作為一位思想行者总棵，凱文·凱利被看作是網(wǎng)絡文化的發(fā)言人和觀察者，也有人稱之為“游俠”“互聯(lián)網(wǎng)預言帝”迄汛。
我在最近一段時間，雖然斷斷續(xù)續(xù)鹃觉，但是認認真真地“啃”完了凱文·凱利的三部曲——《失控》《科技想要什么》《必然》帜慢。
在理解上唯卖，只知皮毛躬柬，不敢說讀懂允青，因為會惶恐，因為被凱文·凱利三部曲呈現(xiàn)的世界深深震撼：
他在《失控》中說：要用生物學而不是機械學的角度看待這個世界法牲。人造與天生的聯(lián)姻帶來兩種趨勢：人造物越來越像個生命體琼掠，生命體變得越來越工程化瓷蛙。
他在《科技想要什么》中說：科技本身就是一個生命體，是目前已定義的生命形態(tài)之外的第七種存在横堡。
而在《必然》這本書中冠桃，他介紹了未來30年的技術走向以及12種必然趨勢食听。也就是說，他預言了未來30年那些可能會出現(xiàn)的重大技術紅利和財富機會胚泌。
讀過之后肃弟，深以為然。
接下來敌蜂，是我對《必然》中12種未來趨勢的感悟津肛。請大家批評指正。
關于“形成”
未來的科技會像生命一般進行無盡的演化升級秸脱。
中世紀式的千年不變將被頻繁的一年千變而替代摊唇，世界呈現(xiàn)得更為動態(tài)化涯鲁。在加速迭代中，我們永遠都是菜鳥身份岛请，緊緊追隨科技趨勢崇败，以免被無情淘汰房蝉。
眾愚成智搭幻，無數(shù)如同菜鳥的我們，借助科技展開互動協(xié)作檀蹋，將會改變網(wǎng)絡空間乃至真實世界的進步和更新俯逾。那時的偉大事物，一定遠遠超越現(xiàn)在桌肴。
對于個人而言坠七，我覺得最大啟示就是：找準方向旗笔，拋棄存量蝇恶，勇于進化惶桐，加速演進，努力成為更好的自己贿衍。
關于“知化”
世界正在知化。
無數(shù)電腦相連接叛拷，形成了覆蓋全球的超級組織舌厨，超級組織必然激發(fā)超級智慧岂却。
人工智能是我們通往未來世界的門票忿薇。顯而易見，各類人工智能已經(jīng)初露端倪躏哩。我們不知道署浩，人工智能究竟會來得有多快，究竟會帶來何種神奇扫尺〗疃埃可以肯定的是正驻，人工智能是不同于我們大腦的另一種心智弊攘，甚至是智慧。
對于個人而言姑曙，我們要敞開心胸襟交，接納人工智能，擁抱無限可能伤靠。最主要的捣域，是要學會同機器的協(xié)作。畢竟宴合，在未來生活焕梅，除了人與人之間的交往，還有人與機器的互動卦洽。
關于“流動”
沒有一成不變了贞言，一切都將流動起來。
曾經(jīng)堅固的秩序必將瓦解阀蒂，曾經(jīng)固定的介質(zhì)必然流動该窗。我們將面對如滔滔江水一般的信息流打肝，我們自身也將活成流動的信息、事件挪捕。
從停滯到流動粗梭，從水面如鏡到奔流不息，我們終將匯入歷史的潮流级零，在常規(guī)的穩(wěn)定之外探尋更多可能断医，在頻繁的變化、形態(tài)轉換中制造出東西來奏纪。
對于個人而言鉴嗤，最需要做的是：將生活從固態(tài)轉化成液態(tài)，流動起來序调。去匯聚洶涌的信息流醉锅、文本流、視頻流发绢，以流的方式思考硬耍、做事，以最靈活的狀態(tài)匯入時代潮流边酒。
關于“屏讀”
語言贊頌古老傳說经柴，書籍帶來現(xiàn)代文明，屏幕引領未來發(fā)展墩朦。
屏幕必將崛起坯认，我們會成為“屏幕之民”。無數(shù)的屏幕氓涣，各種的屏幕牛哺，將出現(xiàn)在我們的生活里。我們在看屏幕劳吠，屏幕也會在看我們引润。終有一天，屏幕不再是屏幕赴背，而是我們連接世界的窗口椰拒。
屏讀將讓我們讀取一切，而不再僅僅是曾經(jīng)的文本凰荚。屏讀會改變我們的思考方式燃观，我們通過屏幕去認識這個世界，我們將離不開各種屏幕便瑟。
從石頭到紙張到屏幕缆毁，變化的只是載體，不變的是文明的發(fā)展到涂。屏幕上閃爍的脊框，是文明之光颁督。
關于“使用”
曾經(jīng)，“占有”意味著榮耀浇雹；未來沉御，“使用”意味著王道。
再好的資源昭灵，光占有吠裆，用不好，也是白搭烂完。再沒有資源试疙，會鏈接，能借力抠蚣，自是高手祝旷。
世界處在減物質(zhì)化的進程中，所以嘶窄，如無必要怀跛，勿增實體；人們有各種即時性的需求护侮，所以敌完，使用資源滿足剛需，是一件你好我好大家好的事兒羊初；去中心化，意味著扁平化什湘，意味著更快的流動长赞，需要我們?nèi)コ掷m(xù)高效使用資源；平臺協(xié)同闽撤，預示著全新的組織協(xié)作方式得哆；云端的發(fā)展，終將使萬物互聯(lián)哟旗，我不再是我贩据，而是一個聚合的“我們”。
