作者：莫言
首次出版于2006年1月
長篇小說
生死疲勞這個題目給人一種深深的無力感撒妈，無論是生還是死蚜印，人都是處于勞累中的似舵。
莫言在這篇故事中講述了地主西門鬧在土地改革過程中被槍斃，進(jìn)入地獄之后認(rèn)為自己被殺是有冤情的，任憑閻王對其施加酷刑也不肯承認(rèn)自己的“罪行”视卢，于是閻王就將其打入輪回中，先后成為了驢、牛杨幼、豬、狗擒抛、猴和人的故事推汽。因為西門鬧堅持自己沒有罪，孟婆湯也不能消除他的記憶歧沪，因此在各個輪回中歹撒，西門鬧不斷積累記憶。見證了西門家族的人隨著時代發(fā)展的命運诊胞，經(jīng)歷了人民公社化運動暖夭、文化大革命、改革開放以及千禧年撵孤。
跨越50年的經(jīng)歷迈着，人性和獸性的融合，西門鬧作為驢邪码，和藍(lán)臉堅持不加入人民公社裕菠，懲惡揚善。作為牛闭专，忠厚老實奴潘，和藍(lán)臉堅持單干，即使被自己的親生兒子打死也不肯改變自己的信念影钉。在豬這一代画髓，西門豬其實擁有更多的獸性，他雖然保持自律平委，不像其他的豬那樣好吃懶做奈虾，但是也會履行自己作為種豬的職責(zé)，和沂蒙山的野豬刁小三為了爭奪交配而進(jìn)行決斗，在其誤殺人之后逃入村莊附近的三角洲成為野豬的首領(lǐng)肉微，并隨著年齡的增長生出一種悲天憫人匾鸥，與世無爭的感覺。成為狗之后浪册，則始終忠誠于自己的主人扫腺。最后終于和藍(lán)臉同時死于他們始終堅持單干的田地中。而此次再進(jìn)入輪回村象，西門鬧也不再向閻王喊冤笆环，可能在世代輪回中他已經(jīng)認(rèn)識到了人的一生不過如此。三代人雖然處于不同的時代厚者，但是命運的本質(zhì)是類似的躁劣。
其實西門鬧代表了幾種精神：忠誠、正義库菲、堅持账忘、憨厚、斗爭熙宇、純潔鳖擒。縱觀他的幾次輪回烫止，他始終保持這些精神蒋荚，并且每一世都活的比人還要清醒。反觀人類馆蠕，他們貪污期升、犯罪、偷情互躬、自私播赁、狂妄、背信棄義吼渡。我們或許學(xué)會了西門鬧的精神容为，才能在亂世之中仍舊保持一顆熱忱的心吧。
