史蒂芬柯維的《高能效人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書也算是管理類書籍的一朵奇葩了娩缰。先在企業(yè)火灸撰，后再個(gè)人成長(zhǎng)領(lǐng)域火，火的都紅了拼坎，紅的都紫了浮毯，紫的都黑了。大家張口閉口也都是積極主動(dòng)演痒，要事第一……亲轨。太多的人都談，談的都爛了鸟顺，“眾人皆知美之為美惦蚊，斯惡也”器虾。口頭的表達(dá)太多了蹦锋，也就沒有幾個(gè)人去深究他的原理兆沙，他到底對(duì)我們有什么幫助了。最近聽了易仁永澄老師的課程莉掂，有些收獲葛圃，簡(jiǎn)單談一下。
每次分享之前先確定要達(dá)到的目標(biāo)憎妙，易仁永澄老師的這個(gè)理念很值得我們學(xué)習(xí)库正，很多時(shí)候我們做不成事情往往不是準(zhǔn)備的不充分，或者說其他的問題出現(xiàn)厘唾。主要原因還是我們沒有找到自己的目的褥符，當(dāng)自己的知道自己的目標(biāo)的時(shí)候，也就可以更好的調(diào)用自己的注意力抚垃，提高自己的關(guān)注度喷楣。讓自己的更好的去深入進(jìn)去。
分身術(shù)的概念就不再贅述了鹤树，簡(jiǎn)而言之铣焊，就是我們要學(xué)會(huì)在外部看正在思考的和處于事情之內(nèi)的自己。這個(gè)理念罕伯，不只是一位老師提到過曲伊，鬼腳七的《沒事別隨便思考人生》；冬吳相對(duì)論中的N期分享捣炬，還有《少有人走的路》……當(dāng)你知道了自己的處于的角度和角色的位置熊昌，那么反而能夠跳出這個(gè)執(zhí)拗的小圈绽榛，讓自己做到更清晰的分析自己所處的位置湿酸，所做的事情。正所謂灭美，旁觀者清推溃。讓自己變成某一角度的旁觀者。
其中提到了三個(gè)錯(cuò)誤的習(xí)慣：
1.因?yàn)閯e人的錯(cuò)誤來懲罰自己
2.用強(qiáng)硬的態(tài)度來表達(dá)自己的軟弱
3.因?yàn)橐患虑榈氖【驼J(rèn)為人生都失敗届腐。
老師分享了“人類行為本質(zhì)模型”的簡(jiǎn)化版铁坎，“甜面包熱燙模型”講述了人的行為模式的形成，和自己的在首次行為后的各種刺激而引發(fā)的一系列突變犁苏。這個(gè)“觸發(fā)器”硬萍，類似于我們?cè)凇队绊懥Α分锌吹降摹板^”的概念，或者說那個(gè)點(diǎn)燃鞭炮的引線围详，導(dǎo)火索朴乖。正向激勵(lì)也好祖屏，負(fù)向激勵(lì)也罷，我們經(jīng)常會(huì)受到一次又一次的堆疊形成堅(jiān)固的思維定式买羞。從而一拖再多袁勺，一點(diǎn)就著。（詳細(xì)了解可以查一下約翰·華生-行為主義心理學(xué)）
既然刺激來了畜普，就應(yīng)該應(yīng)對(duì)期丰。如果我們能夠跳出這個(gè)思維限定圈的話，也就是在刺激和回應(yīng)之間我們有做更多選擇的權(quán)利——《高能效人士七個(gè)習(xí)慣》吃挑。就像易仁永澄老師說的钝荡，一件事情一定有至少三個(gè)解決方案，積極地需求這更多的一個(gè)思維方案舶衬，也是我們要做的化撕。好的做法是，學(xué)會(huì)在另外的角度看自己约炎。先知道自己的在生氣植阴，再去需求更多方式去讓自己的不生氣。就像《冬吳相對(duì)論》中吳伯凡老師說的圾浅，想不讓自己哭出來掠手，對(duì)著鏡子哭就好了。
積極主動(dòng)的四個(gè)層面：意愿/資源/選擇權(quán)/自我決定狸捕。四個(gè)層面層層推進(jìn)的喷鸽，越是往后，越不好達(dá)到灸拍。我們參加各種成長(zhǎng)活動(dòng)做祝，各種早起團(tuán)，各種讀書會(huì)鸡岗，都只是意愿上想去做混槐。但后面漸漸的就淪為了活動(dòng)的奴隸，自己得到的成長(zhǎng)確實(shí)少之又少轩性。因?yàn)槲覀兂两闹皇谴蚩ㄉ牵皇腔顒?dòng)，而不是讓自己的得到成長(zhǎng)揣苏∶跎ぃ“本”是小樹才剛剛長(zhǎng)芽，“末”是大樹已經(jīng)開始分叉卸察，不要本末倒置才是王道脯厨。人生是自己的，那么決定的也應(yīng)該是自己坑质，不是嗎合武？
