? ? “殺魚(yú)啊屯曹、提刀、蝦啊惊畏、魚(yú)酥恶耽，啊.....”這首溫婉的歌曲去年在抖音不知不覺(jué)的就火了起來(lái)，古韻新唱的創(chuàng)新唱法颜启，吳儂軟語(yǔ)的清新脫俗偷俭，蘇州評(píng)彈優(yōu)雅的曲調(diào)，或配以漢服旗袍缰盏、小橋流水涌萤，又或配以粉墻黛瓦淹遵、假山園林，加上無(wú)人機(jī)航拍帶來(lái)的視覺(jué)沖擊力负溪，在抖音上向我們展示不同面貌的蘇州古城合呐，一時(shí)間蘇州吸粉無(wú)數(shù)，抖音上也盡是網(wǎng)友翻拍笙以。其實(shí)這是朱虹演唱的《蘇州好風(fēng)光》，抖音的配詞帶有惡搞的意思冻辩，歌詞原本寫(xiě)的是“上有呀天堂猖腕，下呀有蘇杭， 城里園林恨闪， 城外有水鄉(xiāng) 倘感；哎呀、 蘇州好風(fēng)光 咙咽，好呀好風(fēng)光.....老玛，也是蘇州市的市歌，歌聲把我們的心瞬間就帶入了那個(gè)有著二千五百多年歷史的古城蘇州钧敞。
? ? 二千五百多年前蜡豹，伍子胥為了逃避楚王追殺，一路向東來(lái)到了吳國(guó)溉苛。當(dāng)時(shí)镜廉，吳王闔閭為了與楚國(guó)爭(zhēng)霸，廣招人才愚战，任用賢能娇唯。伍子胥向吳王進(jìn)言，他說(shuō)吳國(guó)在中國(guó)的東面有江海之患寂玲，四周又有著楚國(guó)齊國(guó)越國(guó)等強(qiáng)敵塔插，而吳國(guó)的都城太小了，敵人一旦打過(guò)來(lái)拓哟，怎么抵擋想许？后來(lái)吳王闔閭便命伍子胥筑造了一座吳國(guó)新城。當(dāng)時(shí)吳國(guó)土地地勢(shì)比較低彰檬，很容易積水伸刃，伍子胥利用自然河道，開(kāi)挖整修成縱橫交錯(cuò)的河道逢倍，伸向全城捧颅，將淤土填成街坊，奠定了“坊市棋立较雕，橋梁櫛比碉哑，街坊與河道平行的基本格局”挚币，最后在四周開(kāi)挖了一大圈圍城河道，使這座新建的城市一越成為“長(zhǎng)江流域第一大城”扣典，闔閭心中十分高興妆毕，給它取名為“闔閭大城”。
? ? “闔閭大城”使得吳國(guó)土地再無(wú)洪災(zāi)之?dāng)_贮尖，他推動(dòng)吳地發(fā)展笛粘，使得吳國(guó)成為魚(yú)米之鄉(xiāng)，吳王闔閭更是在他的輔佐下成為春秋五霸之一湿硝⌒角埃“闔閭大城”就是古城蘇州的前身。雖經(jīng)兩千五百多年的風(fēng)雨滄桑关斜，蘇州古城一直沿用著他設(shè)計(jì)的14.2平方公里的棋盤(pán)格局示括，在漫長(zhǎng)的歲月里，城址基本保持不變痢畜，這在中國(guó)的城建史中垛膝，并不多見(jiàn)，也是中國(guó)建城最早的城市丁稀。蘇州古城更是河道最長(zhǎng)吼拥、橋梁最多的水鄉(xiāng)城市，以至于十三世紀(jì)時(shí)被馬可·波羅稱為“東方威尼斯”线衫。伍子胥被稱作蘇州城市之父扔罪，后人為了紀(jì)念他，將蘇州古城中的一道城門(mén)改名為胥門(mén)桶雀，就連端午節(jié)吃粽子矿酵，蘇州人也是紀(jì)念伍子胥而不是屈原。
