釋道安。本姓衛(wèi)搀愧。常山扶柳人也惰聂。年十二出家。神性聰敏而形貌至陋咱筛。不為師之所重搓幌。驅(qū)使田舍至于三年。執(zhí)勤就勞曾無怨色迅箩。篤性精進齋戒無闕溉愁。數(shù)歲之后方啟師求經(jīng)。師與辯意經(jīng)一卷饲趋」战遥可五千余言。安赍經(jīng)入田奕塑。因息尋覽堂污。暮歸以經(jīng)還師。復(fù)求余經(jīng)龄砰。師曰盟猖。咋經(jīng)不讀。今復(fù)求耶换棚。對曰式镐。即已暗誦。師雖異之而未信也固蚤。復(fù)與成具光明經(jīng)一卷娘汞。可減萬言颇蜡。赍之如初价说。暮復(fù)還師。師執(zhí)經(jīng)覆之不差一字风秤。師大驚敬而異之鳖目。后為受具戒恣其游方。至鄴入中寺遇佛圖澄缤弦。澄見而嗟嘆领迈。與語終日。眾見其形望不稱碍沐。咸共輕怪狸捅。澄曰。此人遠識非爾儔也累提。初經(jīng)出已久而舊譯時謬尘喝。致使深義隱沒未通。每至講說唯敘大意轉(zhuǎn)讀而已斋陪。安窮覽經(jīng)典鉤深致遠朽褪。其所注般若道行密跡安般諸經(jīng)。并尋文比句无虚。為起盡之義及析疑甄解缔赠。凡二十二卷。序致淵富妙盡玄旨友题。條貫既敘嗤堰。文理會通經(jīng)義克明。自安始也度宦。又自漢暨晉踢匣。經(jīng)來稍多。而傳經(jīng)之人名字弗記斗埂。后人追尋莫測年代符糊。安乃總集名目表其時人銓品新舊撰為經(jīng)錄。眾經(jīng)有據(jù)實由其功呛凶。四方學(xué)士競往師之男娄。受業(yè)弟子法汰慧遠等五百余人。及石氏之亂漾稀。乃謂其眾曰模闲。今天災(zāi)旱蝗寇賊縱橫。聚則不立散則不可崭捍。遂率眾人王屋女機山尸折。頃之復(fù)渡河依陸渾山木食修學(xué)。俄而慕容俊過陸渾殷蛇。遂南投新野实夹。復(fù)議曰橄浓。今遭兇年。不依國主則法事難立亮航。又教化之體宜令廣布荸实。咸曰。隨法師教缴淋。乃令法汰詣楊州曰准给。彼多君子好尚風(fēng)流法和入蜀。山水可以修閑重抖。安與弟子慧遠等五百余人度河夜行露氮。值雷雨乘電光而進。前得人家見門里有一雙馬[打-丁+昴]钟沛。[打-丁+昴]間懸一馬篼可容一斛畔规。安便呼林伯升。主人驚出讹剔。果姓林名伯升油讯。謂是神人厚相賞接。既而弟子問延欠。何以知其姓字陌兑。安曰。兩木為林由捎。篼容伯升也兔综。遂住襄陽。習(xí)鑿齒聞而詣之狞玛。既坐而稱曰软驰。四海習(xí)鑿齒。安曰心肪。彌天釋道安锭亏。時人咸以為名答。鑿齒常餉安梨數(shù)十枚硬鞍。正值講坐慧瘤。便手自割分。梨盡人遍無參差者固该。高平郗超遣使遺米千石锅减。修書累紙深致殷勤。安答書曰伐坏。捐米彌覺有待之為煩怔匣。鑿齒與謝安書曰。來此見釋道安故是遠勝非常桦沉。道士師徒數(shù)百每瞒。齋講不惓金闽。無變化伎術(shù)〗斯牵可以惑常人之耳目呐矾。無重威大勢∨成埃可以整群小之參差。而師徒肅肅自相尊敬组橄。洋洋濟濟荞膘。乃是吾由來所未見其人。理懷簡衷多所博涉玉工。內(nèi)外群書略皆遍睹羽资。陰陽算數(shù)亦皆能通。佛經(jīng)故最是所長遵班。作義乃似法蘭法祖輩屠升。統(tǒng)以大無不肯稍齊物等智在方中馳騁也。恨不使足下見之狭郑。其亦每言思得一見足下腹暖。其為時賢所重如此。安在樊河十五載翰萨。每歲常再遍講放光經(jīng)脏答。未常廢闕∧豆恚桓沖要出江陵朱序西鎮(zhèn)殖告。復(fù)請還襄陽。符堅素聞其聲雳锋。每云黄绩。襄陽有釋道安。是名器方欲致之以輔朕躬玷过。后堅攻襄陽爽丹。安與朱序俱獲于堅。堅謂仆射權(quán)翼曰冶匹。朕以十萬之師取襄陽习劫。唯得一人半。翼曰嚼隘。誰耶诽里。堅曰。安公一人飞蛹。習(xí)鑿齒半人也谤狡。既至住長安城內(nèi)五重寺灸眼。僧眾數(shù)千人。大弘法化墓懂。初魏晉沙門依師為姓焰宣。故姓各不同。安以為大師之本莫尊釋迦捕仔。乃以釋命氏匕积。