“待月西廂下唯蝶，迎風(fēng)戶半開九秀。拂墻花影動，疑是玉人來粘我」难眩”
——《西廂記》
很早的時候就聽說《西廂記》是中國古代經(jīng)典的愛情小說，它是許多研究者口中的古代沖破封建禮教征字，勇敢追求愛情的典范之作都弹，也是曹雪芹《紅樓夢》中林黛玉默默記誦的名篇佳作。
最近在古代文學(xué)老師的要求下讀了元稹的《鶯鶯傳》柔纵、董謝元的《西廂記諸宮調(diào)》缔杉、王實(shí)甫的《西廂記》。三篇講述的其實(shí)都是同一個故事：張生與崔鶯鶯的愛情故事搁料，不同的不過是結(jié)局或详，前者為悲劇結(jié)局，張生始亂終棄拋棄了崔鶯鶯郭计，而后兩者是大團(tuán)圓結(jié)局霸琴，張生與崔鶯鶯沖破了重重阻礙，終于在一起了昭伸。董謝元的《西廂記諸宮調(diào)》是在元稹的《鶯鶯傳》的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的梧乘，而王實(shí)甫的《西廂記》又是在董謝元的《西廂記諸宮調(diào)》的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。
一論人物：說起《西廂記》中的張生，我其實(shí)并不是很喜歡他选调。在我心中他并不是我心目中完美的男主形象夹供。首先我覺得他太過輕浮浪蕩，在見到崔鶯鶯之后仁堪，對她一見鐘情哮洽，便開始了他的死纏爛打之旅，無論是央求主持讓他也參與崔家為崔相國舉辦的法事弦聂，還是在接到崔鶯鶯寫給他的詩后鸟辅，他夜半翻墻看見女主后第一件事竟然是沖上去抱住了女主，在當(dāng)時的社會莺葫，這樣的舉動對于女性是極大的不尊重匪凉，即使是情人關(guān)系也不應(yīng)這樣，何況此時崔鶯鶯還并沒有答應(yīng)與他如何捺檬，他就能做出如此的舉動再层，與之相比，崔鶯鶯的表兄鄭恒的行為就顯得有分寸多了堡纬，雖然他是崔鶯鶯名正言順的未婚夫树绩，但是當(dāng)他趕到普濟(jì)寺的時候，他也是十分地恪守規(guī)矩隐轩，沒有直接沖去見崔鶯鶯饺饭，而是先喚來崔鶯鶯的貼身侍女紅娘。只此一點(diǎn)职车，我就認(rèn)為鄭恒好過張生瘫俊；其次，我認(rèn)為他有些沒擔(dān)當(dāng)悴灵，崔鶯鶯自薦枕席扛芽，他扛不住誘惑，沒能制止积瞒，這也可以理解川尖，但是事后被崔母發(fā)現(xiàn)后，喚紅娘叫他見面茫孔，可是他竟然十分膽怯叮喳，不敢去見崔母，反而叫紅娘替他去崔母面前解釋解釋缰贝。正如紅娘腹誹的“既然你都敢做出這種事馍悟，你又為何不敢”這張生真是缺了些擔(dān)當(dāng)。
二論人物：崔鶯鶯雖然多年來一直被認(rèn)為是古代女子中勇敢追求愛情的代表剩晴，但我認(rèn)為她對于愛情的追求的方法著實(shí)有點(diǎn)太過委婉锣咒！本來通過紅娘侵状，張生與她已相互用詩表達(dá)了愛情∫阏可是當(dāng)張生按照約定前來相會時趣兄，她卻又“端服嚴(yán)容＂，正言厲色地數(shù)落了張生的“非禮之動”悼嫉。數(shù)日后诽俯，當(dāng)張生已陷于絕望時，她忽然又采取大膽的叛逆行動承粤，主動夜奔張生住所幽會，而對于紅娘更是如此闯团，她一面依靠著紅娘為她與張生搭橋牽線辛臊，而一面她又提防著紅娘，真是一個非常矛盾的人物房交。
三論人物：紅娘是《西廂記》中我最喜歡的人物彻舰，她愿意冒著風(fēng)險為崔鶯鶯與張生搭橋牽線，也愿意為他們仗義執(zhí)言候味，頗具俠氣刃唤。曾改編過《西廂記》的槃薖碩人說：“看《西廂》者，人但知觀生白群、鶯尚胞，而不知觀紅娘。紅固女中之俠也帜慢。生笼裳、鶯開合難易之機(jī)，實(shí)摻于紅手粱玲，而生躬柬、鶯不知也。倘紅而帶冠佩劍之士抽减，則不為荊允青、諸，即為儀卵沉、秦
颠锉。”他將紅娘定格為“俠”史汗。而紅娘也的確是頗具俠氣木柬。
論結(jié)局：相較于董謝元的《西廂記諸宮調(diào)》和王實(shí)甫《西廂記》的大團(tuán)圓結(jié)局來說，我想我更喜歡元稹《鶯鶯傳》那個略顯遺憾的結(jié)局淹办。其實(shí)我是一個比較喜歡大團(tuán)圓結(jié)局的人眉枕，無論是看言情小說，還是看文學(xué)作品，無論故事中的主角經(jīng)歷了多少磨難速挑，但我總是希望他們能夠在經(jīng)歷了重重困難之后最后能夠擁有一個好的結(jié)局谤牡。但另一方面我又是一個極其現(xiàn)實(shí)的人，我知道有些事注定是無法完滿的姥宝，就像張生和崔鶯鶯的愛情翅萤，生活在唐代的張生即便對鶯鸞感情很深，最終還是無情地拋棄了她腊满。始亂終棄的現(xiàn)象在唐代士子階層較為普遍套么。在面對功名利祿和美酒隹人的時候，士子們更多的是選擇了對政治前程的強(qiáng)烈追求碳蛋。唐代門閥制度較為興盛胚泌，士子們要實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，就必須要成為貴族門閥中的一員肃弟。社會背景并不強(qiáng)大的讀書人自然會選擇求娶貴族女子為妻玷室，用這一捷徑來贏得自己的社會地位。在這種風(fēng)氣盛行的時代笤受，再堅貞的愛情面對考驗(yàn)也會動搖穷缤。元代即使在婚戀思想方面已經(jīng)發(fā)生了一些改變，但是又能好多少呢箩兽？崔鶯鶯在元代就能順利地與張生一生一世一雙人了嗎津肛？我看未必。在我看來汗贫，在當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)情況下快耿，兩個人分手的幾率還是非常大的，這才是現(xiàn)實(shí)芳绩。我認(rèn)為《鶯鶯傳》中的鶯鶯更貼近現(xiàn)實(shí)人生掀亥，更具有生活的真實(shí)。我更愿意相信現(xiàn)實(shí)的殘酷與不完美妥色，愿意接受基于現(xiàn)實(shí)的略帶遺憾的結(jié)局搪花，也不愿意接受王實(shí)甫和董謝元寫出的為了鼓舞人民勇敢沖破束縛、追求愛情的虛假完美愛情嘹害。
有些東西撮竿，就是這樣，寧缺毋濫笔呀！
更何況這世上哪有那么多美好幢踏，多數(shù)事都是略帶遺憾的，這才是真實(shí)许师！有時遺憾也挺美好房蝉！真的僚匆！
