我在洗澡的時候，忽然萌生了這個想法薪棒，然后我察覺到這個想法是不對的手蝎，這個想法很不好，當(dāng)然盗尸，經(jīng)過了一段簡單的討論柑船。
我想的是：做真實的自己。只是我并非是在鼓勵自己泼各，而是將這個句子拿出來批判鞍时。
做真實的自己。想到這句話，就能很快腦補(bǔ)無數(shù)的雞湯逆巍，可惜我早早在思想上做了素食主義者及塘，對這些雞湯只是反胃罷了。
我想要說的是锐极，多看書笙僚，少喝雞湯。那些雞湯給你指出了方向灵再，然后把那些方向定義為“真實的”你我肋层，創(chuàng)造者在碎片化閱讀的時代宣揚(yáng)了自己的世界觀，成為我們這些吃瓜群眾的大腦殖民者翎迁，這實在是愚蠢而自大栋猖，而我們卻很容易上鉤，在虛幻又虛幻的迷亂雞湯中安放我們無處安放的青春汪榔，自我升華蒲拉，然后over。
做一個獨(dú)立的思考者痴腌，每一步都自己踏出雌团，對也好錯也好，走出去就是收獲士聪。
尋找一個真實的自我锦援，這實在是太虛假了，我便在洗澡時給它扣了一個“偽命題”的帽子剥悟。當(dāng)你踏出尋找真實自我的一步時雨涛，就像薛定諤的貓一樣，你無法確定觀測者的角度懦胞，也無法知道在前一點(diǎn)或后一點(diǎn)的時間里，究竟那一個可以作為真實存在凉泄，在微觀不確定性之中躏尉，真實就是虛假，虛假就是真實后众。
那么你做出要尋找真實自我的瞬間的狀態(tài)——究竟是真實的你還是虛假的你胀糜，在前一點(diǎn)時間和后一點(diǎn)時間里呢，你對此無法做出判斷蒂誉，這是邏輯上的死結(jié)教藻，所以索性輕松些，和我一樣把真實的自我當(dāng)做個偽命題好了右锨。當(dāng)然我這么舉例看上去粗魯而淺顯括堤。
人生如戲，我們都是演員，演技好壞悄窃，都看自己讥电。自由點(diǎn)，放松點(diǎn)轧抗，撕裂自己的多余想法恩敌，不再面壁，不再躲在死角横媚，做一個純粹的人纠炮，自然的人，不在乎大不大寫灯蝴。
雖然純粹太難了恢口，甚至要走上一生。
也許有人會覺得绽乔，你說要純粹弧蝇，難道不是要我們追逐“真實的自我”嗎？——我只能說折砸，真實和虛偽同樣無意義看疗，都是國人自古以來有的重名傳統(tǒng)，是概念的繩索囚困思想睦授，當(dāng)你愿意尋找“真實”的時候两芳，你就已經(jīng)被套索套死了。
所以我想去枷，大概我們明白了怖辆，純粹到底是什么。不過我想你大概還想問删顶，難道純粹不是作為一個概念竖螃，那么它也是一種繩索啊。這波你怎么解釋逗余？
答案給你特咆，答案就是，所謂的純粹當(dāng)然也是一種繩索录粱，是用來規(guī)范你大腦思考方式的繩索腻格，最后這一層套索的擺脫，是我們個人修煉才可能達(dá)到的結(jié)果啥繁。所謂只有惡人才能懲治惡人菜职，當(dāng)然，我這個例子旗闽，舉得也是有些粗魯而淺顯了酬核。
多余的不要再問我了蜜另，我最多算是個站在土堆上眺望遠(yuǎn)山的人。就像一只螞蟻看到了十二維生物一樣愁茁，當(dāng)然蚕钦，生物是概念，十二維也是概念鹅很；看到嘶居，也是一種或有或無的猜想假定罷了。
