? ? ? （1）關(guān)于婚姻
? ? ? ? 喜歡和先生東聊西聊，聊天時(shí)看似他漫不經(jīng)心的樣子合呐，但每聊到關(guān)鍵處料皇，總會(huì)冒出一句讓你驚嘆的話語(yǔ)。有一天焕妙，一起在廚房里忙著做飯的空隙，聊到了婚姻的話題弓摘，我說(shuō)：人為什么要結(jié)婚焚鹊？一個(gè)人多自在，不用照顧別人韧献，自己照顧自己就好了末患。以后咱們女兒就建議她單身研叫，為什么要有婚姻呢？先生平靜地回答道：為了相互取暖璧针。
? ? ? 是啊嚷炉，有個(gè)相互取暖的伴兒，人也會(huì)變得有溫度探橱。
? （2）關(guān)于跑步
? ? ? ? 我還清楚地記得渤昌，那是2017年6月17日，參加親子教育體驗(yàn)課和媽媽們的一個(gè)約定：每天早上跑步20分鐘打卡走搁。從那一天起独柑，我逐漸愛(ài)上了跑步，也迷上了跑步私植。我跑步的目的忌栅，一是為了健身，二是為了帶動(dòng)女兒鍛煉曲稼，結(jié)果女兒沒(méi)帶動(dòng)起來(lái)索绪，自己卻跑得停不下來(lái)。這一年多的時(shí)間贫悄，參加了一次10公里的迷你馬拉松瑞驱，名次雖不靠前，但其中的喜悅和興奮窄坦，只有經(jīng)歷過(guò)的人才能體會(huì)到其中的樂(lè)趣唤反。
? ? ? 喜歡一個(gè)人跑步，一個(gè)人跑步的時(shí)候鸭津，可以放空彤侍，感受著呼吸的變化，會(huì)沉浸在一個(gè)安靜的狀態(tài)逆趋。有時(shí)擔(dān)心自己跑累會(huì)放棄盏阶，大多數(shù)時(shí)間，我會(huì)帶上耳機(jī)闻书，聽(tīng)蔣勛用柔軟的聲音名斟，解讀紅樓夢(mèng)；聽(tīng)梁冬魄眉、吳伯凡侃侃而談的東吳同學(xué)會(huì)砰盐，在這個(gè)過(guò)程中，身心都能得到成長(zhǎng)杆融。
? ? ? ? 村上春樹(shù)是一個(gè)愛(ài)跑步的作家楞卡，他說(shuō)，跑步是他日常生活的一個(gè)支柱，只要跑步蒋腮，他便感到快樂(lè)淘捡。這一點(diǎn)。我能感同身受池摧。他寫(xiě)小說(shuō)的許多方法焦除，是每天清晨沿著道路跑步時(shí)學(xué)到的，是自然地作彤、切身地膘魄、以及實(shí)際地學(xué)到的。所以竭讳，他把二十五年來(lái)一面在路上奔跑创葡，一面片段地思考的東西集結(jié)成了一本書(shū)《當(dāng)我談跑步時(shí)，我談些什么》绢慢。每當(dāng)他長(zhǎng)跑的時(shí)候灿渴，腦海里反復(fù)出現(xiàn)的一句話就是：痛楚難以避免，而磨難可以選擇胰舆。這話也在激勵(lì)著我骚露。
? ? ? ? 世上時(shí)時(shí)有人嘲笑每日?qǐng)?jiān)持跑步的人：“難道就那么盼望長(zhǎng)命百歲”我卻以為，因?yàn)橄＜介L(zhǎng)命百歲而跑步的人缚窿，大概不太多棘幸。懷著“不能長(zhǎng)命百歲不打緊，至少想在有生之年過(guò)得完美”這種心情跑步的人倦零，只怕多得多误续。
? ? ? 因?yàn)榕懿剑矣謵?ài)上了游泳……
? ? ? （3）關(guān)于游泳 —— （游泳與禪修&水性與心性）
? ? ? ? 這個(gè)假期光绕，和女兒一起報(bào)了一個(gè)游泳班女嘲。一直以為游泳是一件很難的事情畜份，就像之前一直排斥的跑步诞帐。但通過(guò)三、四次的學(xué)習(xí)爆雹，讓我對(duì)游泳有了更深刻的認(rèn)識(shí)——
