90后的佛系生活:交友隨緣杯瞻、遇事隨意、愛說“隨便”

昨晚我的朋友圈被一朵朵蓮花刷屏了炫掐。

第一次覺得充滿著人間煙火味道的深夜大排檔朋友圈竟然也可以如此清新淡雅魁莉、和諧芬芳。

很多和我年紀類似的95后募胃,或者年長一些的90后旗唁、80后都紛紛轉(zhuǎn)發(fā)。

(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

我很喜歡的公眾號【新世相】真會搞事情痹束,昨晚出了一篇叫做《第一批90 后已經(jīng)出家了》的推送检疫。

作為熬夜仙子、晚睡星人的我極為淡定地點了進去参袱,然后在宿舍床上笑到肚子疼...

都說什么90后95后“貧窮”、“脫發(fā)”秽梅、“喪”抹蚀,我覺得都是隔靴搔癢,并沒有抓住現(xiàn)在大部分90后和95后的生活狀態(tài)企垦,所以一直保持著觀望態(tài)度环壤。

“佛系”這個詞一出現(xiàn),我才發(fā)現(xiàn)自己找到了組織钞诡。

日常的生活狀態(tài)終于被精準地歸納郑现。

“佛系”青年的狀態(tài)大概是——有也行湃崩,沒有也行,不爭不搶接箫,不求輸贏攒读。盡力了,然后微笑著順其自然辛友。

如今端著保溫杯薄扁,放幾顆枸杞、聽著大悲咒(有段時間我真的聽大悲咒睡覺的废累,我媽在家天天放)抄《心經(jīng)》邓梅、不追時尚不熬夜、遇事淡定不發(fā)火的年輕人已經(jīng)越來越流行了邑滨。

大家應該也知道日缨,維安向來是個“佛系自媒體人”,話題隨緣掖看,很少追熱點匣距。

但今天我不淡定了。因為我發(fā)現(xiàn)這個“佛系”并不僅僅是一種調(diào)侃乙各,也是某種解答墨礁。

我希望和大家好好聊聊我眼中的“佛系”。

(《請回答1988》里的正峰歐巴)


畢飛宇說當下的人際關(guān)系是“低溫而松散的”耳峦,這讓我想起了一種叫“拿破侖”的糕點恩静,冰涼,彼此之間不粘膩蹲坷,咬下去驶乾,很容易破碎,但也別有一番風味循签。

這就像很多人當下的交友狀態(tài)级乐,不會太熱絡(luò),不會走得太近县匠,大部分時間做自己的事情风科,彼此有空了再聚眾吃個飯嗨一下。

佛系青年對于朋友或者戀人的態(tài)度印證了某句爆款情感雞湯:“我做好了和你過一生的準備乞旦,也做好了你隨時要走的準備贼穆,這是最好的感情觀,深情而不糾纏兰粉」嗜”

大概人際關(guān)系就是這樣,在一起的時候圖個共同的開心自在玖姑,不在一起了也禮貌說個拜拜愕秫。不拒絕慨菱,不負責,不為對方到來歡天喜地戴甩,也不為對方離開哭天搶地符喝。

彼此都長成了獨立的個體,好像誰都離得開誰等恐。反而對那種“你是我朋友洲劣,怎么能不和我一起…”的價值觀開始感到厭煩。

佛系交友其實挺好的课蔬。大家有緣成為了朋友囱稽,不強求你一定要和我走到盡頭,我不牽絆你二跋,你也不要牽絆我战惊,如果我哪里讓你不開心了,你走就是了扎即。

新世相的評論里吞获,讀者喬永輝說:“佛系科研,文章寫寫谚鄙,意見回回各拷,畢業(yè)是緣∶朴”

除此之外烤黍,生活中還有很多“佛系”表現(xiàn):

佛系求職:“散布了十張簡歷,不再關(guān)心下文傻盟,hr也很辛苦速蕊,錄用是緣∧锔埃”

佛系考研:“能復習就復習吧规哲,能考上就考上吧》瘫恚”

佛系分手:“我們是不是要分開了唉锌?”“隨你,我都行竿奏“兰颍”

佛系打扮:“反正班上就三個男生,就涂個打底也就行议双,對的人不會在意素顏...”

