? ? ?最開始讀《堂吉訶德》是五六年前的時(shí)候漠另，在那時(shí)之前對(duì)這部著作沒有任何了解臂港。讀了一點(diǎn)砸逊，就發(fā)覺堂吉訶德是個(gè)頭腦不正常的搞笑鬼酝蜒，也就是瘋子。當(dāng)然還有一個(gè)貪財(cái)?shù)寞傋拥模蔷褪撬钠腿松毯搜俊５?dāng)我讀完這部著作榨婆，才發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德是一個(gè)了不起的人簿煌，這部作品也真的堪稱不朽的之作氮唯。
? ? ? ?西方有一部哲學(xué)著作，里面用堂吉訶德和桑喬代表兩個(gè)時(shí)代姨伟，他們分別代表古代文明時(shí)代和古典文明時(shí)代您觉。一個(gè)是高貴、典雅授滓，富有正義感，一個(gè)是庸俗肆糕，貪利般堆，道德冷漠。
? ? ? 堂吉訶德的瘋狂是被時(shí)代逼瘋的诚啃，他用他的瘋狂反襯當(dāng)時(shí)世人的清醒淮摔。他的瘋狂跟竹林七賢是一樣的，也跟尼采是一樣的始赎。如果你真正讀歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史上這樣的情形很多和橙，象征主義仔燕、唯美主義和哲學(xué)上的存在主義都是這樣的瘋狂。這都可稱為竹林七賢式的瘋狂魔招。但竹林七賢一瘋狂就頹廢晰搀，消極放縱，藐視禮法办斑。堂吉訶德雖被逼得瘋狂外恕，卻是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的斗士，勇敢的戰(zhàn)斗到最后乡翅。
? ? ? 所以有人說堂吉訶德失敗了鳞疲，我說堂吉訶德是一種精神，這種精神沒有失敗蠕蚜。他影響了桑喬尚洽，讓桑喬的善念復(fù)醒，也充滿正義感靶累，不再計(jì)較小利腺毫。這種精神是有些類似我們中國的圣人孔孟的精神：知其不可為而為之。雖然失敗了尺铣，但他們的言行拴曲，也影響了當(dāng)時(shí)無數(shù)的世人，他們的精神更是長久的影響后世之人凛忿。這種精神比浮士德精神更偉大澈灼。
