01：這個世界的本質(zhì)方咆，就是靠各種故事構(gòu)建的一種大場景月腋。
世界上最大的特權(quán)就是講故事，誰擁有了講故事的權(quán)力瓣赂，誰就擁有了統(tǒng)治人們的地位榆骚。
上帝、宗教煌集、民族等各種組織等妓肢，都是“講故事”的產(chǎn)物，最終實現(xiàn)成百上千人的協(xié)作苫纤，并可以很好管理他們碉钠。
比如《圣經(jīng)》這本書纲缓，它是世界上流傳年代最長，范圍最廣喊废，翻譯最多的一本書祝高，而且信徒無數(shù)，這本書的最大特點就是里面全是故事污筷。
任正非說過這樣一段話：《圣經(jīng)》為什么那么普及褂策，就是靠故事，小孩颓屑、老人都看得懂，每個人不同感受耿焊，所以能夠傳播開揪惦。佛教為什么推廣不開，只有方丈搞得懂經(jīng)文罗侯。
再比如《論語》《金剛經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》這些影響古今中外的書籍器腋，全是各種對話場景，是各種故事钩杰，就更不用說《一千零一夜》《伊索寓言》這些故事合集了纫塌。
這個世界上最高明的行為，莫過于通過故事影響別人讲弄。
講故事之所以威力巨大措左，因為它最大特點是似有似乎，可收可發(fā)避除，只有思考怎披，沒有答案。所謂：大象無形瓶摆。正因為如此凉逛，它往往可以蔑視一切權(quán)威，可以顛覆一切約定俗成的道理群井。
02：來看個例子：
“你寫PPT時状飞，阿拉斯加的鱈魚正躍出水面，你看報表時书斜，梅里雪山的金絲猴剛好爬上樹尖诬辈。你擠進地鐵時，西藏的山鷹一直盤旋云端菩佑∽晕”
再對比下面另外一個版本：
“你寫PPT時，別人在旅行稍坯；你看報表時酬荞，別人在旅行搓劫；你擠地鐵時，別人在旅行混巧∏瓜颍”
這就是完全不同的感覺，哪一個更能打動人心咧党，顯而易見秘蛔。
我們從小都是聽著各式各樣的故事長大的，故事是我們了解世界的最好途徑傍衡。
能夠把一個個的瑣碎點聯(lián)系起來深员，然后再以通俗易懂的故事呈現(xiàn)出來，并有側(cè)重點的表達出最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)蛙埂，讓大家自己去思考結(jié)論倦畅，這就是講故事的能力。
故事思維绣的，就是一種場景化思維叠赐，是未來最重要的思維，也因此講故事的能力屡江，就是未來最重要的能力芭概。
有句話叫：授人以魚，不如授人以漁惩嘉。這里的“魚”就是道理罢洲，就是答案；而“漁”就是故事宏怔，因為答案只要一呈現(xiàn)奏路，總有不成立的時候，而故事是開放性的臊诊，引導(dǎo)聽眾自己尋找解決方案鸽粉，能讓每個人得到了不同的答案，才是最好的答案抓艳。
偉大的西方哲學(xué)家蘇格拉底触机，從來沒有直接告訴過別人半句道理或者知識，他只是不停的和人對話玷或，對話的本質(zhì)就是構(gòu)建故事場景儡首，讓別人自己去思考，他認為道理并不能灌輸給人偏友，而是每個人都具有的潛意識蔬胯，只不過自己還不知道，蘇格拉底像一個“助產(chǎn)婆”位他，幫助別人自主啟迪智慧氛濒。(待續(xù))
