十幾歲開始練習調息靜坐帜慢，兩個月后開始在身體上發(fā)生了很大的轉變笼裳，身體素質好了很多，不得不說用逆式呼吸靜坐對身體各系統(tǒng)平衡真的很有效果粱玲，會調動人體本有的自愈力和生發(fā)生命能量滋養(yǎng)身體躬柬。另外就是在意識層面會潛移默化的發(fā)生轉化，通俗點說就是很自然而然很輕松的就能領悟到一些比較高深的東西抽减，看事物更加透徹允青，直究本質，以前想過這個現(xiàn)象卵沉，會不會是因為練習調息靜坐大腦供氧更加充沛颠锉，于是頭腦更加好用了。沒有深究史汗，因為其實沒有意義琼掠，發(fā)生了就發(fā)生了，多想已是思想作怪停撞，庸人自擾瓷蛙。
靜坐調息堅持的有五六年，成了日常習慣戈毒，每天一個小時艰猬，閑時能那樣“一動不動”坐半天，打引號是因為表面上身體沒動埋市，然而體內的氣血卻在比平時更加活躍的穿梭冠桃，運化五臟六腑，四肢百骸道宅。心態(tài)自發(fā)的很平和腊满，平靜。
后來利用周末時間到寺院里去做義工培己，一年時間結實了幾位高人碳蛋，這里用高人這個詞，純粹因為他們和普通人很大不一樣省咨，并非專指其多么多么牛逼肃弟，因為至少我沒親眼見證過所謂的牛逼。
時間原因，先寫到這兒笤受，后邊繼續(xù)...
發(fā)布于 2018-06-23
工作之余穷缤，一次敲字無法太多，一點點寫吧箩兽。
前文末尾說到了在禪寺做義工津肛，義工過程中結實的朋友和見聞經歷后文細述。這里先接著說說幾年堅持調息靜坐觀心那段汗贫。
當時靜坐用的是逆式呼吸身坐，就是呼吸都緩慢勻速，綿綿不絕落包，舌尖挨著上顎（上門牙內側根部的位置）吸氣時腹部均勻往內收部蛇，同時提肛，肺部吸氣飽滿了也不停頓咐蝇，很均勻地再呼吸涯鲁，綿綿不絕得把肺部空氣從鼻子呼出去，同時放松吸氣時的提肛過程有序，腹部均勻往外鼓抹腿，肺部空氣出完時腹部也已比較鼓蕩。如此反復旭寿，方法簡單幢踏，貴在堅持。在這里描述具體怎么呼吸的只是做個闡明许师，避免疑惑房蝉，沒有鼓勵鼓動頻幕前的您去練習的意思。
用這種呼吸方法前最好能先用自然深呼吸方法練習兩個月時間微渠，調整身體和思想心態(tài)做準備搭幻。
方法說完了，再聊聊自己感受逞盆，前面兩個月靜坐很痛苦檀蹋，百般無聊，開始只練習十分鐘都覺得度日如年云芦，什么事情也不做就干坐著時俯逾，思想就開始作怪，無數(shù)念頭同時生起舅逸，頭腦里雜亂無章桌肴，似有萬馬凌亂的奔騰，這個時候感覺很不好琉历，但正是煉心觀心的時候坠七！不管怎么凌亂水醋，雜念紛飛，只管耐心坐著彪置，就那樣不干預不打擾得看著那些雜亂的念頭.....不要試著去阻止它們拄踪，去停掉它們，你是停不掉的拳魁，越想要嘗試去干預和阻止惶桐，它越是猖狂。就那樣靜靜看著它們吧~
南懷瑾就這塊留下的一首詩很到位：
“秋風落葉散為堆潘懊，
掃盡還來千百回姚糊，
一笑罷休閑處坐，
任它著地自成灰卦尊∨芽剑”
就是這種“罷休閑處坐”的態(tài)度舌厨，很關鍵很有意思岂却，耐心得那樣看著就足夠了，一天雜亂裙椭，兩天還是躏哩，三天繼續(xù)....兩個月下來，就清明多了揉燃。雜亂的念頭簡化多了扫尺，就像渾濁的水無人打攪它自己就沉淀清澈了一樣。經歷過來的人看到這里自會很清楚我說的那狀態(tài)的炊汤。
抽象飄渺的言句道理正驻，落實在自己身上去實踐，會體味到言者超越言辭的東西的抢腐。也許那時才真正明白言者說的是什么姑曙。
先寫到這里，調息靜坐觀心這塊還有很多故事在心里迈倍，下文繼續(xù)伤靠，零碎時間，慢慢道來啼染。
編輯于 2018-06-23
前文講述到了具體練習調息靜坐時用的呼吸方法宴合，還有面對雜亂的思想念頭的心態(tài)，也就是怎么觀的迹鹅。
今天繼續(xù)往下說...