? ? ? ? 學(xué)游泳就像學(xué)禪修停蕉。學(xué)游泳你肯定不能在岸上把所有動(dòng)作都學(xué)會(huì)，把你那個(gè)肌肉怎樣去伸展钙态，你腿部的肌肉怎樣去動(dòng)慧起，然后你才下去游泳。每次游泳回來(lái)册倒，娃爸總是興致勃勃地和我講解每個(gè)游泳動(dòng)作的要領(lǐng)蚓挤，但我基本沒(méi)什么感覺(jué)。
? ? ? ? 游泳最好的方法就是跳到水里，去感覺(jué)那水灿意，去熟悉那水性估灿，在這個(gè)過(guò)程中，你開(kāi)始要學(xué)習(xí)如何漂在水面上缤剧，怎樣能夠放松馅袁，怎樣去呼吸，怎樣去做你的動(dòng)作荒辕。學(xué)習(xí)禪修也如此汗销，剛開(kāi)始的時(shí)候不講任何方法，這就相當(dāng)于讓你跳到水里面抵窒，讓你熟悉水的性質(zhì)弛针，這個(gè)是讓你熟悉我們的心，我們本來(lái)心的性質(zhì)是什么李皇。
? ? ? ? 有人講在學(xué)游泳過(guò)程中有特別大的恐懼钦奋，甚至對(duì)教他的人產(chǎn)生憤怒。這是因?yàn)槊恳粋€(gè)個(gè)體的因緣不一樣疙赠，這是他的因緣付材，他個(gè)體的特點(diǎn)，所以他對(duì)這個(gè)水的反應(yīng)是不一樣的反應(yīng)圃阳。而有的人開(kāi)始就能摸到一個(gè)東西厌衔，說(shuō)我應(yīng)該放松，所以在下水時(shí)就沒(méi)有這么大恐懼捍岳，能很快就浮起來(lái)富寿，也掌握了這個(gè)游泳的技巧。
? ? ? ? 禪修也是這樣锣夹，每一個(gè)人開(kāi)始進(jìn)入的時(shí)候都會(huì)有產(chǎn)生不同的反應(yīng)页徐，這個(gè)不同的反應(yīng)是因?yàn)槊恳粋€(gè)人的個(gè)體的差異而產(chǎn)生的，但不管是什么差異都是在熟悉水性银萍，他的恐懼也是在熟悉水性变勇，你的放松也是在熟悉水性。所以不論你有什么反應(yīng)贴唇，感覺(jué)到喜悅搀绣、光明、寧?kù)o戳气，或者感覺(jué)到煩躁链患、思想混亂，或者身體產(chǎn)生很強(qiáng)烈的反應(yīng)瓶您，腿痛麻捻，這些都是每個(gè)個(gè)體在他進(jìn)入他的心性的時(shí)候產(chǎn)生的反應(yīng)纲仍，不論哪種反應(yīng)都是引導(dǎo)你進(jìn)入更深去了解你自己內(nèi)在生命的一個(gè)階梯。
? ? ? ? 有的階梯是高的贸毕，有的階梯可能是低的巷折，有的平坦的，有的可能是曲折的崖咨，但都是通向與心性的一條道路锻拘，這也和游泳是一樣，如果你不跳下水去击蹲，即使把所有的書(shū)署拟，所有的游泳的方法都研究遍了，你仍然不了解水是怎么回事歌豺，你永遠(yuǎn)不會(huì)游泳推穷。打坐也是一樣，修行也是一樣类咧，只有你去經(jīng)歷體驗(yàn)馒铃，不管這個(gè)經(jīng)歷體驗(yàn)是愉快，不愉快的痕惋，舒服的不舒服的区宇，痛苦的，喜悅的值戳。但這都是通向你心性的道路议谷，都是不可缺少的一條道路。所以不要怕中間的困難堕虹、痛苦卧晓、難過(guò)，也不要為你中間的喜悅赴捞，或者這個(gè)喜悅的快感所執(zhí)著逼裆，就是一條路繼續(xù)往下走。
? ? ? ? 游泳如此赦政，禪修如此胜宇，其它亦如此。
