立冬散話-蟬.禪.嬋
近日，忙得很忙鹿霸。好像成了沒有禪的蟬排吴，昨夜依稀聽見漸寒的冬雨，夢見了一段旋律懦鼠，幾段句子钻哩，卯時朦朧醒來，掙扎著記憶葛闷，到底傷官散去了憋槐，是日，立冬淑趾！
非常感謝感慨和國建阳仔、康玲二位老師昨日一起5個小時的工作時光，兩位神仙眷侶各自從呼吸扣泊、星盤兩大法門解讀人生使命及能量近范，分別之余，又共守道心延蟹，似二實一的呼應(yīng)甚是颯爽评矩。
呼吸，乃立命之本阱飘，也是人體能量的氣化體驗——“道因氣而立斥杜，氣遵道而行虱颗。”道氣一體而二名蔗喂。萬物有體就有用——道體氣用忘渔；前源后流＄侄可見“氣”即呼吸的重要畦粮，從用見體。另則乖阵，萬千法門宣赔，運氣，調(diào)息瞪浸，冥思儒将，觀想無一不和“呼吸”絲絲相扣，可見國建老師的“呼吸之法”為基礎(chǔ)之法默终，從術(shù)入道椅棺。
康玲老師的星象、心理外加NLP技術(shù)的三者融合解盤齐蔽，甚為精彩两疚，看本宮，了模式含滴，以及形象的用星盤中的各個宮位诱渤、相位闡明人的外象和內(nèi)象，心之質(zhì)點所在谈况，從未停留在方術(shù)一層勺美，探究，一直是修行的路徑碑韵∩娜祝康玲老師在給每個人星盤中指出其能量呈現(xiàn)的高階和低階實像，無一不在清澈畫出先天和后天的關(guān)系祝闻，以及自我修正的可能之處占卧。
晚上聚餐，大家一起分別用各個工具相互解盤联喘，甚歡华蜒。近期和很多老師在一起工作結(jié)束后，都樂于此道豁遭，大家彼此在一起探討的重點是相互了解和學(xué)習(xí)各自的法門語境叭喜，進(jìn)一步精確能量的分布與影響。
前些日子還和悉禪相約蓖谢，大雪之日捂蕴，安靜論道譬涡，探索觀想，然后文字記錄下來启绰，也不管是否通暢昂儒，所言何物，因此甚是期待今冬的第一場雪.....
萬千法門中各類法器工具委可，如果只用于看命了運，實為最大的著相腊嗡；再高一層着倾，如果只是為得圓滿，抑病用藥燕少，不說有是一層更大的取果之欲卡者，單說病藥之間的機理——都是知道以術(shù)入道，卻忘了因病得藥客们，更或者說崇决，完全去了病，那個藥就是十分的毒性——沒有了病藥底挫，完全平衡的人生就只是一座枯禪恒傻。尹喜的那段：“道終不可得，彼可得者建邓，名德不名道盈厘。道終不可行，彼可行者官边，名行不名道沸手。圣人以可得可行者，所以善吾生注簿；以不可得不可行者契吉，所以善吾死」羁剩”說的不就是這個意思嗎捐晶？
成佛得道其本源是為了洞覺。即洞察和覺醒本身玩徊。但租悄，如果洞覺進(jìn)入另一場思辨的領(lǐng)域，那是后天的“思”恩袱，而不是先天的“覺泣棋。覺性兜看！覺性世落！《命理之辯2》一直沒時間續(xù)上怜瞒，要探索的就是這個方向盏档，通過八字，格局去究竟自己的覺性把敢，無病無藥寄摆。
格局理法之辯，吵了幾千年了修赞，安靜一會吧婶恼！
知高維，而非慕高維柏副，道在邊緣勾邦，無止無終。一個循環(huán)的莫比斯環(huán)割择，不了然這個游戲規(guī)則眷篇，就是最大的不安于當(dāng)下。這就有點象那句“與其臨淵慕魚荔泳，不如退而結(jié)網(wǎng)”——高維存在蕉饼，但三維很美麗。我們應(yīng)該深愛著我們的生活玛歌，享受著喜怒哀樂昧港。
這便是那個“嬋”！——和另一位老師子之的相處沾鳄，便能深刻的感覺生活的“嬋意”慨飘。一種美好的能量和氣場，上次談及分享到古琴的諸弦能量译荞，對應(yīng)了人心的感應(yīng)瓤的，回家靜處面對，一會兒竟有些舍不得撥動吞歼，也難組織情愫滑動某曲圈膏，單單一個音，就有些迷醉篙骡，還是那句感悟稽坤，萬物都很美好，只是我們讓美好的東西流失的太快糯俗，以致忘卻品嘗人生.......
蟬尿褪！禪！嬋得湘！從無覺的盲動杖玲，到有覺的律動，再則安然當(dāng)下的惜緣淘正！回想古人的詠蟬的三絕摆马，自以為虞世南的《蟬》意到境到臼闻，心思停于一處！
