曾經(jīng)的河西走廊是一段波瀾壯闊的鐵血?dú)q月，無數(shù)漢家將士為之浴血奮戰(zhàn)奈泪，忠骨銷魂适贸，長(zhǎng)眠戈壁大漠。
如今的河西走廊是一幅氣勢(shì)磅礴的絢麗畫卷涝桅，無數(shù)行攝之人為之風(fēng)塵仆仆拜姿，披星戴月，沉醉人文歷史冯遂。
武威蕊肥，張掖，酒泉和敦煌蛤肌，河西走廊上的四郡壁却。酒泉批狱、敦煌扼守西部關(guān)口；張掖居中儒洛；武威則臨界古金城府——也就是現(xiàn)在的蘭州精耐。河西四郡的每一個(gè)命名都有著獨(dú)特的含義。
武威琅锻，即武功軍威之意卦停，以顯示漢帝國(guó)的武功和軍威到達(dá)河西。
武威古稱涼州恼蓬、雍州惊完，涼州地處漢羌邊界，民風(fēng)剽悍处硬，悍不畏死小槐。
雷臺(tái)漢墓，因出土了中國(guó)旅游標(biāo)志馬踏飛燕荷辕，銅車馬鐵騎九十九尊凿跳，組成了一支東漢裝備精良的銅車馬騎兵方正而馳名中外。
在盜墓熱的當(dāng)下疮方，這里絕對(duì)是個(gè)超乎想象的地方控嗜，完好的墓道需要你鉆進(jìn)去，自由度極高骡显，雖然已經(jīng)拉了燈光疆栏，但進(jìn)到墓穴深處的陰冷昏暗，比看盜墓筆記來得真實(shí)得多惫谤。
天梯山石窟壁顶，創(chuàng)于東晉十六國(guó)時(shí)期的北涼，中國(guó)石窟的鼻祖距今約有1600年歷史溜歪。天梯山山峰巍峨若专，陡峭峻拔，高入云霄蝴猪，山巔常年積雪富岳。石窟中大佛依山而坐，腳下碧波蕩漾拯腮，薄云纏繞其身。一幅山蚁飒、水动壤、佛、云渾然一體的壯觀奇景淮逻。
天梯山石窟是北涼皇帝為自己母親所造的佛像琼懊，因太子戰(zhàn)死阁簸。皇帝曾決定滅佛哼丈。然而當(dāng)夜启妹，天梯山石窟的大佛流淚不止∽淼皇帝幡然醒悟饶米，收回了滅佛的命令。無論是人為還是巧合车胡，一場(chǎng)即將發(fā)生在河西走廊上的大規(guī)模滅佛活動(dòng)就這樣被阻止檬输。佛教文化和藝術(shù)可以在這里繼續(xù)生長(zhǎng)。敦煌莫高窟這個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)奇葩才可以保存匈棘。
白塔寺丧慈，西藏正式納入中國(guó)版圖的歷史見證地。藏語稱作“謝爾智白代”主卫，即東部幻化寺逃默，為藏傳佛教涼州四寺（白塔寺、蓮花山寺簇搅、海藏寺完域、金塔寺）之一。白塔寺是西藏宗教領(lǐng)袖薩加班智達(dá)與蒙元代表馍资、西路軍統(tǒng)帥闊端舉行“涼州會(huì)談”的地方筒主，也是后來薩班?圓寂之地。
鳩摩羅什寺
自恐多情損梵行鸟蟹，入山又怕誤傾城乌妙，世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿建钥。
一千年后藤韵，大約知道鳩摩羅什都是通過小說，而這座依他命名的寺院成為了他在河西走廊17年沉思默想歲月歷史的見證熊经。
魏晉南北朝五胡亂華時(shí)期泽艘，尋常百姓、管緩釋都陷入了長(zhǎng)久的迷惘中镐依。此時(shí)西域那些心懷大志的佛教徒沿著河西走廊進(jìn)入中原匹涮。鳩摩羅什就是其中一位。這位中國(guó)佛經(jīng)翻譯史上公認(rèn)的第一大家槐壳。生于西域龜茲（新疆車庫）為龜茲國(guó)師然低。名聲也從西域傳到了中原。前秦大將攻打龜茲，把鳩摩羅什當(dāng)做一件特殊的戰(zhàn)利品帶回中原雳攘，卻百般侮辱带兜。整整17年被囚禁在涼州。17年后終于被后秦國(guó)君迎到長(zhǎng)安吨灭。開始他傳播佛家思想的宏偉大業(yè)刚照。他在河西走廊與博大精深的漢文化相遇，又在長(zhǎng)安譯經(jīng)場(chǎng)給予佛經(jīng)更豐富的層次喧兄。使佛教最終可以和儒家无畔、道家并立成為中國(guó)三大思想體系之一。
