司湯達(dá)說(shuō)，“我們所以生存在地球上磨镶，并非為了要當(dāng)富翁溃蔫，而是為了獲得幸福×彰ǎ”
人活一世伟叛，痛苦的時(shí)刻遠(yuǎn)比幸福要多，有人甚至覺(jué)得自己從未感受到幸福脐嫂。
幸福難得统刮，但幸福并非不可得。
就如托爾斯泰所說(shuō)账千，“為了獲得幸福侥蒙，我們應(yīng)當(dāng)要相信幸福的可能≡茸啵”
羅素也認(rèn)為“許多不幸福的人是可以經(jīng)由恰當(dāng)?shù)呐Χ@得幸福的鞭衩。”
為此他寫(xiě)下了《幸福之路》娃善，給在俗世中掙扎论衍、浮沉，想要獲得幸福的普通人提供了些許指引聚磺。
01興致是幸福和健康的密鑰
人不是機(jī)器坯台，可以機(jī)械地把自己作為工具。如果將幸福完全與金錢(qián)瘫寝、物質(zhì)綁定蜒蕾，要求自己像機(jī)器一樣完全舍棄一切“無(wú)用”之事稠炬，把所有的精力放在追求金錢(qián)、物質(zhì)上滥搭，那么等來(lái)的或許不是幸福酸纲，而是報(bào)廢捣鲸。
過(guò)分的計(jì)較“有用”與“無(wú)用”瑟匆，將一切無(wú)用之事全部摒除，似乎并沒(méi)有讓人感到更幸福栽惶。
讓人真正感到幸福的許多時(shí)刻愁溜，反而都算不得有用。
在春天靜候一株花開(kāi)外厂，在雨天等待一道彩虹冕象，在心煩意亂時(shí)臨摹一幅畫(huà)，在熙熙攘攘的菜市場(chǎng)門(mén)口嗦上一碗酸辣粉……
這些生活中平凡汁蝶、“無(wú)用”的時(shí)刻渐扮，繪就出真實(shí)的人間煙火，成為儲(chǔ)存在心間的幸福底片掖棉。
莊子說(shuō)墓律，“無(wú)用之用，方為大用幔亥〕芊恚”
把幸福完全寄希望于物質(zhì)、金錢(qián)帕棉，會(huì)成為負(fù)累针肥。人變成了一臺(tái)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，一個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺香伴，一頭永遠(yuǎn)吃不到頭頂懸著的那根胡蘿卜的驢慰枕，又怎么會(huì)感到幸福。
羅素認(rèn)為即纲，“一個(gè)人的興趣越多具帮，樂(lè)趣便越多，受制于命運(yùn)的情況便越少崇裁∝芭鳎”
因?yàn)橐粋€(gè)有著豐富興趣愛(ài)好的人，幸福的來(lái)源會(huì)更多拔稳，對(duì)幸福的感知力自然也就更強(qiáng)葛峻。
如果你正處在困頓失意之中，那么不妨短暫拋開(kāi)煩心之事巴比，去看一次日出术奖，或者大汗淋漓的奔跑一場(chǎng)礁遵。
生活有無(wú)數(shù)種可能，幸福不必執(zhí)著于某一件事采记。
“人世間悲喜交加佣耐、光怪陸離，對(duì)此情此景無(wú)動(dòng)于衷唧龄，是放棄了生活賦予每個(gè)人的特權(quán)兼砖。”
對(duì)生活永遠(yuǎn)保持熱情既棺，發(fā)展出讓自己可以從現(xiàn)實(shí)短暫抽離的興致讽挟。保有一份“閑看庭前花開(kāi)花落”的興致，建立起抵御挫折丸冕、失意的能力耽梅。
02最重要的愛(ài)是對(duì)自己的愛(ài)
羅素說(shuō)，”面對(duì)生活的基本的自信胖烛，比起其他任何東西都更有賴(lài)于能夠得到人生必不可少的恰當(dāng)?shù)膼?ài)眼姐。”
愛(ài)是一個(gè)人獲得幸福的必要條件佩番。
一生中众旗，我們最先感受到的是父母之愛(ài)。父母給予的愛(ài)對(duì)一個(gè)人的人生走向起著決定性作用答捕。如果父母的愛(ài)是恰當(dāng)?shù)氖旁浚⒆颖銜?huì)感到安全和自信。
