇到海爾納前一心只知道學(xué)好拉丁文希臘文出人頭地吠谢，但是還懵懵懂懂的不知道自己在做的事情到底是為什么。海爾納是和漢斯在神學(xué)院里認識的诗茎，他是一個浪漫的詩人工坊，和神學(xué)院的刻板、陳舊完全不同，海爾納熱情王污，感性罢吃，渾身充溢著詩人的氣質(zhì)。這兩人都可以認為是黑塞昭齐，漢斯是溫順的懵懂的黑塞尿招，海爾納是浪漫的覺醒的黑塞。海爾納在神學(xué)院里特立獨行阱驾，蔑視教規(guī)就谜，被美的狂熱所抓住，用熱情洋溢的詩歌來宣泄里覆，最終他像黑塞一樣逃離了神學(xué)院丧荐。漢斯的遭遇就更像一個悲劇，因為和海爾納結(jié)為朋友租谈，漢斯也被認為是壞學(xué)生篮奄，所以遭到排擠捆愁，海爾納走后他終日渾渾噩噩割去。最終被老師們恐嚇的神經(jīng)衰弱而離開了神學(xué)院回家療養(yǎng)。但是漢斯不像海爾納昼丑，他不知道自己該做什么呻逆，說到底他是那個蒙昧的人，回家之后他接受治療菩帝，后來精神疾病慢慢變好咖城，選擇當(dāng)了一個鐵匠。本來漢斯的人生到這里就應(yīng)該是結(jié)束了的呼奢，雖然從天才變成鐵匠宜雀，但是在和現(xiàn)實的妥協(xié)中又活了下去。但是很顯然握础，作者對他的安排另有深意辐董。在一次聚餐里，漢斯喝多了禀综，在回家的路上溺水而亡简烘。這里漢斯的死，更多地代表了黑塞對蒙昧?xí)r期定枷，只知用功的自己的否定孤澎。只有死亡才能帶來新生，黑塞在逃出神學(xué)院后在詩人的路上艱難地前行欠窒，最終取得了非凡的成就覆旭。
“故事講述在一個世紀(jì)之前，共鳴回蕩在一個世紀(jì)后的中國”。我不代表中國學(xué)生型将，只站在自己的立場上說下我對黑塞的經(jīng)歷的理解絮供。我接受的教育從來都是以知識接受為主的填鴨式教育，課本的意義就是知識點茶敏。對于數(shù)學(xué)的邏輯推演壤靶、語文的文字韻律……我上了這么多的課卻從來沒聽到老師提起過，或許有寥寥數(shù)語一帶而過惊搏，但是那對于我來說是無法理解和領(lǐng)悟的贮乳。這么多年來，我認為教育的意義是培養(yǎng)一個具有獨立人格恬惯，自由精神的人向拆，其獲得的知識的量并不是主要。但是我認識到的教育卻本末倒置酪耳。學(xué)生把所有的時間花在重復(fù)學(xué)習(xí)各種已有的知識浓恳，精疲力竭。學(xué)校甚至在一定程度上把學(xué)生當(dāng)作羔羊來馴養(yǎng)——成為一個螺絲并不需要有獨立的思想和人格碗暗！教育從開始就走錯了颈将。
哎，不想說這些了言疗。這是上層建筑決定經(jīng)濟基礎(chǔ)晴圾。