張掖繁莹，斷匈奴之臂檩互，張漢朝之臂腋。
張掖位于祁連山南麓咨演，河西走廊中端闸昨，古稱甘州”》纾“不望祁連山頂雪饵较，錯(cuò)把甘州當(dāng)江南”。由于黑河貫穿全境遭赂，此地物饒豐富循诉，戈壁中的桑麻地魚米鄉(xiāng)。
扁都口撇他，油菜花茄猫，青稞。是多少戍邊將士一代一代開墾灌溉困肩，才有今天的良田千畝划纽。
丹霞山，特殊的地貌位于河西走廊的肅南裕固族自治縣南面锌畸，祁連山中發(fā)育了大面積的丹霞地貌勇劣。五彩繽紛，燦若云霞潭枣。
冰溝丹霞比默，赤紅一片，與天際的雪山交相輝映盆犁。
山丹軍馬場(chǎng) 位于河西走廊中部命咐，祁連山冷龍嶺北麓的大馬營(yíng)草原,地跨甘青兩省、毗鄰三市（州）六縣谐岁，是當(dāng)前世界最大和歷史最悠久的馬場(chǎng)醋奠。公元前121年由西漢驃騎將軍霍去病始創(chuàng)瓮下，距今2130多年，也是當(dāng)今世界最古老的單一組織钝域。
8月，金黃色的油菜花燿眼奪目锭魔；一望無垠的祁連白雪例证，綠如碧玉的遼闊草原，星羅掑布的牛羊馬群迷捧，碧亮賜透的西大河水庫织咧，牧馬人歌如朝鳳，濃郁的西部田園畫漠秋。
位于河西走廊中段的馬蹄山和山下的臨松薤谷笙蒙，重巒疊嶂、松濤起伏庆锦。山頂常年皚皚白雪捅位，山下四季流水潺潺。大學(xué)士郭瑀已經(jīng)在此度過了20年的時(shí)光搂抒。馬蹄寺石窟群原本只是郭瑀傳道授業(yè)解惑艇搀，傳播儒家思想真諦的安身場(chǎng)所。卻成為了河西走廊上佛教與儒家思想交匯的見證求晶。
西晉王朝司馬氏家族為爭(zhēng)奪權(quán)力爆發(fā)內(nèi)混焰雕，趁混亂之際，匈奴芳杏、鮮卑矩屁、羯、羌爵赵、氐五個(gè)游牧部落聯(lián)盟向中原發(fā)起進(jìn)攻長(zhǎng)達(dá)300年的動(dòng)亂時(shí)期來臨吝秕。中原那些珈學(xué)院博的名門望族一部分南下建立東晉王朝，一部分度過黃河來到河西走廊亚再，在這里扎下根脈郭膛。轉(zhuǎn)而形成了河西文化！
酒泉氛悬，扼守河西走廊西北要沖则剃，因城下有泉，泉水若酒如捅，故名“酒泉”棍现。
酒泉位于河西走廊西端的阿爾金山、祁連山镜遣、馬鬃山之間己肮，扼守西北大門士袄。
酒泉?jiǎng)氽E，河西走廊上唯一的漢代園林谎僻。2000年后的今天娄柳，漫步于此，時(shí)光穿梭艘绍。如果穿越你想成為400年兩漢歷史長(zhǎng)河中的誰赤拒。
金張掖銀武威玉酒泉。酒泉這座以酒命名的城市當(dāng)然少不了飲酒的器皿诱鞠。夜光杯我國(guó)久負(fù)盛名的古老工藝品挎挖，晶瑩剔透、薄如蟬翼航夺，杯中盛滿葡萄酒蕉朵，月光下波光粼粼。葡萄美酒夜光杯就這樣千古流傳阳掐。
順帶科普一下夜光杯：夜光杯采用祁連山的老山玉始衅、新山玉、河流玉等優(yōu)質(zhì)名玉雕琢而成锚烦，造型多樣觅闽，小巧玲瓏、晶瑩剔透涮俄，令人愛不釋手蛉拙！夜光杯的特點(diǎn)是：抗高溫，耐嚴(yán)寒彻亲，盛燙酒不炸孕锄，斟冷酒不裂，碰擊不碎苞尝。如在夜晚畸肆，對(duì)著皎潔月光，把酒倒入杯中宙址，杯體頓時(shí)生輝轴脐，光彩熠熠，令人心曠神怡抡砂，豪興大發(fā)!