隨著成長(zhǎng)拱镐，我們于愛(ài)的體驗(yàn)會(huì)變得豐富多樣艘款，朋友之愛(ài)、伴侶之愛(ài)……
但來(lái)自別人的愛(ài)都是被動(dòng)的愛(ài)沃琅，我們無(wú)法要求別人像我們希望那樣愛(ài)自己哗咆。
對(duì)于不會(huì)愛(ài)的人，愛(ài)反倒會(huì)成為一種傷害益眉。父母當(dāng)然愛(ài)孩子晌柬，但是孩子感受到的或許是控制；情侶和朋友之間也常常會(huì)被對(duì)方指責(zé)自私郭脂。
因此年碘，學(xué)會(huì)用自己希望被對(duì)待的方式愛(ài)自己是成長(zhǎng)最重要的事。
全然的接納自己展鸡，擔(dān)負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任屿衅，掌握自己人生的全部主動(dòng)權(quán)，進(jìn)而探索自己莹弊、發(fā)展自己涤久。這是對(duì)自己恰當(dāng)?shù)膼?ài)涡尘。
只有知道如何愛(ài)自己，才能教會(huì)別人如何愛(ài)你响迂；只有知道如何愛(ài)自己考抄，才能知道如何給予別人恰當(dāng)?shù)膼?ài)。
03自由蔗彤、平等川梅、互相尊重的家庭氛圍是幸福人生的起點(diǎn)
“家庭的基礎(chǔ)應(yīng)該是愛(ài)，是父母對(duì)孩子的一種特殊的愛(ài)幕与，不同于他們彼此之間的愛(ài)挑势，也不同于他們對(duì)其他孩子的愛(ài)镇防±裁”
家是一個(gè)人生命開(kāi)始的地方，并且會(huì)影響其一生来氧。它本應(yīng)該是幸福感的最大來(lái)源诫给，但真實(shí)情況是家庭中因夫妻關(guān)系和親子關(guān)系感到痛苦的人不在少數(shù)。
當(dāng)下圍繞“原生家庭”展開(kāi)的話題討論層出不窮啦扬，似乎每一個(gè)不幸福的人都能通過(guò)深挖其原生家庭找到不幸的原因中狂。
在親子關(guān)系中，比較常見(jiàn)的是控制與被控制扑毡，大多數(shù)父母總是有意無(wú)意地希望孩子遵從他們的意志生活胃榕，包括但不限于職業(yè)選擇、結(jié)婚生子等重大決定瞄摊。
我高中時(shí)一位物理老師的女兒復(fù)讀了2次勋又，原因并不是她成績(jī)不好，相反的是她一直名列前茅换帜，第二次復(fù)讀是因?yàn)檫@位老師偷偷改了他女兒填報(bào)的志愿楔壤，最后卻是事與愿違。
父母的觀點(diǎn)不見(jiàn)得是錯(cuò)誤的惯驼，的確有些父母對(duì)子女人生發(fā)展的指導(dǎo)建議是非常好的蹲嚣。但不論正確與否，孩子都有自由選擇的權(quán)利祟牲，父母的想法只應(yīng)作為一種建議隙畜，而不應(yīng)強(qiáng)加在孩子身上。
作為一個(gè)獨(dú)立的人说贝，在法律允許范圍內(nèi)议惰，有權(quán)利遵照自己的內(nèi)心做出任何選擇，這其中也包括“犯錯(cuò)”的權(quán)利狂丝。
04投身一項(xiàng)偉大的建設(shè)事業(yè)而能成功换淆，由此獲得的滿足是生活為人提供的最大的幸福
一個(gè)人從工作到正常退休哗总，至少需要三四十年，甚至更久倍试，工作也因此成為影響幸福感的重要因素讯屈。
“躺平”是這兩年非常熱的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞。工作之后才知道县习，工作不一定能讓你富有涮母，還可能是在榨干你的同時(shí)讓你變得更加貧窮。
但是仍舊可以看到許多年過(guò)耄耋的科學(xué)家們?nèi)匀恍燎趫?jiān)守在工作崗位上躁愿。
