? ? 讀不讀書双谆，學(xué)不學(xué)習(xí)壳咕，根本是兩種狀態(tài)席揽，兩種人生。現(xiàn)在也有一些聲音在批評教育體制是“賊夫人之子”谓厘，殘害了下一代幌羞，我自己也是體制內(nèi)出來的人，回頭想想并沒有覺得自己是個受害者竟稳，讀書的經(jīng)歷反而是我最大的財(cái)富属桦；現(xiàn)在我還在教育體制內(nèi)，也沒覺得這體制多么萬惡他爸。這書聂宾，還是該讀的。
? ? 可是诊笤，書系谐，是讀不完的，如莊子所說讨跟，“吾生也有涯纪他，而知也無涯。以有涯隨無涯晾匠，殆已茶袒！”如果總是讀書，按現(xiàn)在知識爆炸的狀態(tài)凉馆，就算有幾輩子薪寓、十幾輩子都讀不完，那么澜共，讀多少書才夠预愤？這是我最近在思考的問題。
? ? 想想年輕時(shí)意氣咳胃，立志做個哲學(xué)家植康，幾乎把能買到的西方哲學(xué)書籍都整齊地立在書架上，然后按《西方哲學(xué)史》一個個地看展懈，每日所作的销睁，就是殫精竭慮地思考西方哲學(xué)家們給出的一個個窮究到底的命題，甚至立個宏圖大志——寫出一本《西方哲學(xué)史》來存崖。年輕真好冻记，這么好高騖遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)居然也覺得理所應(yīng)當(dāng)来惧。
? ? 那些年冗栗，不管去哪，隨身總是帶著一本西哲書，褲子后袋裝著一本小筆記本隅居，衣服口袋別著兩支鋼筆钠至，這是那時(shí)的標(biāo)配√ピ矗回想當(dāng)時(shí)棉钧，眼睛幾乎是沒有的，整個人就是一個腦子涕蚤，什么事物宪卿、事情都用著西哲的觀點(diǎn)去思考一番，腦海里就像有兩條戰(zhàn)船互相攻擊万栅，一直不停佑钾，然后，就衰弱了——我的神經(jīng)烦粒⌒萑埽看來，想做個哲學(xué)家真心不容易撒遣。
? ? 可是邮偎，不讀書管跺，一天還可以擠出這么多的空閑時(shí)間义黎，拿來做什么？吃吃喝喝或是四處逛逛豁跑，或是打打牌廉涕，玩玩游戲，這艇拍，顯然不符合我的品性狐蜕。還是覺得，最有價(jià)值的就是讀書卸夕，這些年层释，又把自己關(guān)在了書房里，并非真的想讀書快集，而是無奈的選擇贡羔。
? ? 那么，讀多少書才夠个初？子路的一段話跳到了我眼前乖寒。
? ? 子路做了季氏的家臣，很能知道一些內(nèi)幕消息院溺，一次楣嘁，聽說季氏的封地“費(fèi)”邑需要一個主管官員，也就是縣長，于是逐虚，子路就向季氏推薦自己的師弟子羔去管理聋溜。
? ? 孔子聽說了這事，嚴(yán)厲地對子路說：“你這樣做痊班，是在殘害子羔扒诨椤！”
? ? 子路一聽涤伐，不樂意了馒胆。想想自己是一片好心，怎么又被批評了凝果，心里不服氣祝迂，爭辯說：“有老百姓需要去管理，有國家需要治理器净，為什么一定要去讀書型雳，然后才能稱得上是學(xué)習(xí)呢？”
? ? 一席話山害，孔子居然語塞纠俭，想不出怎么去反駁子路這有理有據(jù)的話。于是浪慌，只能繞個彎子說：“這就是為什么我討厭能言善辯的人的緣故冤荆。”
? ? 子路說的話確實(shí)很有道理权纤，有這么多事情要去做钓简，何必只困在讀書這一件事里呢？整日讀書汹想，學(xué)而優(yōu)則仕外邓，目的也是為了為官治世，既然現(xiàn)在有了這個機(jī)會古掏，何不直接去實(shí)現(xiàn)呢损话？按子路的邏輯，書槽唾，應(yīng)該讀丧枪，但有機(jī)會去實(shí)現(xiàn)理想的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)毫不猶豫夏漱。
? ? 現(xiàn)代取仕的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不是讀書了豪诲，要么考試做個公務(wù)員，為國家服務(wù)挂绰，要么按資排輩屎篱，層級選拔服赎，慢慢高升。普通人交播，幾乎沒有其他的途徑可以參與國家的管理重虑，特別是35歲，是個硬傷扒厥俊缺厉！過了這年齡，就不再抱任何為官治國的妄想了隧土，于是提针，讀書就成了一種閑暇，不再是取仕的標(biāo)準(zhǔn)曹傀。
? ? 但我還是相信每個人都有“天命”辐脖，所謂“天道酬勤”，所謂“人在做皆愉，天在看”嗜价，未來并不能計(jì)劃。能做的幕庐，只是“不忘初心”久锥，照著一條路走下去，撞到南墻也不能回頭异剥。
? ? 書瑟由，看不完，也要不斷地看届吁，身错妖，雖然修不到頭绿鸣，但也要不斷地修疚沐，就如孟子所說：“修身以俟天命〕蹦＃”這“俟”字亮蛔，意思是“等待”，雖覺得有些消極擎厢，但萬一“天命”真的來了呢究流？自己準(zhǔn)備好了嗎？即使一生“天命”也不落在身上敷鸦，若能樂在其中——正如我此時(shí)的樂趣皿伺，也不枉此生了蚣常！
（向雄讀《論語》之九十五）