后獲增一阿鋡經(jīng)。果稱四河入海無復(fù)河名榜跌。四姓為沙門皆稱釋種闪唆。既懸與經(jīng)符。遂為后式焉钓葫。安外涉群書善為文章悄蕾。長安中衣冠子弟為詩賦者。皆依附致譽础浮。與學(xué)生楊弘仲論詩風(fēng)雅帆调。皆有理致。初堅承石氏之亂豆同。至是民戶殷富四方略定番刊。唯有東南一隅未能抗服。堅每與侍臣談話影锈。未嘗不欲平一江左撵枢。欲以晉帝為仆射。謝安為侍中精居。堅弟平陽公融及朝臣石越原紹锄禽。并切諫終不能回。紹以安為堅所敬信靴姿。乃共請曰沃但。主上將有事東南。公何能不為蒼生故一言耶佛吓。會堅出東苑宵晚。命安升輦同載。仆射權(quán)翼諫曰维雇。臣聞天子法駕侍中陪乘淤刃。道安毀形寧可參廁乘輿。堅懔然作色曰吱型。安公道德可尊逸贾。朕將舉天下而不易。雖輿輦之榮。乃是為其臭腐耳铝侵。即敕翼扶之而登輿灼伤。俄而顧謂安公曰。朕將與公南游吳越咪鲜。整六師而巡狩狐赡。陟會稽而觀滄海。不亦樂乎疟丙。安對曰颖侄。檀越應(yīng)天御世。有八州之富享郊。居中土而制四海发皿。宜棲神無為。與堯舜比隆拂蝎。今欲以百萬之眾求厥田下下之土。且東南地卑氣厲惶室。昔舜禹游而不反温自。秦皇適而弗歸。以貧道觀之皇钞。非愚心所同也悼泌。平陽公懿戚石越重臣。并謂不可夹界。猶尚見拒馆里。貧道輕淺。言必不允可柿。既荷厚遇敢不盡誠耳鸠踪。堅曰。非為地不廣复斥。民不足治也营密。將簡天心明大運所在耳。順時巡狩亦著前典目锭。若如來言评汰。則帝王無省方之文乎。安曰痢虹。若鑾駕必動被去。可暫幸洛陽奖唯〔依拢抗威畜銳傳檄江南。如其不服。伐之未晚踪央。堅不從臀玄。遂遣平陽公融等精銳二十五萬為前鋒。堅躬率步騎六十萬畅蹂。到頃晉遣征虜將軍謝石徐州刺史謝玄拒之健无。堅軍大崩。晉軍還逐北三十余里液斜。死者相枕累贤。融馬倒隕首。堅單騎而遁少漆。如所諫焉臼膏。堅尋為慕容沖所圍。時安同在長安城內(nèi)示损。以偽建元二十一年二月八日渗磅。齋畢無疾而卒。葬五給寺中检访。未終之前始鱼。王嘉往候安。安曰脆贵。世事如此医清。行將及人。相與去乎卖氨。嘉曰会烙。如所言。并行前吾有小債未了筒捺。不得俱去柏腻。及姚萇之得長安也。嘉故在城內(nèi)系吭。萇與符堅相持甚久葫盼。萇患之問嘉曰。吾得天下不村斟。答曰贫导。略得。萇怒曰蟆盹。得當(dāng)言得孩灯。何略之有。遂斬之逾滥。嘉所謂負債者也峰档。萇死败匹。其子略。方得殺堅稱帝讥巡。所謂略得者也掀亩。嘉字子年。隴西人欢顷。形貌鄙陋似若不足槽棍。滑稽好語笑抬驴。然不食五谷清虛服氣炼七。咸宗而事之。往問善惡布持。嘉隨而應(yīng)答豌拙。語則可笑。狀如調(diào)戲题暖。辭似讖記按傅。不可領(lǐng)解。事過皆驗胧卤。及嘉之死唯绍。其日有人于隴上見之。法師之潛契神人灌侣。皆此類也。初安聞羅什在西域裂问。思共講析微言侧啼。安勸堅取之。什亦遠聞其風(fēng)堪簿。謂是東方圣人痊乾。恒遙而禮之。初安生椭更。便左臂上有一皮哪审。廣寸許。著臂如釧虑瀑。將可得上下湿滓。唯不得出手而已。時人謂之印手菩薩舌狗。安終后二十余年而什方至叽奥。什恨不相見。甚悲悵焉痛侍。初安篤志經(jīng)典務(wù)在宣法朝氓。所請外國沙門僧伽跋澄曇摩難提及僧伽提婆等。譯出眾經(jīng)百余萬言。常與沙門法和銓定音字詳核文旨赵哲。新出眾經(jīng)待德。于是獲正。孫興公為名德沙門論目云枫夺。釋道安博物多通戈經(jīng)名理将宪。其見述于世如此。法和冀州人筷屡。凝靜有操行涧偷。少與安公同師受學(xué)。善能標(biāo)朗論綱解悟疑滯毙死。安公所得群經(jīng)常共校之燎潮。后游洛陽。又請?zhí)崞胖爻鰪V說等經(jīng)扼倘。居陽平寺确封。年八十余為偽晉公姚緒所請。集僧齋講再菊。敕其弟子曰爪喘。俗內(nèi)煩惱苦累非一。無常甚樂纠拔。乃正衣服繞塔禮拜秉剑。還詣坐所。以衣覆首稠诲。忽然而卒侦鹏。時人謂之知命。
