8月6日回到花都華嚴(yán)寺，享受了七天晨鐘暮鼓和菩提梵唱的寧?kù)o生活姜盈。最深刻的感覺(jué)是低千，一天原來(lái)可以這么長(zhǎng)……在這里，我們每天從5點(diǎn)開(kāi)始馏颂，普佛示血、打坐或誦經(jīng)，六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)用齋救拉，七點(diǎn)半到法堂聽(tīng)法師開(kāi)示或教授講座难审，下午繼續(xù)學(xué)習(xí)，晚上打坐或茶話亿絮，一天下來(lái)告喊，時(shí)間充足，并不疲憊派昧。若是回歸喧囂的城市時(shí)黔姜，也能保持這樣的作息和清凈心，想必再也不會(huì)抱怨時(shí)間不夠用了蒂萎。
今年的這次禪修之旅真是我好不容易抽空參加的秆吵，因此我非常珍惜，這些天跟法師們朝夕相見(jiàn)五慈，學(xué)習(xí)佛法纳寂，清凈身心，最后滿載而歸泻拦，實(shí)在是不虛此行了毙芜，非常感恩。且談?wù)勎疫@次的學(xué)習(xí)所得：
1聪轿、正信正念很重要
學(xué)佛是為了得到解脫爷肝，離苦得樂(lè)。而離苦的基礎(chǔ)是，一顆清凈心灯抛。我想金赦，這是每個(gè)現(xiàn)代人都應(yīng)該修的，有了清凈心对嚼，可以心無(wú)雜念的吃住行臥夹抗，能遠(yuǎn)離“無(wú)聊”和“空虛”。有了清凈心纵竖，可以專注于工作漠烧，讓效率提高，甚至能讓工作的內(nèi)容變得更有意義靡砌。
我問(wèn)：法師已脓，我們手上的念珠是否能夠通過(guò)自己念佛號(hào)進(jìn)行加持？
法師說(shuō)：是的通殃，只要有念佛度液，就能得到加持。
我問(wèn)：法師画舌，為什么大德們?yōu)槲覀兗映值姆鹬槟芰繒?huì)比較強(qiáng)堕担，是因?yàn)榇蟮聜冏陨淼哪芰勘容^強(qiáng)嗎？
法師說(shuō)：大德們的心是清凈的曲聂，他們念佛加持時(shí)的心是無(wú)雜念的霹购，所以能量自然比較大。修行不夠的人念佛朋腋，心有雜念齐疙，清凈不下來(lái)，能量也就小旭咽。（就是說(shuō)剂碴，如果我們能有一顆真正的清凈心，那么能量就會(huì)很強(qiáng)大）
法師也給我講了個(gè)故事：一位不識(shí)字的老婦人每天都念“唵嘛呢叭咪徘嶙ǎ”忆矛，她念得很專注虔誠(chéng)，于是她的整個(gè)屋子都是發(fā)光的请垛，能量非常清凈強(qiáng)大催训。但是后來(lái)有位僧人告訴老婦人，說(shuō)這最后一個(gè)字念“吽”而非“抛谑眨”漫拭，于是老婦人改了發(fā)音，卻讓光芒消失了混稽，為什么呢采驻？因?yàn)槔蠇D人的信心動(dòng)搖了审胚，心不清凈了。那也就是說(shuō)礼旅，心念的力量是我們不可忽視的膳叨，正信正念是我們應(yīng)該好好修的。
2痘系、離欲才能快樂(lè)
佛教說(shuō)的欲菲嘴，是欲望，包括情欲汰翠、物欲龄坪。執(zhí)著于欲望，就會(huì)有求不得苦复唤、愛(ài)別離苦健田、怨憎會(huì)苦。現(xiàn)代人對(duì)物質(zhì)的需求越來(lái)越高佛纫，但事實(shí)上抄课，那些需求一定是必要的嗎？首先雳旅，我們要反思每一個(gè)欲望背后的本質(zhì)。例如间聊，很多人說(shuō)買房是為了有家的感覺(jué)攒盈，而這個(gè)所謂的“家的感覺(jué)”到底是一個(gè)空間帶來(lái)的，還是內(nèi)心的安定帶來(lái)的呢哎榴？買名牌是因?yàn)閷?duì)工藝型豁、文化的講究還是虛榮心呢？跟另一半愛(ài)欲糾纏尚蝌、難舍難分是因?yàn)榭释腥藧?ài)自己迎变、照顧自己甚至被自己影響，還是因?yàn)檎嫘牡南雽?duì)方好而不求回報(bào)呢飘言？無(wú)論答案是什么衣形，只有學(xué)會(huì)反思，才能不被人或物所控制姿鸿，也許就會(huì)放下“非此不可”的執(zhí)著谆吴。
3、調(diào)伏其身很重要