? ? ? 然而這個(gè)小時(shí)候大多在京劇舞臺(tái)上看到的白臉白發(fā)白須的忠烈形象矗积，結(jié)局卻是悲劇性的全肮。因向吳王夫差進(jìn)言不要迷戀越國(guó)美女西施，續(xù)而被吳王夫差不信任而被逼自殺棘捣。值得一提的是據(jù)說(shuō)吳王夫差為了討好西施辜腺，在蘇州城外修建了富麗堂皇的“館娃宮”給她居住，而修建館娃宮從太湖周邊運(yùn)輸過(guò)來(lái)的木材漂浮在水面上乍恐，造成了整個(gè)河流堵塞评疗。堵塞的那個(gè)地方當(dāng)時(shí)叫瀆川，因?yàn)椤澳救跒^”茵烈，后來(lái)這個(gè)地方就被稱作木瀆百匆，也就是現(xiàn)在的木瀆古鎮(zhèn)，而當(dāng)時(shí)的西施居住的館娃宮呜投，后來(lái)被改建成龍巖山上的靈巖寺加匈。
? ? 在安史之亂后的一個(gè)深秋夜晚存璃，天氣即將入冬，霜露也布滿了天空雕拼，在沒(méi)有月色的漆黑夜色里纵东，不時(shí)還傳來(lái)黑乎乎的烏鴉叫聲，姑蘇雖然在江南一帶啥寇，但此時(shí)此景偎球，還是讓人身體上不由增添了幾分寒意，岸邊的紅燦燦的楓葉辑甜，被來(lái)自江上漁船漁夫深夜捕魚(yú)點(diǎn)起的一閃一閃的火光甜橱，照映著顯得的更加好看，但是江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色栈戳，絲毫帶不起我欣賞的興致。這里是我進(jìn)入姑蘇城的第一站难裆，姑蘇城里到底是什么樣子的呢子檀？躲避戰(zhàn)亂南下逃難的我該怎么辦呢？這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)才能結(jié)束呢乃戈？我所在的大唐何時(shí)才能回到之前的開(kāi)元盛世呢……“鐺鐺鐺鐺......一陣陣穿透心靈的鐘聲劃破天際褂痰，把我的思緒瞬間帶回。哦症虑，原來(lái)那是不遠(yuǎn)處寒山寺傳來(lái)的鐘聲缩歪，伴隨著秋夜里緩緩流淌的江水，猶如醍醐灌頂般的飄進(jìn)船艙里谍憔，又擊在了睡不著覺(jué)我的心頭上匪蝙，讓我頓無(wú)倦意，那鐘聲仿佛在靜靜的告訴著我习贫，那歷史變遷逛球，那春秋戰(zhàn)國(guó)，那秦漢隋唐苫昌，無(wú)不是“興百姓苦颤绕，亡百姓苦”......