使用闸餐，將是資源的正確打開方式饱亮。
關于“分享”
貿(mào)易時代，講究的是互通有無舍沙。分享時代近上，流行的是自主分享、眾愚成智拂铡、各取所需壹无。
各種意想不到的內(nèi)容葱绒，會被有創(chuàng)意有激情的人們分享出來，自下而上集聚成海量的信息流斗锭。
分享地淀，將會是我們表達自我的主要方式，我們圍繞不同的分享內(nèi)容岖是，打造不同的空間骚秦、社群。獨行快璧微，眾行遠作箍，借助分享，我們能做成更多讓人驚嘆的事前硫，而且走向更美好的遠方胞得。
如果你覺得現(xiàn)在每天分享的內(nèi)容有點多，不好意思屹电，你錯了阶剑。這一切，才拉開序幕危号。
關于“過濾”
在信息資源豐富的世界中牧愁，唯有注意力才是最寶貴的。
注意力流向哪里外莲，哪里就會有財富涌流猪半。對于個人而言，正如李笑來所說偷线，注意力＞時間＞金錢磨确。正因為注意力每天定量且無法復制、無法保存声邦，所以乏奥，我們更應該把它用在最適宜的事情上。
就像把生命浪費在美好的事情上亥曹，我們應該把注意力投入到自我增值上邓了。
關于“重混”
增長源自于重混，創(chuàng)新意味著混搭媳瞪。
圖片骗炉、音樂、視頻材失、文字痕鳍，素材足夠多，融合的方式依然有待探索。我們可以將這些內(nèi)容打亂笼呆，再利用熊响，重新排列，創(chuàng)造出新穎的內(nèi)容诗赌。越是有魅力有內(nèi)涵的作品汗茄，就越是會被重混，越可能轉化成其他東西铭若。
關于“互動”
互動洪碳，是人類與技術之間的“雙人舞”。
虛擬現(xiàn)實叼屠、可穿戴設備瞳腌，這些可互動的事物會引領未來的趨勢。我們與設備互動镜雨，它們回應我們嫂侍，互動的區(qū)域愈發(fā)接近我們的身體，最終荚坞，我們會欣然融入技術本身挑宠。互動的程度會提升颓影，并且會持續(xù)提升各淀。高互動性的社會中，將會是各種各樣可以互動的智能事物诡挂。
萬物有靈碎浇，萬物互動。在未來咆畏，我們有形形色色的朋友南捂，也有各種各樣的智能互動設備。
關于“追蹤”
互聯(lián)網(wǎng)旧找，是我們將自我量化的未來之網(wǎng)。
我們用各種測量感知方式麦牺，將各種自身相關的數(shù)據(jù)钮蛛，上傳到網(wǎng)上，存儲到云端剖膳，生成一個數(shù)字化的自我魏颓。以往無法測量的東西會被持續(xù)數(shù)據(jù)化，我們將逐漸適應數(shù)字化生存吱晒。
同時甸饱，每時每刻的追蹤，帶來的必然是無處不在的監(jiān)督√净埃互相監(jiān)督會成為常態(tài)偷遗，尊重信息的完整性會成為義務，隱私會被重新定義驼壶。
關于“提問”
網(wǎng)絡搜索帶來了巨大便利氏豌，與此同時，答案變得更加廉價热凹，最重要的是泵喘，我們能不能提出好問題。
問題也是生產(chǎn)力般妙，問題也是發(fā)展的契機纪铺。一個好問題，意味著一個新的領域碟渺，意味著巨大的可能性鲜锚。問題促使社會發(fā)展，問題也推動個人成長止状。不要沉迷于答案的海洋烹棉，我們需要在問題指引下去攀山越嶺。
關于“開始”
曾經(jīng)怯疤，有很多機遇擺在你的眼前浆洗，但是，你沒有珍惜集峦，所以伏社，你后悔莫及。真的塔淤，沒必要摘昌，時光已逝，機不再來高蜂，過去的聪黎，就讓他過去吧。
對于機遇备恤，不要執(zhí)迷于過去稿饰，要放眼看看未來，你可以現(xiàn)在提前步入未來喉镰，身處趨勢之中。你怕來不及惭笑？其實侣姆，當你覺得晚了的時候生真，恰恰是剛剛好的時候。
《必然》的12種趨勢捺宗，預示著一個萬物有靈且美的未來柱蟀。而現(xiàn)在，我們正站在開始的時刻偿凭。這一切产弹，剛開始。
寫在結尾：
如果你錯過了《失控》的預言弯囊，不要灰心喪氣痰哨，因為你正好趕上了《必然》中預言的偉大未來的盛大開場，好戲剛剛上演匾嘱。你要做的斤斧，不只是一個吃瓜群眾，你可以欣然登場霎烙、積極參演撬讽，創(chuàng)造一個屬于你的角色，在未來的偉大時代悬垃。
因為游昼，預言未來的最好方式，就是把未來創(chuàng)造出來尝蠕。
津夜書目：《必然》烘豌，[美]凱文·凱利（Kevin Kelly）/著，周峰看彼、董理廊佩、金陽/譯，北京：電子工業(yè)出版社靖榕，2016年版标锄，ISBN978-7-121-27453-4
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