借來加繆的《異鄉(xiāng)人》已經(jīng)很久了薄扁,距今少說已有半年。這段時間內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)地看過一些涩盾,直至昨晚才一口氣把最后幾章讀完辛辨。
主人公默爾索收到了養(yǎng)老院的電報得知媽媽去世了捕捂,于是請假坐車去守靈,參加葬禮斗搞。默爾索愛他的媽媽指攒,但是并不為她的離去而悲傷。沒有悲慟地回憶往事僻焚,他像完成一份普通的工作一樣參加完葬禮回到城里允悦。在葬禮后,他照常生活溅呢,那個周末澡屡,他在游泳時遇到了前同事瑪莉,兩人一起看完電影就在一起了咐旧。到了下一個周末驶鹉,默爾索仍舊約會瑪莉。然后又是一個周末铣墨,默爾索和幾個朋友一起去海灘度假室埋,在那里發(fā)生了命案。之后默爾索在監(jiān)獄里等待了一年多的時間伊约,迎來了最后的審判姚淆,被判以斬首示眾。
加繆以第一人稱的視角屡律,從默爾索的角度記錄了他在這段時間里的見聞和想法腌逢。年輕的默爾索,情感像歷經(jīng)滄桑的老人一樣有一股漠然超埋、疏離以及勘破世事的超脫搏讶。由于無法負擔(dān)請私人看護照顧媽媽,他把她送到養(yǎng)老院霍殴,在養(yǎng)老院媒惕,媽媽可以交到同樣年齡段的朋友,不必每天沉默地看著他度過来庭。媽媽去世后妒蔚,到達養(yǎng)老院的默爾索想馬上去看她,卻被帶過去先見了院長月弛。等到見到媽媽的棺木肴盏,卻并不想見她了。默爾索與媽媽對彼此尊搬,甚至對其他任何人叁鉴,均無所欲求,并且習(xí)慣各自的新生活佛寿。而今逝者已矣幌墓,這一切是自然而然的事情,沒有什么好難過的冀泻,這大概就是他的感受吧常侣。對于女朋友瑪莉,好朋友雷蒙弹渔,默爾索的感情也是很淡然的胳施。對于瑪莉,雖然有過和她結(jié)婚的想法肢专,卻并不是愛舞肆。對于雷蒙焦辅,他的受傷并沒有讓他有所觸動,槍殺那個打傷雷蒙的阿拉伯人也只是意外和巧合罷了椿胯,并不是一怒之下為朋友兩肋插刀筷登。默爾索的感情,可以說有一種佛性哩盲,隨緣隨喜前方,內(nèi)心永遠很平淡。
這本小說屬于法律文學(xué)廉油。第一部著重描寫默爾索在命案之前的生活和情感惠险,第二部著筆于默爾索入獄以后的生活和審判過程。在獄中抒线,默爾索戒掉了煙癮班巩,失眠和瑪莉,正如他所說嘶炭,這是媽媽的看法趣竣,人到最后什么事都會習(xí)以為常。審判的過程旱物,對默爾索來說遥缕,自己反而像一個旁觀者、局外人(《局外人》正是這本書的另一個譯名)宵呛。審判的全程单匣,法官和檢察官聚焦于各種相關(guān)因素,尤其是默爾索對媽媽去世的淡然(在旁觀者看來宝穗,是冷漠)户秤,以及他對宗教的漠視。反而與殺人這樁罪行最為相關(guān)的受害者及其家屬自始至終都沒有出場逮矛,唯一可以認(rèn)為有些相關(guān)性的是檢察官對于默爾索沒有為自己的行為懺悔道歉的指控鸡号。這是一個莫大的諷刺。是對于法庭漠視阿拉伯人生命的諷刺须鼎,也是對于宗教與道德高于法律的諷刺鲸伴。對默爾索的審判,基于他在沙灘殺死了一個阿拉伯人晋控,有罪倫卻歸咎于他在精神上殺死了母親汞窗。默爾索對此毫無反抗之力,他無法辯解自己其實是愛媽媽的赡译,送她是養(yǎng)老院也是對她最好的事仲吏,在葬禮上不同常人的反應(yīng)也不過是個人性格導(dǎo)致,哪里談得上是罪行。然而有了這一層精神上的欲加之罪裹唆,默爾索便不可能辯解自己并非蓄意殺人了誓斥。這樣的審判與其說是法律審判,不如說是道德審判许帐。
比道德審判更加摧殘人的岖食,是宗教審判。庭審期間舞吭,眾人對默爾索沒有宗教信仰所表現(xiàn)出來的偏見,還有判刑以后監(jiān)獄牧師被拒絕的多番探視要求以致不請自來析珊,都不遺余力地表現(xiàn)了宗教給人的巨大影響羡鸥。從一開始,加繆就巧妙地埋下了伏筆忠寻。盡管生前對宗教從沒產(chǎn)生任何興趣惧浴,媽媽的“遺愿”卻變成了用宗教儀式下葬。在人們看來奕剃,不信仰上帝似乎成了一種原罪衷旅。在社會群體中,人總是傾向于盡力同化他人纵朋。小至日常生活中向他人輸出自己的愛好和想法柿顶,大至宗教這樣的思想觀輸出。在人人信仰上帝的社會操软,默爾索的不信仰讓人排斥嘁锯,甚至有些恐慌,似乎沒有信仰的這個人是天生的惡魔聂薪。若是服從牧師家乘,投靠上帝,默爾索興許可以上訴獲得不一樣的結(jié)果藏澳,而作者筆下的這個人仁锯,本身就如此淡然地面對人事,怎會輕易為此屈服翔悠。不僅如此业崖,在整個小說中,一直冷漠淡然的默爾索最終在牧師面前爆發(fā)了蓄愁。默爾索注定將會被送上刑場腻要。小說的最后,作者雖然在默爾索的思索中戛然而止涝登,最終的結(jié)局卻已不言而喻雄家。
《異鄉(xiāng)人》是加繆創(chuàng)作于二戰(zhàn)時期的作品。小說中荒誕的人事和審判正是籠罩在戰(zhàn)爭陰影下的社會寫實。主人公默爾索體現(xiàn)出來的那種冷漠和疏離趟济,何嘗不是處于戰(zhàn)爭時期的群眾心理乱投。而默爾索的另一個特點,是他永遠都忠于自己的內(nèi)心的行為顷编。我想這是作者理想化構(gòu)造出來的人物特點∑蒽牛現(xiàn)實中,這樣的人寥寥無幾媳纬,更多的人已經(jīng)被社會條條框框鎖住双肤。于是,在不想說話的時候也不得不說些什么钮惠,面對事情的時候茅糜,我們的做法與其說是忠于自己的內(nèi)心,不如說更多還是顧及他人的眼光和道德評判素挽。從一方面來說蔑赘,每個人的內(nèi)心都是默爾索;從另一方面來說预明,鮮少有人能真正地做默爾索缩赛,打倒面前那個虛偽的神父。