? ? 這是唐朝詩(shī)人張繼寫(xiě)的《楓橋夜泊》中描述的場(chǎng)景，這首自孩提時(shí)便熟讀的唐詩(shī)祟身，讓我們每個(gè)人自小便對(duì)詩(shī)里描述的場(chǎng)景心生向往奥务。我曾經(jīng)在初春的晨曦中，于黃鶴樓遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江向西航行的船只袜硫；在艷陽(yáng)高照的午后氯葬，站在岳陽(yáng)樓上看波光粼粼的洞庭湖水，在秋日的黃昏時(shí)分婉陷，坐在贛江上的船頭看著夕陽(yáng)余暉下的滕王閣溢谤；但是暮秋深夜里探訪寒山寺瞻凤，我是從來(lái)未曾去過(guò)的，更是從未想過(guò)的世杀，那種陰寒阀参，那種月色，那種孤寂瞻坝，那禪院鐘聲蛛壳，那落魄潦倒的心境，缺一不可所刀；但我還是有幸在煙雨蒙蒙的日子來(lái)到寒山寺衙荐，登上普明寶塔的塔頂，聆聽(tīng)著風(fēng)雨穿透的風(fēng)鈴聲浮创，看著不遠(yuǎn)處那飽經(jīng)滄桑忧吟，再一次重新修建好的楓橋。
? ? 張繼可能做夢(mèng)也沒(méi)有想到斩披，自己失意中寫(xiě)的詩(shī)居然讓他成為蘇州城市旅游史上最偉大的文案之一溜族，詩(shī)里描述的秋夜里的美麗與哀愁，可以影響至今垦沉，甚至于從不單單在國(guó)內(nèi)廣為人知煌抒，更是流傳海外，比起李白杜甫厕倍，張繼在日本可謂人盡皆知寡壮，就是因?yàn)槿毡救藢?duì)這首詩(shī)情有獨(dú)鐘，至今還被選入了日本小學(xué)的課本讹弯。國(guó)學(xué)大師俞樾在新修寒山寺記中就寫(xiě)到“凡日本文墨之士况既，咸適廬來(lái)見(jiàn)。見(jiàn)則往往言及寒山寺,且言其國(guó)三尺之童,無(wú)不能誦是詩(shī)组民』的樱”我們今天在看到日本諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主川端康成寫(xiě)的那些優(yōu)美細(xì)膩的文字，文字里緩緩流露出來(lái)的美麗與哀愁……不難想象日本最初的文化根源在哪里邪乍。1929年的時(shí)候日本在青梅山建了一座寺廟降狠，也叫寒山寺，這個(gè)寺廟就仿造蘇州的寒山寺而建庇楞，也立了一座石碑榜配，也刻著張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)，還建了一個(gè)夜半鐘聲鐘樓一座吕晌，以及在的溪谷清流上專門(mén)架了一座楓橋蛋褥。
? ? 我喜歡蘇州，每年都要去幾次睛驳，一是近二是靜烙心；去了多了就慢慢愛(ài)上這個(gè)城市膜廊，愛(ài)她山水秀麗園林水鄉(xiāng)，更愛(ài)她文人雅士書(shū)卷底蘊(yùn)淫茵；在這種文化的孕育下爪瓜，中國(guó)文學(xué)史上多了些極具分量的名字，有在桃花庵邊寫(xiě)下《桃花詩(shī)》的唐伯虎匙瘪，有在滄浪亭邊寫(xiě)下《浮生六記》的沈復(fù)铆铆，還有自小生活在蘇州的馮夢(mèng)龍，耳聽(tīng)目染長(zhǎng)大后寫(xiě)了《三言》......
