作者：樊榮強(qiáng)
如果我張口就說東施比西施漂亮哗讥，你一定會罵我傻逼腦子出了問題，審美觀嚴(yán)重?fù)p毀胞枕。固然杆煞，西施是公認(rèn)的中國古代四大美人之一，其美色指數(shù)毫無疑問是非常高的。但是和東施認(rèn)真地比起來索绪，究竟誰更漂亮湖员？你繞地球問一圈回來，恐怕并不會有絕對的唯一的答案瑞驱。原因有三：
一娘摔，蘿卜白菜各有所愛。
西施再美也不見得人見人愛唤反，人人都希望把她娶回家做老婆凳寺。東施再丑也不見得所有人都討厭惡心，雖然歷史上并無她婚嫁的記載彤侍，但是當(dāng)時(shí)恐怕還是有她的老公疼愛喜歡的肠缨。
其實(shí)，所謂的美盏阶，只不過是人們的一種主觀體驗(yàn)晒奕，只是相對的，沒有客觀的名斟、放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)脑慧。楚王好細(xì)腰，宮中多餓死砰盐。由此觀之闷袒，當(dāng)時(shí)女性恐怕原來還是以豐腴為美，只不過是為了討得楚王的寵幸岩梳，逼著自己餓成細(xì)腰而已囊骤。
燕瘦環(huán)肥的成語誰都不陌生。漢成帝喜歡皇后趙飛燕的瘦冀值，唐玄宗則喜歡貴妃楊玉環(huán)的肥也物。其實(shí)，美女體態(tài)不同列疗，各有各好看地方焦除，雖然，當(dāng)代的女性大都喜歡瘦小苖條的身材作彤，不知算不算是一種病態(tài)審美觀。
美與不美乌逐，不是由人數(shù)多少來決定的竭讳。所有的選美節(jié)目，經(jīng)常搞些專業(yè)評委來打分浙踢，甚至加上一些觀眾來投票绢慢，最終的結(jié)果，并不是決定美的標(biāo)準(zhǔn)，只不過是表達(dá)自己對美的喜好傾向而已胰舆。
美與真理一樣骚露，跟人多人少無關(guān)。
二缚窿，女人之美不僅限于臉蛋棘幸。
東施之丑，好像也僅只限于臉蛋兒倦零。東施效顰的故事出自于《莊子》误续，可是莊子卻并沒有對東施做全面的介紹。比較是有必要的扫茅，但是不能用錯(cuò)了方法蹋嵌。要比就得全方位的比。拿東施的弱項(xiàng)去和西施的強(qiáng)項(xiàng)比較葫隙，當(dāng)然會比輸栽烂。東施僅僅是輸在了臉蛋上。這不公平恋脚。
如果要比身材腺办，脫光了衣服，讓西施和東施都轉(zhuǎn)過身去慧起，也許東施線條更美菇晃，皮膚更白，豈不更讓男人喜歡蚓挤？如果要比口才磺送，比性格，比學(xué)識灿意，比品格估灿，比干家務(wù)活，比床上功夫缤剧，也許西施根本就不是東施對手馅袁。
以今天的話來說，女人之美包括內(nèi)在美和外在美荒辕。如果比內(nèi)在美汗销，東施未必會輸于西施，只是我們?nèi)鄙俦容^的材料罷了抵窒。如果要比外在美弛针，除了莊子說東施那張臉不如西施之外，其他的外在美也未必不如西施李皇。
荀子說：“凡人之患削茁，蔽于一曲，而暗于大理〖氚希”俗語也講慰丛，一俊遮百丑。于是瘾杭，臉蛋漂亮的西施撿了個(gè)便宜诅病。可嘆千百年來富寿，東施沒有得到一個(gè)好名聲睬隶，僅僅因?yàn)槟樀皟荷貌粔蚱粒由闲Я藗€(gè)顰页徐，真是冤枉至極苏潜。
三，東施效顰其實(shí)沒錯(cuò)变勇。
我們小時(shí)候?qū)W到東施效顰這個(gè)成語恤左，就被灌輸了不要盲目模仿別人的觀念。其實(shí)所有的成功與偉大搀绣，何嘗不是從模仿開始飞袋。而模仿則是人類最重要的學(xué)習(xí)方式。
愛美之心人皆有之链患。東施自知不美巧鸭，效仿西施捧心皺眉，雖然方法錯(cuò)誤麻捻，但是其精神可嘉纲仍。如果一個(gè)小人物，沒有臉蛋兒身材贸毕，沒有學(xué)識技能郑叠，卻又不懂得見賢思齊，立志前行明棍，人生豈不更加悲勏绺铩？
東施沒有天生的好臉蛋兒摊腋，這并不是她的錯(cuò)沸版。而愛美追求美，這更不是錯(cuò)兴蒸。誰沒有幼稚可笑的時(shí)候推穷？害怕被人笑話，不敢去追求和創(chuàng)造类咧，那才是真正的錯(cuò)。嘲笑東施的人，才是錯(cuò)的痕惋，才是真正可笑的区宇。
中國首富馬云曾說，你曾經(jīng)對我愛理不理值戳，今天我讓你高攀不起议谷。按世俗的邏輯，以馬云的相貌堕虹，恐怕只有乖乖的做個(gè)社會底層分子卧晓。馬云有今日之偉大成就，難道不是“身殘志堅(jiān)”赴捞，當(dāng)年在內(nèi)心時(shí)時(shí)模仿偉大人物的結(jié)果逼裆？