2021年叛本，年過(guò)86歲的老科學(xué)家趙煥庭一天的作息登上了熱搜。從凌晨四點(diǎn)多起床到晚上十點(diǎn)半結(jié)束彤钟，拋開(kāi)日忱春颍瑣事每天工作長(zhǎng)達(dá)10 到12個(gè)小時(shí)。
許多科學(xué)家和藝術(shù)家都會(huì)堅(jiān)持工作到生命的最后逸雹。因?yàn)橐环萦薪ㄔO(shè)性的营搅，能讓人內(nèi)心感到踏實(shí)、滿足進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的工作梆砸，即使繁重转质，也讓人甘之如飴。
這對(duì)在當(dāng)下因工作感到痛苦的每個(gè)人都有啟示：即使現(xiàn)在處在迷茫帖世、痛苦之中休蟹，也不要停下探索的腳步，堅(jiān)持探尋能讓你獲得安定和成就感的事，慢慢發(fā)展成自己的事業(yè)，那將會(huì)成為你的幸福所在滑进。
05能夠全然投入去努力，也能接受現(xiàn)實(shí)適時(shí)放棄
有一段非常經(jīng)典的禱文拣展，
“請(qǐng)賜予我平靜，去接受我無(wú)法改變的缔逛；請(qǐng)賜予我勇氣备埃，去改變我能改變的；請(qǐng)賜予我智慧褐奴，分辨這兩者的區(qū)別”
我們生活中遇到的大部分煩惱源于沒(méi)有勇氣去改變能夠改變的按脚，又不愿認(rèn)清現(xiàn)實(shí)接受無(wú)法改變的，于是陷入執(zhí)念敦冬，在痛苦中掙扎循環(huán)辅搬。
全然投入去努力是盡人事。努力時(shí)全然投入，做到不為結(jié)果好壞而誠(chéng)惶誠(chéng)恐堪遂。
一件事能否做成有許多因素介蛉，人不可能把控所有，唯一還算可控的只有自己溶褪。如若在應(yīng)當(dāng)努力時(shí)因擔(dān)憂結(jié)果好壞而猶猶豫豫币旧、反復(fù)搖擺，便是把這少部分的主動(dòng)權(quán)也浪費(fèi)掉了猿妈。
羅素曾這樣說(shuō)吹菱，“即便是在追求真正重要的目標(biāo)，也不宜將感情陷入太深彭则，以致想到可能的失敗就攪得自己心神不寧鳍刷。”
我們必須承認(rèn)俯抖，付出不一定有對(duì)等回報(bào)输瓜，這就像農(nóng)民種莊稼一樣，辛苦播種蚌成、施肥前痘、除草，但有可能遇到干旱担忧，也有可能遇到洪澇。
接受現(xiàn)實(shí)坯癣，適時(shí)放棄不意味著躺平瓶盛、消極，它是在全然投入之后面對(duì)結(jié)果的淡然示罗，是一種放下的智慧惩猫。
羅素說(shuō)，“對(duì)大多數(shù)人而言放棄不失為一個(gè)重要取向蚜点，因?yàn)樵谝粋€(gè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中轧房，顯赫的成功只屬于少數(shù)人∩芑妫”
我們應(yīng)當(dāng)抱持一種信念：不是只有獲得世俗成功的人才有資格幸福奶镶。
我們可以樹(shù)立目標(biāo)，但要警惕對(duì)結(jié)果的恐懼陪拘。你應(yīng)當(dāng)做的厂镇，是在有限的自由里發(fā)揮全部的主動(dòng)，同時(shí)在內(nèi)心深處恪守一份對(duì)結(jié)果的恬淡左刽。
幸福從來(lái)不是唾手可得之物捺信，但幸福的能力可以習(xí)得。
幸福就在人生的得失與取舍平衡之間欠痴。得到時(shí)淡然迄靠，失去時(shí)灑脫秒咨；爭(zhēng)取時(shí)不遺余力，放棄時(shí)絕不留戀掌挚。
一個(gè)渾身洋溢著幸福的人不必有腰纏萬(wàn)貫的財(cái)富拭荤，但必有“豁達(dá)坦然最風(fēng)情”的智慧。
愿你我都能豁達(dá)坦然疫诽、笑對(duì)人生舅世，在充滿不確定的人生旅途中習(xí)得幸福的智慧。