? ? 在這些人物里面丹喻，我最喜歡的是金圣嘆薄货。國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆說(shuō)“沒(méi)讀過(guò)金批的《水滸傳》，就等于沒(méi)讀《水滸傳》碍论×禄”我喜歡金圣嘆是從《金圣嘆批評(píng)本水滸》開(kāi)始的。一方面金圣嘆在水滸書(shū)中加入了精妙的評(píng)點(diǎn)批注鳍悠，讓讀者領(lǐng)悟書(shū)中人物和文筆的精妙所在税娜。更是開(kāi)創(chuàng)性的把全書(shū)腰斬，水滸傳全書(shū)120章回贼涩，70章回后梁山好漢的在宋江的帶領(lǐng)下向朝廷招安。金圣嘆覺(jué)得這樣不符合邏輯薯蝎，梁山好漢如此豪邁性情遥倦，怎么能接受朝廷招安？他將后50回刪去占锯，將梁山伯108將的人生定格在盧俊義的太平夢(mèng)中袒哥。沒(méi)想到這一批一刪，火了300多年消略。
? ? ? 更開(kāi)創(chuàng)性的是堡称，金圣嘆提出了一個(gè)精彩的概念，叫“六才子書(shū)”艺演。它們分別是《莊子》却紧、《離騷》、《史記》胎撤、《杜甫詩(shī)集集》晓殊、《水滸傳》、《西廂記》伤提。在中國(guó)古代文學(xué)史上莊子巫俺、屈原、司馬遷被視為不可撼動(dòng)的經(jīng)典肿男，在那個(gè)時(shí)代無(wú)人爭(zhēng)議介汹∪次耍《水滸傳》和《西廂記》這些原本在當(dāng)時(shí)有著“又黃又暴力”之稱的小說(shuō)戲曲，被他和孔孟語(yǔ)錄等經(jīng)典著作放在了一起嘹承，而他也從此背上了離經(jīng)叛道狂放不羈的名聲窗价。在他“六才子書(shū)”概念下，通俗小說(shuō)與戲曲自此被提升到了與正宗文學(xué)經(jīng)典一樣的地位赶撰，這在三千年的中國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)劃時(shí)代的創(chuàng)舉舌镶，胡適先生在近代白話文運(yùn)動(dòng)中，撰文寫(xiě)到金圣嘆為中國(guó)白話文學(xué)研究的開(kāi)拓者豪娜。
? ? ? 公元1661年餐胀，年過(guò)半百的金圣嘆乘坐著一葉扁舟，從蘇州城西憩橋巷家中出發(fā)瘤载，航行十幾里否灾，來(lái)到了虎丘，與好友聚會(huì)鸣奔。離別時(shí)朋友們問(wèn)金圣嘆墨技，回家后打算做什么？他說(shuō)自己想要完成評(píng)點(diǎn)的“六才子書(shū)”挎狸，和他所追慕的偶像陶淵明一樣扣汪，不同流合污，過(guò)著隱居詩(shī)書(shū)生活才是他的愿望锨匆。誰(shuí)知虎丘聚會(huì)兩個(gè)月后崭别，金圣嘆因“哭廟案”被捕，后被問(wèn)斬于市恐锣。關(guān)于金圣嘆名字的說(shuō)法也頗有戲傳奇性茅主，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)蘇州城里的文廟孔圣像在金圣嘆出生后發(fā)出一聲嘆息，父母得知后把他取名金圣嘆土榴。
? ? “到蘇州不游虎丘诀姚，乃憾事也”這句眾所周知的廣告語(yǔ)，出自于宋朝第一旅游文案蘇東坡玷禽『斩危虎丘自古就有“吳中第一名勝”稱譽(yù)，相傳吳王闔閭墓在這里矢赁，還一起埋葬了那二把寶劍“干將和莫邪”瑞佩。古時(shí)候登上虎丘塔，可以將整個(gè)蘇州古城盡收眼底坯台，姑蘇美景一覽無(wú)余炬丸。? 從虎丘乘船至閶門(mén)渡僧橋，航行七里山塘河，水路兩岸乃《紅樓夢(mèng)》描述的“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”稠炬，虎丘的美焕阿，山塘的繁華，真乃一路風(fēng)景一路情首启。
