? ? ? 意公子說:”? 以前我很想從竹林七賢身上要到一個人生的答案鹃祖，但是后來我發(fā)現(xiàn)答案已經(jīng)沒有那么重要了晒他，最重要的是竹林七賢的存在，他幫我們永遠(yuǎn)懸掛起了一個人生的命題存筏，當(dāng)我蠅營狗茍罢绽，庸庸碌碌的時候畏线，我至少可以回過頭去看一看他們，然后問一問我自己良价，我寝殴，到底要怎么活？”
? ? ? ? 三十而立棚壁，四十不惑杯矩，我已過四十栈虚，人生過半袖外，到底要怎么活，意公子拋出了問題魂务，沒有明示答案曼验，怎么活？四十應(yīng)該不惑粘姜，但是在這個問題上我似乎依舊“惑”著鬓照，否則我就不會覺得這個問題如此戳中了要害，聽到意公子說到”我到底應(yīng)該怎么活”之時孤紧，就那么莫名的生生疼了一下豺裆！
? ? ? ? 有哲人說生命一經(jīng)追問便失去意義。那我們該不該追問這一問題号显，細(xì)想臭猜，這個問題其實就是如何活出生命的意義和價值，還可以等同于我們的人生怎么樣才能更精彩押蚤，怎樣才能在人生的終點(diǎn)不說后悔蔑歌，不覺得愧對造化！年輕時候渴望鮮衣怒馬揽碘，而立之年渴望建功立業(yè)次屠，重疾之后似乎頓悟，不再執(zhí)著于自己的標(biāo)準(zhǔn)雳刺，開始反省自己:我認(rèn)為的就一定是對的嗎劫灶？開始想讓自己似水，向往那種至剛至柔掖桦，開始渴望一種安定本昏，向往那種淡定與從容…
? ? ? 誠如楊絳先生在《一百歲感言》中說:我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景滞详，竟是內(nèi)心的淡定與從容凛俱。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道紊馏，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系蒲犬。
? ? ? ? 在患病期間深以為然朱监，可是這似乎有不太對，這是楊絳先生百歲感言原叮，而我與先生比起來小了半個多世紀(jì)赫编，我是不是應(yīng)該有有些許的激情與精神，去挑戰(zhàn)一下自己奋隶，去改變一些想法擂送，一些固有的習(xí)慣尤其是陋習(xí)！
? ? ? ? 在奔向不惑之年的路上唯欣，希望不只是沉淀自己嘹吨，沉靜自己，更應(yīng)該整理自己境氢，再出發(fā)蟀拷，活出一個精彩的自己！
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