練習幾個月后卦洽，頭腦相對開始前要清明，頭腦很清晰斜棚，思考事情思路特別清晰逐样，而且快；記憶力相對也更好了，不用刻意去記脂新，就記得比較清楚挪捕。一個很鮮明的點是：過去坐在那里意念紛呈，雜亂五章争便，此時在靜坐中一個時間點基本只是一個念頭經過级零，好像思想原本是條奔騰翻滾渾濁的黃河，現(xiàn)在變成了一條窄窄的清澈的小溪滞乙。
身體素質增強很多奏纪，感冒發(fā)燒基本沒有出現(xiàn)過了，流行性感冒季節(jié)和自己無關斩启。精力體力都很充沛序调，不用午休，每天就睡六個小時兔簇，有時更少发绢，但是從早到晚沒有困乏無力感。沒有每天體育運動的習慣垄琐，以前在操場跑個800米就氣喘吁吁边酒，練習靜坐幾個月后兩千米勻速跑，最后還能加速沖刺狸窘，第二天身體四肢不會覺得酸疼墩朦，跟沒有跑過一樣》埽可能因為身體各循環(huán)系統(tǒng)到位了氓涣，氣血在逆式呼吸中能被運輸?shù)礁鱾€系統(tǒng)末梢，身體的自我修復能力自然就好了吧陋气！
對于逆式呼吸劳吠，過程中我有點小體會，它就像我們身體內的一個風箱恩伺，鼓動氣血和元氣生發(fā)赴背，運達四肢百骸，像河水沖刷掉身體各個臟腑和末梢循環(huán)里的垃圾同時滋養(yǎng)在在處處晶渠。
重點說說練習到第三年時的經歷凰荚，因為這是靜坐給我最大的轉變，心靈層面上的：
練習到大概第三年褒脯，在靜坐開始約5分鐘后便瑟，身心都靜下來了，過去很多年自己經歷的所有事情番川，無論大小到涂，無論自己平時還記得否脊框，開心快樂與悲傷低沉等等，都會在腦海中回放践啄，沒有刻意的這樣浇雹，只是自然的這樣發(fā)生。而且是按照時間順序的屿讽，倒著往回放归斤，往初始追溯长窄、倒流涂炎！細節(jié)特別清晰民褂，發(fā)生當時的場景、哪些人诵棵、各是什么表情抠蚣、自己的所思所想心情狀態(tài)、那種高興抑或悲傷的身心感受履澳，都會很清晰得呈現(xiàn)嘶窄。開始時我挺奇怪一些事平時自己都想不起來了為什么現(xiàn)在能這么清晰的呈現(xiàn)，難道在過去經歷這些當下我內在都儲藏著那兒當下清晰的記憶奇昙？即使我所謂的回憶已經淡忘护侮，事實上這所有一切發(fā)生都像無死角得記錄儀一樣持續(xù)記錄著敌完？
我以前給這發(fā)生取名為“生命的回溯”储耐。“生命的回溯”不僅在腦海中自發(fā)有序得重現(xiàn)極其細致的過去發(fā)生滨溉，并在在靜坐的當下什湘，身體上也會重現(xiàn)那個發(fā)生中自己當初的身體感受，比如曾經某個事件悲傷難過中自己身體上的覺受晦攒，比如兒時發(fā)高燒時在睡夢中夢到的恐怖闽撤，在那恐怖夢境中身體上產生的感覺感知，都完全一樣地在靜坐當下身體上心理上全部呈現(xiàn)脯颜。
不清楚這是身體細胞作為儲存器儲存著這一切哟旗，而今被釋放出來了；還是自己的頭腦意識在記憶栋操，而今釋放重現(xiàn)闸餐？沒有什么不同吧，其實都一樣矾芙。也沒有深究舍沙，也許壓根兒沒必要去弄明白個中原委，沒有實際意義剔宪。
在這充滿悲歡離合平淡的“生命的回溯”中拂铡，只是那樣一動不動的坐著壹无，呼吸著，用心“看”著這一段段回溯重演與釋放感帅。曾經讓自己痛哭的悲傷絕望經歷斗锭，或者說靜坐當下意識中和身體上正重演著曾經讓自己痛哭的悲傷絕望經歷，我只是溫暖的心“眼”看著這一切失球，感知著這一切...無忘無助不著相拒迅，亦無刻意不著相（刻意不著相，亦是著相她倘，著不著相相）璧微。
用心“看”著這一段段回溯重演與釋放，歡笑硬梁、眼淚前硫、痛哭、絕望荧止、氣憤屹电、嫉妒、攻擊跃巡、懦弱危号，一切身臨其境得重演發(fā)生。夜晚獨自一人盤腿坐著素邪，呼吸著這個世界的空氣外莲，一動不動，“看”著這一切自己生命的足跡兔朦，感受著曾經歷的痛苦與歡笑偷线，我嘴角不自覺地上揚，發(fā)自內心得微笑著......那時18沽甥、9歲声邦，“生命回溯”狀態(tài)在靜坐“生涯”中持續(xù)了2年時間，近20年的時光摆舟，走過的足跡亥曹，經歷的悲喜與乏味，在每天晚上的坐下來5分鐘后開始重演恨诱，結束時也結束媳瞪，第二天像電視劇似得繼續(xù)接著...近20年，彈指一揮間胡野，兩年回溯完材失，不變的，是那出家人似得盤坐硫豆，還有臉上得微笑龙巨。經歷者最清楚笼呆，那微笑是多么發(fā)自內心，多么無法自已旨别。
暫時寫到這里诗赌，告一段落。
該系列文字沒有鼓動頻幕前的你去實踐練習的動機秸弛，講述者不支持也不反對朋友們嘗試著玩兒铭若。只是就所謂靈性和所謂修行講述自己的足跡和經歷，沒有自詡自己是所謂修行人的想法递览，相距甚遠叼屠。
想到哪寫到哪，不拘泥文風和寫作技巧绞铃，只是記錄自己的足跡罷了镜雨。看著別扭儿捧，請頻幕前的您見諒荚坞。
發(fā)布于 6月25日