? ? 若選在煙雨綿綿的春日暮屡，包上一艘烏篷船，從虎丘沿著山塘河緩緩而下毅桃，岸邊桃紅柳綠褒纲、粉墻黛瓦，房屋多為前沿街后枕河的江南古宅钥飞，河上多有石橋莺掠，石橋橫跨河岸相連街道，都是不知那一朝那一代留下的古橋读宙，代表著這個(gè)古城斑駁的記憶彻秆。船在古老的橋洞下穿流而過(guò)的瞬間，船頭上身穿蓑衣劃槳的船夫结闸，細(xì)雨擊在船艙上淅淅瀝瀝的雨聲唇兑，橋上那緩緩而過(guò)撐著油紙傘的漢服姑娘，岸邊飯館飄來(lái)陣陣美食的香味桦锄，遠(yuǎn)處遠(yuǎn)而近傳來(lái)糯糯的評(píng)彈聲.......讓人仿佛在心里打開(kāi)了另一個(gè)世界一般扎附，雨水菲菲霧氣蒙蒙，雨聲中自帶一縷纏綿一分詩(shī)意结耀，都市的喧囂留夜，人生的煩惱，都隨那雨水落在河面上的漣漪上饼记，與河水一起流淌逝去……
? ? 而這些今日在蘇州已然看不到了香伴，山塘河早已淤泥堵塞慰枕，河面上飄著菜葉具则。前些年去泉城濟(jì)南，從黑虎泉乘船一路航行大明湖具帮，心中突然想到蘇州博肋，不免有些傷感。這個(gè)被馬可波羅稱為“東方威尼斯”的城市蜂厅，如今山塘河居然變成了這個(gè)樣子匪凡，當(dāng)初的締造者蘇州老市長(zhǎng)白居易如果知道的話，他肯定不會(huì)寫(xiě)那首《憶江南》掘猿，就算寫(xiě)也是“離開(kāi)姑蘇幾多愁病游，山塘河上愁更愁。河淤兩岸臭！”去年在蘇州西山摘楊梅經(jīng)過(guò)山塘河衬衬，看到已經(jīng)在清理淤泥买猖，好像是打算恢復(fù)這一航道，不知現(xiàn)在好了沒(méi)有……
? ? 古往今來(lái)滋尉，山塘街向來(lái)是帝王將相玉控、文人墨客的鐘愛(ài)之地。清朝的康熙乾隆下江南狮惜，明朝的唐伯虎點(diǎn)秋香高诺，都出現(xiàn)在山塘街，而如今山塘街昔日的富貴繁華早已不在碾篡，在洶涌人潮的游客吃貨的沖擊下虱而，山塘街也晉升為蘇州吃貨一條街。肉質(zhì)細(xì)膩的醬豬蹄耽梅，外酥里嫩的臭豆腐薛窥，采芝齋的蜜餞......而我最喜歡的是香香甜甜的糖粥。
? ? ? “篤篤篤眼姐，賣(mài)糖粥诅迷，三斤胡桃四斤殼，吃子儂格肉众旗，還子儂格殼罢杉。張家老伯伯，明朝再來(lái)哦”贡歧。過(guò)去在蘇州滩租，賣(mài)糖粥的小販挑的器具叫做“駱駝?chuàng)薄＿@駱駝?chuàng)刹坏昧死洌梢园言罹呗上耄肱璧热挤旁趽?dān)子上。小販一邊挑著擔(dān)子绍弟，一邊敲著梆子發(fā)出“篤篤篤”的聲響...... 現(xiàn)在去蘇州技即，若是走在山塘街青石板路的小巷里，有幸聞到一股淡淡的桂花的清香和甜糯米混合的香味樟遣，再看到巷邊站著滿頭銀發(fā)的阿公阿婆而叼，再傳來(lái)幾聲阿婆吳儂軟語(yǔ)的叫賣(mài)聲：“賣(mài)糖粥了，要不要買(mǎi)糖粥哦豹悬！”這就是——糖粥葵陵。要是買(mǎi)上一碗，依靠著青石板路的巷子里瞻佛，瞇著眼睛用心慢慢的品嘗脱篙。糖粥剛吃下去會(huì)有一股濃濃的桂花香涌進(jìn)嘴里，隨后是滑入舌尖入口即化的雪白糯米小圓子，加上深紫色的赤豆又軟又酥绊困，以及蜜糖帶給味蕾的享受忍弛，耳邊頓時(shí)響起《舌尖上的中國(guó)》的那句“ 甜是人最簡(jiǎn)單，最初始的美食體驗(yàn)考抄∠妇危”
