自古以來(lái)的強(qiáng)者都是言而無(wú)信之人娃胆，他們始終都會(huì)把自己利益放在最重要的位置哩罪，他們始終不會(huì)被感情和道德所左右。他們不愿意受制于人锁摔，所以他們總是說(shuō)翻臉就翻臉廓旬，前一秒旭日陽(yáng)光，后一秒就狂風(fēng)暴雨谐腰。他們看起來(lái)反復(fù)無(wú)常孕豹，正因?yàn)檫@樣做，他們才能夠強(qiáng)者十气。
或許很多人認(rèn)為做人要諾千金励背，要言而有信，正因?yàn)檫@樣很多人因此被別人用信義所綁架桦踊，最后不得不做出對(duì)自己有利益損害的事情椅野。
但凡強(qiáng)者絕不會(huì)被別人用信義所綁架，絕不會(huì)因?yàn)閯e人讓自己的有利益損害籍胯，所以他們總是人生贏家竟闪。正如《榮枯鑒》所說(shuō)：無(wú)羈無(wú)恥，榮之義也杖狼。
想成為強(qiáng)者就必須學(xué)會(huì)用強(qiáng)者的思維去思考炼蛤，用強(qiáng)者的心態(tài)去生存，只有這樣才能成為人生贏家蝶涩。無(wú)羈無(wú)恥理朋，榮之義也絮识。這是一句千古定律，你必須讓他成為你生活的準(zhǔn)則嗽上。
歷史上張儀欺騙楚懷王的事情被許多人津津樂(lè)道次舌，但大部人都笑楚懷王是白癡，卻沒(méi)有悟到對(duì)自己有用的生存哲學(xué)兽愤。
當(dāng)時(shí)齊國(guó)幫助楚國(guó)拿下了秦國(guó)所占有的曲沃城彼念，這時(shí)候的楚國(guó)并不弱，于是秦惠文王就想拿齊國(guó)出出氣浅萧≈鹕常可是齊楚是聯(lián)盟，攻打齊國(guó)洼畅，楚國(guó)就會(huì)幫助吩案，那么秦軍一定不是他們的對(duì)手。
于是秦惠文王找來(lái)張儀說(shuō)：“我要攻打齊國(guó)帝簇，可是齊楚是聯(lián)盟徘郭，怎么辦？”張儀說(shuō)：“這都不是個(gè)事丧肴，交給我吧崎岂！讓我去出使楚國(guó)，破壞了他們的聯(lián)盟闪湾。”
張儀見(jiàn)了楚懷王以后說(shuō)：“大王绩卤，秦國(guó)對(duì)齊國(guó)很不爽途样，想攻打齊國(guó)，但是礙于楚國(guó)的關(guān)系有些顧忌濒憋。假如齊楚斷交何暇，我就勸說(shuō)秦王把商於之地六百里割讓給楚國(guó)×萃裕”
楚懷王一聽(tīng)無(wú)比開(kāi)心裆站，馬上就派遣使者告訴齊國(guó)要斷交。齊楚絕交以后黔夭，楚懷王派人到秦國(guó)找張儀要地宏胯，張儀說(shuō)自己說(shuō)的是六里地，不是六百里本姥。
這下楚懷王怒了肩袍，派兵攻打秦國(guó)，于是齊秦結(jié)成聯(lián)盟對(duì)戰(zhàn)楚國(guó)婚惫，楚國(guó)大敗氛赐。再后來(lái)又連敗秦國(guó)三次魂爪，強(qiáng)大楚國(guó)自此開(kāi)始衰落了，直至秦始皇統(tǒng)一天下艰管，楚國(guó)滅亡滓侍。
張儀如果不欺騙楚懷王，把商於六百里地給楚國(guó)牲芋，那么秦國(guó)面臨危機(jī)是不可想像撩笆，楚軍可以直入關(guān)中，那么還有后來(lái)的秦一統(tǒng)天下么街图？
張儀如果不欺騙楚懷王浇衬，又如何讓齊楚的斷交呢？又如何能夠獲得楚國(guó)的土地呢餐济？所以強(qiáng)者總是言而無(wú)信的耘擂，只有言而無(wú)信才能成為強(qiáng)者。
后來(lái)在秦武王時(shí)代絮姆，秦武王攻打宜陽(yáng)醉冤，但是怕楚國(guó)趁火打劫，于是就派人假裝要割讓漢中給楚國(guó)篙悯，楚國(guó)答應(yīng)了蚁阳。后來(lái)秦國(guó)又不認(rèn)賬了，說(shuō)不知道有這個(gè)承諾鸽照，那個(gè)割讓漢中的人假裝流放了螺捐，楚國(guó)又被騙了。
再后來(lái)楚懷王被秦昭王騙到了秦國(guó)矮燎，羞辱他讓割地求和定血，被他們父兄三人連連欺騙，楚懷王怒了不干诞外，可是最后卻客死他鄉(xiāng)澜沟。
縱觀楚懷王的一生幾乎都是走在被別人欺騙的路上，使得楚國(guó)一步步的衰落下去峡谊。作為強(qiáng)者的秦國(guó)卻是越來(lái)越強(qiáng)大茫虽，所以強(qiáng)者總是言而無(wú)信。
或許這個(gè)觀點(diǎn)有些偏頗既们，但是歷史的經(jīng)驗(yàn)就是這樣濒析。當(dāng)然文章純屬個(gè)人之言，僅供參考贤壁。