精神是不會(huì)披靡的苛预，但身體會(huì)句狼。我是一個(gè)容易覺(jué)得累的人，這跟我長(zhǎng)期熬夜热某、飲食不規(guī)律腻菇、坐姿不正等相關(guān)胳螟，但這九天在寺院的生活，把我的身體調(diào)得很好筹吐，6點(diǎn)多起床的感覺(jué)就像平時(shí)在家10點(diǎn)半起床一樣的精神飽滿糖耸，三餐準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)生起饑餓感，坐久了也不覺(jué)得累骏令。想必跟打坐蔬捷、吃素、規(guī)律生活有直接關(guān)系榔袋。師父?jìng)兙褪欠浅：玫淖C明周拐，他們4點(diǎn)半起床，9點(diǎn)半就寢凰兑，每日精神狀態(tài)都很好妥粟。有的師父為了弘法利生，難免熬夜晚睡吏够，但在他們的臉上卻也是沒(méi)有半點(diǎn)疲憊勾给，而且寺院里的師父都是面帶紅光，皮膚也是相當(dāng)好锅知〔ゼ保可知，調(diào)伏身體是要講究方法的售睹，是從行住坐臥桩警、起心動(dòng)念中調(diào)，而非吃藥打針不可昌妹。這是我這數(shù)日里的體悟捶枢，而我也決定今后嚴(yán)格規(guī)范自己的行住坐臥，調(diào)伏好身體飞崖。
4烂叔、發(fā)心要發(fā)菩提心
“發(fā)心要大”是很多法師反復(fù)提到的。大的發(fā)心可以轉(zhuǎn)自私為慈愛(ài)固歪，轉(zhuǎn)欲望為慈悲蒜鸡。例如，我們這輩子的發(fā)心最好不要只是局限于有房有車或是要去哪兒旅行牢裳，而應(yīng)該發(fā)大心术瓮，例如希望全世界的人都在精神上富足、所有人都能得到平靜與喜樂(lè)等贰健。發(fā)大心胞四，不是要空談，不是要說(shuō)些冠冕堂皇卻又輕飄飄的話伶椿，而是要把大心大愿落實(shí)到生活中辜伟、工作中氓侧，這樣才能生慈悲心、上進(jìn)心导狡，讓活著的我們更有動(dòng)力约巷、更有活力。簡(jiǎn)單說(shuō)旱捧，我們的人生終極目標(biāo)要大独郎，格局要大，例如很多大企業(yè)家創(chuàng)業(yè)時(shí)一定不僅僅想做個(gè)小生意糊口枚赡，而是想做大企業(yè)氓癌、有大夢(mèng)想，哪怕他們白手起家贫橙，但是愿力驅(qū)使贪婉，且在工作上精進(jìn)，一步步走卢肃，就實(shí)現(xiàn)了大夢(mèng)想疲迂。也就是說(shuō)，發(fā)大心后莫湘，結(jié)合當(dāng)下自己的能力和現(xiàn)實(shí)的條件尤蒿，從一開(kāi)始，最終可能得到圓滿的事業(yè)幅垮。
5腰池、放下我執(zhí)不是讓放下所有
有位營(yíng)員分享說(shuō)，自己的一位親戚學(xué)習(xí)佛法后军洼，把整個(gè)公司關(guān)閉了，自己在家學(xué)佛演怎，現(xiàn)在的生活還要妻子供養(yǎng)匕争。他請(qǐng)教法師，佛家講的“空”爷耀，真的是放下全部去學(xué)佛嗎甘桑？那我們年輕人該怎么辦？法師說(shuō)歹叮，“空”不是“有”的反義詞跑杭，放下的不是放下全部家當(dāng)，而是要放下煩惱和執(zhí)著咆耿。生活中煩惱的東西很重要嗎德谅？執(zhí)著的那個(gè)事物、放不下的那個(gè)人真的很重要嗎萨螺？我們應(yīng)該去反思窄做，然后做出“讓自己更輕松”的選擇愧驱。佛法中有“八正道”，既是正見(jiàn)椭盏、正思惟组砚、正語(yǔ)、正業(yè)掏颊、正命糟红、正精進(jìn)、正念乌叶、正定盆偿。秋陽(yáng)創(chuàng)巴仁波切曾在《自由的迷思》中提到，佛陀所謂之正命枉昏，即是靠工作掙錢……你需要錢買食物陈肛、付房租、這不是加諸于我們的殘忍負(fù)擔(dān)兄裂，而只是很自然的事句旱。佛教鼓勵(lì)我們成就大事業(yè)，但是勸導(dǎo)我們不要執(zhí)著身外物晰奖。上印下覺(jué)大和尚說(shuō)道谈撒，有相即生命，生命是短暫的匾南，無(wú)相即功德啃匿。但我們做事不要求回報(bào)，不要執(zhí)著于功德蛆楞。
6溯乒、不要怕犯錯(cuò)，最重要是改過(guò)