? ? 蘇式湯面是我去蘇州必吃的蘇州美食，蘇州面講究“寬湯硬面重澆頭”川梅，一碗正宗的蘇式湯面就體現(xiàn)了江南文化的精致和內(nèi)斂疯兼。春天有三蝦面，夏天有楓鎮(zhèn)大肉面贫途，秋天有靈巖寺素面吧彪，冬天有藏書(shū)羊肉面......我最喜歡的是山塘街奧灶面館里的“白湯鹵鴨面”。鹵鴨則以自然生長(zhǎng)的大麻鴨為食材丢早，鴨肉老湯烹煮后肥而不膩姨裸。加工好的龍須面，下鍋時(shí)緊下快撈怨酝，使其軟硬適度傀缩，口感適中。面條整整齊齊农猬，一絲不亂地碼在古樸的青花瓷碗里赡艰，浸潤(rùn)在白湯中，白湯頭上蓋著薄薄的一層熟豬油和蔥花斤葱，吃入口中鮮香滿溢慷垮，每次都讓我連湯底都喝的光光。和面一起端上來(lái)還有圣女果揍堕、花生料身、筍絲的三樣小吃，配上一杯碧螺春茶衩茸，儀式感滿滿芹血。
? ? ? “江南園林甲天下，蘇州園林甲江南” 在蘇州最有名的就是蘇州園林了递瑰。清朝時(shí)期蘇州成為江蘇省省會(huì)祟牲，又得益于絲綢紡織業(yè)的發(fā)展隙畜，蘇州一躍而成江南工商業(yè)中心抖部，更成為中國(guó)最繁華的地區(qū)之一，私家園林遍布古城內(nèi)外议惰。蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)慎颗，園林對(duì)蘇州的重要性，就像西湖對(duì)于杭州，故宮之于北京俯萎。蘇州園林代表了中國(guó)古典私家園林的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)水平傲宜。而蘇州“四大名園”——滄浪亭、獅子林夫啊、拙政園函卒、留園，分別代表了宋撇眯、元报嵌、明、清四個(gè)朝代的園林藝術(shù)熊榛，和前輩匠人的心血和智慧锚国。
? ? ? 今天我們想要真正了解蘇州園林，無(wú)需買(mǎi)門(mén)票玄坦，免費(fèi)參觀的蘇州博物館是最好的選擇血筑！蘇州博物館分老館和新館，老館是國(guó)內(nèi)保存完整的太平天國(guó)歷史建筑煎楣，傳統(tǒng)的江南園林風(fēng)格豺总，忠王李秀成的王府。新館是1999年著名華人建筑師貝聿銘先生設(shè)計(jì)的择懂，這位世界建筑大師將封筆之作留給了自己的故鄉(xiāng)园欣。貝聿銘被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”，他享譽(yù)世界的成就與少年時(shí)代蘇州的生活分不開(kāi)的休蟹，曾經(jīng)的貝氏故居獅子林沸枯，也是蘇州四大園林之一。貝律銘85歲才開(kāi)始設(shè)計(jì)蘇州博物館赂弓，并被他親昵地稱之為“我的小女兒”绑榴，他將對(duì)蘇州、對(duì)身上流淌的中國(guó)血液盈魁、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化翔怎、對(duì)幾何形體的熱愛(ài)，都融合在了這座蘇州博物館里杨耙。
? ? ? 走進(jìn)蘇州博物館赤套，你永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，隨著曲折的石橋慢慢走珊膜，竹林和山石交相映襯容握，灰白色調(diào)下，仿佛穿越到了古代山水畫(huà)中......參觀博物館可以如此完美地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合车柠，還可以是這樣的……位于中央大廳北部的主庭院是讓貝聿銘最為煞費(fèi)苦心的剔氏。他“借以粉壁為紙塑猖，以石為繪也”，將巨石劈切成片谈跛，通過(guò)燃燒羊苟，制造出陰影，做出立體的效果感憾，進(jìn)而調(diào)整每一塊石頭的位置蜡励，使石片顏色由深入淺、高低錯(cuò)落地排砌于墻前阻桅，形成了一幅別具一格的山水畫(huà)巍虫。在朦朧的江南煙雨籠罩中，營(yíng)造出一幅中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)山水畫(huà)的意境......