佛系懟人:“算了算了痘番,他也不容易捉片∑教担”

佛系追星:“吳彥祖坐在我身邊都不會激動了…”

我周圍的朋友們這些年來脾氣都變好了汞舱。大概是掌握了某種自我安慰的要領(lǐng):

(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

其實隨著我們越長越大,見過越來越多的不公平宗雇,體會過越來越多的人間冷暖昂芜,遇見過越來越多的路(zha)人(nan),漸漸把性格里的棱角打磨地溫潤而妥帖赔蒲,遇到事情也越來越冷靜泌神,脾氣也越來越好。

沒有什么能夠真正讓自己生氣的舞虱,哪怕遇到了天大的麻煩欢际,嘴上抱怨兩句,還是照單全收矾兜。很少有非乘鹎鳎快樂或非常難過的狀態(tài),就像是一面湖水椅寺。我們終于掌握了范仲淹“不以物喜浑槽,不以己悲”的精髓。

無論遇到好事還是壞事返帕,都能夠在最快的時間里消化掉桐玻,快樂或者難過不過是生活里的一個小疙瘩,情緒總是保持在一個較為恒定的狀態(tài)荆萤。

很多人周圍一定有個愛說“隨便”的人镊靴,比如我。

朋友滿心歡喜地問我:“明天去吃什么观腊?”

“隨便邑闲。”

“那去吃小龍蝦梧油?”

“不想吃苫耸。”

“火鍋儡陨?”

“昨天才吃過褪子。”

“日料骗村?”

“嗯…還有什么嫌褪?”

“下次別叫我和你去吃飯!”

這些人總給人一種人畜無害又讓人抓狂的感覺胚股,就像水里的紙船笼痛,沒有浪就不走,但也不會沉下去。你不催促一下也沒有反應缨伊,你不詢問也沒有回音摘刑。總之就是一個不需要考慮的時候想不起來刻坊,需要考慮的時候又讓人無可奈何的存在枷恕。

這些人大多數(shù)在大事上清楚得很,是有主見也有執(zhí)行的谭胚。卻總是在很多生活小事情上展現(xiàn)出“選擇恐懼癥”的一面徐块,像個行動上的矮子和生活上的低能。

他們或許覺得自己的精力應該放在重要的事情之上灾而,至于生活小事胡控,那就讓想去決定的人去決定好啦。

但這樣的“隨便黨”旁趟,往往讓周圍的人很抓狂铜犬。


80后常常被說成是自私的一代,90后或許就是不著調(diào)的一代轻庆,95后更展現(xiàn)出奇葩而幼稚的一面癣猾。當然,這是相對于我們父母那一代而言余爆。

“你去考一個公務員或者教師資格證吧纷宇。”

“為什么非要去事業(yè)單位蛾方?又不是找不到其他的工作像捶?”

“你也該買房為之后的生活做準備了∽椋”

“為什么非要買房拓春?租房不行嗎?”

“你別去那么遠折騰了亚隅,回家吧硼莽,三叔幫你把工作都找好了≈笞荩”

“為什么非要回去懂鸵?去大城市就過不下去了嗎?”

“你一定要考研行疏,不然找不到工作的匆光。”

“為什么非要考研酿联?我覺得我現(xiàn)在也可以勝任工作..”

90后佛系青年們超凡脫俗终息,有時候也會爆出一些驚世駭俗的想法夺巩。他們可能常常被看作是太孩子氣,把事情想得太簡單周崭。

社會的發(fā)展和從小接受到的多元教育讓他們看到了生活的另外一種可能劲够,于是開始反抗很多“應該”的事情。

他們的隨心體現(xiàn)在——遵從著自己的內(nèi)心休傍,沒有那么多犄角旮旯的顧慮。想做什么就去做蹲姐,吃苦也好磨取,受累受委屈也好,就是簡單的去做“想做的事情”而已柴墩。

在這樣一個鼓勵“自律”忙厌、“上進”、“優(yōu)秀”的時代江咳,“佛系”看起來好像是平庸的代名詞逢净,不爭不搶,不求輸贏歼指,但行好事爹土,懶得問前程。

其實在我看來踩身,佛系不是一種絕望胀茵,而是一種表面順從下內(nèi)心的倔強。

這種“現(xiàn)實安穩(wěn)挟阻,歲月靜好”不過是一種對當下苦累生活的調(diào)侃和自勉琼娘,是一種自嘲。更不是對宗教的褻瀆附鸽。

其實不需要在生活里時刻保持那么高昂的脱拼、濃烈的情緒,平靜和溫和本身就是一種常態(tài)坷备,是力量積蓄的過程熄浓。是我們遇到很多落差之后由憤怒、厭惡等極端強烈的情緒逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N溫和的釋然省撑。

所謂的佛系玉组,不過是一次次失望過后的平靜。是千帆過盡后的成熟丁侄。

每一個自我超越過的人惯雳,內(nèi)心都有一個佛系的自己。

順其自然鸿摇,不強求石景,不必要,不要給自己太多限制,年輕人就應該開心一點潮孽。但同時也不要放棄對生活的熱愛揪荣,對新事物的探索。不要才二十幾歲往史,就在心態(tài)上像一個不折不扣的老年人仗颈。

畢竟我們的祖國是花園,花園里也不能全都是睡蓮椎例。

最后祝大家擁有美好的夜晚挨决,95后佛系少女維安,祝大家平安喜樂??

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