跟去年參加夏令營(yíng)的體驗(yàn)不同豹爹，今年我選擇了做義工裆悄。本想著去齋堂洗洗碗，有空聽(tīng)聽(tīng)課的臂聋，結(jié)果頓瑜法師說(shuō)這可不行光稼，于是把我調(diào)到了文宣組，還讓我擔(dān)任第六組營(yíng)員的生活老師孩等，以下是我在幕后工作的體悟艾君。
文宣組：為了弘揚(yáng)佛法，讓更多人了解正信的佛教肄方，所以華嚴(yán)寺的公眾號(hào)每日都要對(duì)夏令營(yíng)的活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道冰垄，于是我們幾乎每天都要忙到晚上11點(diǎn)多，甚至凌晨权她。但師父會(huì)陪我們熬夜加班播演，為我們檢查每一個(gè)字冀瓦、每一張圖，雖然我們做的不是特別好写烤，但師父總是包容和鼓勵(lì)翼闽。
生活老師：為了讓營(yíng)員們能夠在寺院中生活得舒適又有序。義工老師和法師們每日午飯后都要花半小時(shí)甚至一小時(shí)開(kāi)會(huì)洲炊。師父?jìng)兊墓ぷ鲬B(tài)度感局，是讓我相當(dāng)贊嘆的，師父常說(shuō)，犯錯(cuò)不要緊，最重要是能夠改過(guò)积仗。言下之意是藤滥，我們無(wú)法把每一件事做的完美委造，但每一次的實(shí)踐都要盡力，也該有反思和改進(jìn)，不執(zhí)著于過(guò)去的錯(cuò)誤，要積極面對(duì)每一次的任務(wù)藻雌。另外，師父?jìng)冊(cè)诠ぷ靼才胖袩o(wú)處不體貼營(yíng)員斩个，例如宿舍內(nèi)細(xì)心的準(zhǔn)備了沐浴露胯杭、洗發(fā)水、洗衣服受啥、拖鞋等生活用品做个；每一場(chǎng)講座結(jié)束時(shí)，都安排水果在法堂門前等候滚局，甚至貼心的準(zhǔn)備了紙巾居暖；出門行腳時(shí)為營(yíng)員準(zhǔn)備飲用水和急救箱等。雖然這些都是小細(xì)節(jié)藤肢，但正是這些讓人心溫暖太闺。華嚴(yán)寺的法師們?nèi)绱说奶幨聭B(tài)度，實(shí)在是讓我受益匪淺谤草。佛教強(qiáng)調(diào)懺悔跟束，那是因?yàn)橹挥胁粩嗟膽曰诟倪^(guò)莺奸，才能進(jìn)步丑孩，才能得到大智慧。
7灭贷、心凈國(guó)土凈
最后温学，分享悟禪法師講的小故事：
學(xué)生：法師，我來(lái)到寺院甚疟，自覺(jué)心靈就像洗滌過(guò)的清涼仗岖，但出了寺院逃延，心里就很亂、很煩轧拄，我們?cè)趺丛谝粋€(gè)煩囂的城市中保持一顆清凈純潔的心呢揽祥？
法師：你以花供佛，相信對(duì)花草總有點(diǎn)常識(shí)檩电，現(xiàn)在我問(wèn)你拄丰，如何保持花朵的鮮艷？
學(xué)生：保持花朵鮮艷的方法俐末，莫過(guò)于每天換水料按，并且于換水時(shí)把花梗剪去一截，因?yàn)榛üＴ谒锶菀赘癄€卓箫，腐爛后水分不易吸收就會(huì)導(dǎo)致凋謝载矿。
法師：保持一顆清凈純潔的心，道理也是一樣的烹卒，我們的生活環(huán)境就像是瓶子里的水闷盔，我們就是鮮花，只有不停地凈化我們的身心甫题，提升我們的氣質(zhì)馁筐，并且不斷地懺悔改過(guò)，才能吸收大自然的食糧坠非。
學(xué)生:謝謝法師敏沉，以后有機(jī)會(huì)我們一定來(lái)親近法師，過(guò)一段寺院禪者的生活炎码，享受晨鐘暮鼓盟迟、菩提梵唱的寧?kù)o。
法師：你們的呼吸便是梵唱潦闲，脈搏的跳動(dòng)就是鐘鼓攒菠，身體便是廟宇，兩耳就是菩提歉闰，無(wú)處不是寧?kù)o辖众，又何必等到有機(jī)會(huì)來(lái)寺院生活呢?
學(xué)生：我明白了，心凈國(guó)土凈和敬，要過(guò)好當(dāng)下凹炸。
感恩每年能有這么七天的時(shí)間親近善知識(shí)、學(xué)習(xí)大智慧昼弟，感恩廣州花都華嚴(yán)寺給我提供一個(gè)如此殊勝的因緣啤它。愿以此功德，普及于一切，我等與眾生变骡，皆共成佛道离赫。