? ? ? 蘇州園林的美鳍刷，美的在于靜占遥。相比揚(yáng)州園林的清雅俊逸，南京園林的帝王之氣输瓜，蘇州園林那種靜怡與詩(shī)意瓦胎，就如同詩(shī)詞一般斟酌吟唱、反復(fù)推敲的尤揣；讓人不管是走在曲徑通幽的畫(huà)廊上搔啊、還是站在太湖石砌成的假山前，又或是坐在曲水流觴的亭臺(tái)中北戏、那種源于自然的夢(mèng)幻之美负芋，讓人頓生移步換景、觸景生情的意境嗜愈。而這種“人與自然和諧共處”的中式美學(xué)旧蛾，讓每個(gè)中國(guó)人進(jìn)入園林后，在視覺(jué)上產(chǎn)生飄逸而夢(mèng)幻的似成相識(shí)感蠕嫁，并在江南維系了近千年锨天，又仿佛是刻在骨子里的，就如同我們共飲長(zhǎng)江水一般剃毒，以至于我們每個(gè)中國(guó)人千方百計(jì)病袄，不遠(yuǎn)萬(wàn)里都要來(lái)到江南，來(lái)到蘇州,來(lái)到園林赘阀，走上那么一著......這正是蘇州古城特有的文化魅力益缠，就如同一千多年蘇州老市長(zhǎng)白居易所寫(xiě)“江南好，能不憶江南基公？”
? ? 前些年自己在安徽幅慌，浙江，湖南酌媒，江西等地輾轉(zhuǎn)了一個(gè)多月的旅途后欠痴，我將歸途的緩沖點(diǎn)放在了蘇州，蘇州火車(chē)站被譽(yù)為中國(guó)最美的火車(chē)站秒咨，各種幾何線條組成的菱形喇辽、方形、圓形的粉墻黛瓦世界雨席，頗有蘇州特有的園林風(fēng)格以及文化底蘊(yùn)菩咨，用以洗脫長(zhǎng)期旅行帶來(lái)的那種疲憊感再好不過(guò)了，只在火車(chē)站附近走走停停陡厘，第二天還是要回上海抽米。在從山塘街吃完自己念叨著的那碗“白湯鹵鴨面”后，我從山塘街慢慢的走去蘇州火車(chē)站糙置。臨近車(chē)站的那一刻云茸，我從入口處回頭看了一下南廣場(chǎng)，因?yàn)閬?lái)的略早了些谤饭，廣場(chǎng)上面對(duì)著火車(chē)站的高大塑像吸引了我标捺，中國(guó)很多城市的火車(chē)站都有塑像，但都是面向城區(qū)揉抵，屁股對(duì)著出站的游客亡容。正因如此正面擁抱游客的蘇州站的塑像，吸引我近距離的看了一看冤今，走近一看原來(lái)是蘇州人范仲淹闺兢，塑像底座刻著他那句名言“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”戏罢。據(jù)說(shuō)屋谭，從隋唐到清末，蘇州出了近四五十個(gè)狀元龟糕，如今社科院院士里也不乏蘇州人戴而。而蘇州正是有了“先憂后樂(lè)”的這種精神，以至這片土地上誕生了蘇繡翩蘸、絲綢所意、昆曲、評(píng)彈催首、園林水鄉(xiāng)扶踊、周莊同里......。在范仲淹的背后是環(huán)繞蘇州古城長(zhǎng)長(zhǎng)的護(hù)城河郎任，河的對(duì)岸是伍子胥修建的平門(mén)秧耗，一起守護(hù)了蘇州古城二千五百多年......