敦煌大咱，即盛大輝煌之意。
敦煌注益，南枕氣勢(shì)宏偉的祁連山碴巾，西接浩瀚無垠的塔卡拉瑪干大沙漠，北靠嶙峋蛇曲的北塞山丑搔，東峙巖峰突兀的三危山厦瓢。發(fā)源于祁連山積雪和冰川的黨河流經(jīng)此地提揍，使這塊荒無人煙的戈壁灘變成了綠洲，也使得敦煌從酒泉獨(dú)立出來形成了河西四郡之一煮仇。
當(dāng)一個(gè)名叫樂遵的和尚云游到宕泉河谷時(shí)劳跃，看見鳴沙山在在金光之中千佛顯現(xiàn)。樂遵不再西行浙垫，決定留在這里開窟造像售碳。但他不會(huì)想到從此這里的開鑿與繪畫延續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)，并且成為了享譽(yù)世界的寶庫绞呈。
作為溝通歐亞的商業(yè)大道，敦煌寄托了熙來攘往各色人的夢(mèng)想间景。而穿越塔卡拉瑪干沙漠生死莫測(cè)佃声。離開的人們請(qǐng)求佛祖庇佑，歸來的人們感謝佛祖還愿倘要，平安盛世百姓祈求好景常在圾亏，亂世渴望擺脫苦難，為追求心理上的滿足封拧，精神上的寄托志鹃，百姓紛紛開窟造像。達(dá)官顯貴泽西、高僧大德也會(huì)創(chuàng)造屬于自己的功德窟曹铃，以顯示對(duì)佛祖的虔誠。
就這樣三危山下捧杉，宕泉河谷石壁上的石窟越來越多陕见，行程集群--莫高窟。
石窟在不斷增加味抖，窟中的佛像也在改變著容顏评甜。從雄渾健壯變成秀骨清像，繼而轉(zhuǎn)向柔和豐腴仔涩；色彩逐漸細(xì)致艷麗忍坷，構(gòu)圖愈加大膽，佛國(guó)世界變得前所未有的宏大歡樂熔脂。
220窟喝噪，南壁繪制著西方極樂世界的美妙圖景，天上佛像菩薩莊嚴(yán)神圣只盹，歌姬舞姬身姿蹁躚翎苫；北壁七尊藥師佛站在蓮臺(tái)之上，流光溢彩零聚，裝飾華美袍暴；東壁展現(xiàn)菩薩維摩詰的經(jīng)典故事些侍，場(chǎng)景中的人物個(gè)個(gè)神情生動(dòng)，姿態(tài)得體政模。畫的雖是佛國(guó)景物岗宣，精神卻是世俗風(fēng)貌，供佛的舞蹈者淋样，菩薩面前的帝王臣子都展現(xiàn)出各自的身份耗式。
莫高窟跨越了眾多的王朝，最終形成集建筑趁猴、壁畫刊咳、雕塑一體的藝術(shù)圣地，歷史寶庫儡司。
翡翠般的月牙泉娱挨，婉麗生姿，宛如一位美麗溫存的少女捕犬，靜臥在群山的臂彎跷坝、敦煌大漠的懷抱。風(fēng)沙吞噬了千年風(fēng)華碉碉、百年繁榮柴钻。盡管鳴沙山“沙聲吼如雷，聲振數(shù)十里”垢粮，月牙泉卻不被淹沒贴届，依然澄碧依舊、月弦如故蜡吧。
流動(dòng)無定粱腻，俄然深谷為陵，高巖為谷斩跌，峰危似削绍些，孤煙如畫，夕疑無地耀鸦。此為鳴沙山柬批。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)袖订。
勸君更盡一杯酒氮帐，西出陽關(guān)無故人。
玉門關(guān)和陽關(guān)洛姑，漢帝國(guó)在河西走廊上設(shè)置的扼守西大門的軍事要塞上沐。這兩個(gè)屹立于西北大漠的古代名關(guān)是河西走廊去往西域的必經(jīng)之地，在敦煌以西約八十公里的地方楞艾，一南一北参咙，分扼天山南北路的咽喉龄广。兩千年來見證無數(shù)歷史滄桑，被世人千古傳唱蕴侧。
魔鬼城择同，風(fēng)造就的另一個(gè)城市。
敦煌魔鬼城位于在羅布荒原中净宵，屬于雅丹地貌敲才。這里看不見一草一木，到處是黑色的礪石沙海择葡，黃色的黏土雕像紧武，“蒙古包”、“駱駝”敏储、“石鳥”脏里、“石人”、“石佛”虹曙、“石馬”等，千姿百態(tài)番舆，在蔚藍(lán)的天空下各種造型惟妙惟肖酝碳。
這是一個(gè)杳無人煙卻又熱鬧非凡的“城市”。當(dāng)晴空萬里恨狈、微風(fēng)吹拂時(shí)疏哗，人們?cè)诔潜ぢ剑吥苈牭揭魂囮噺倪h(yuǎn)處飄來的美妙樂曲禾怠，仿佛千萬只風(fēng)鈴在隨風(fēng)搖動(dòng)返奉，又宛如千萬根琴弦在輕彈。夜幕降臨之后吗氏，尖厲的勁風(fēng)發(fā)出恐怖的嘯叫芽偏，猶如千萬只野獸在怒吼，令人毛骨悚然弦讽。
兩千年前污尉，張騫義無反顧的踏上了西去的探索征程，把河西走廊這個(gè)名字帶到中原往产；
兩千年前被碗，霍去病帶領(lǐng)漢家將士在河西走廊上開辟了一段金戈鐵馬生動(dòng)歲月穩(wěn)定了這條通道；
兩千年中仿村，東去西來的學(xué)者僧人锐朴，攜帶古老的典籍經(jīng)書在這里交融碰撞,形成獨(dú)有的文化體系；
兩千年后蔼囊，河西走廊焚志，一個(gè)集歷史衣迷、文化、藝術(shù)娩嚼、美景的寶地在這里熠熠生輝蘑险。
