2022年7月24日? 酷暑
《論語(yǔ)》堯曰篇.第一章
【原文】
堯曰：“咨①蘸炸！爾舜躬络！天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中②搭儒。四海困窮穷当，天祿永終提茁。”舜亦以命禹馁菜。
曰：“予小子履茴扁，敢用玄牡③，敢昭告于皇皇后帝．有罪不敢赦汪疮。帝臣不蔽峭火，簡(jiǎn)在帝心④。朕躬有罪智嚷，無(wú)以萬(wàn)方：萬(wàn)方有罪卖丸，罪在朕躬∠死眨”
周有大賚⑤坯苹，善人是富∫√欤“雖有周親粹湃，不如仁人。百姓有過(guò)泉坐，在予一人⑥为鳄。”
謹(jǐn)權(quán)量⑦腕让，審法度⑧孤钦，修廢官，四方之政行焉纯丸。興滅國(guó)偏形，繼絕世，舉逸民觉鼻，天下之民歸心焉俊扭。
所重：民，食坠陈，喪萨惑，祭。
寬則得眾仇矾，信則民任焉⑨庸蔼，敏則有功，公則說(shuō)贮匕。
【翻譯】
堯說(shuō)：“嘖嘖姐仅！你這位舜啊！按照上天安排的次序萍嬉，帝位要落到你身上了乌昔，你要真誠(chéng)地執(zhí)守中正之道。如果天下的百姓貧困窮苦壤追，上天給你的祿位也就永遠(yuǎn)終止了磕道。”舜也這樣告誡禹行冰。
商湯說(shuō)：“我小子履謹(jǐn)用黑色的公牛作為祭品溺蕉，明白地稟告光明偉大的天帝：有罪的人我不敢擅自赦免。您的臣仆的罪過(guò)我也不敢掩蓋隱瞞悼做，這是您心中知道的疯特。我本人如果有罪，不要牽連天下萬(wàn)方肛走；天下萬(wàn)方有罪漓雅，罪責(zé)就在我一個(gè)人身上⌒嗌”
周朝實(shí)行大封賞邻吞，使善人都富貴起來(lái)。周武王說(shuō)：“雖然有至親葫男，也不如有仁人抱冷。百姓有罪過(guò)，罪過(guò)都在我一人身上梢褐⊥冢”
謹(jǐn)慎地檢驗(yàn)并審定度量衡，恢復(fù)廢棄了的職官盈咳，天下四方的政令就會(huì)通行了耿眉。復(fù)興滅亡了的國(guó)家，承續(xù)已斷絕的宗族鱼响，提拔被遺落的人才跷敬，天下的百姓就會(huì)誠(chéng)心歸服了。
所重視的是：民眾热押，糧食，喪禮斤寇，祭祀桶癣。
寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)懇守信就會(huì)得到民眾的信任娘锁，勤敏就能取得功績(jī)牙寞，公正則大家心悅誠(chéng)服。
《論語(yǔ)》堯曰篇.第二章
【原文】
子張問(wèn)于孔子曰：“何如斯可以從政矣？”子曰：“尊五美间雀，屏四惡①悔详，斯可以從政矣。"子張?jiān)灰缓沃^五美惹挟？”子曰：“君子惠而不費(fèi)茄螃，勞而不怨，欲而不貪连锯，泰而不驕②归苍，威而不猛。''子張?jiān)唬骸昂沃^惠而不費(fèi)运怖？”子曰：“因民之所利而利之拼弃，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之摇展，又誰(shuí)怨吻氧？欲仁而得仁，又焉貪咏连？君子無(wú)眾寡盯孙，無(wú)小大，無(wú)敢慢捻勉，斯不亦泰而不驕乎镀梭？君子正其衣冠，尊其瞻視踱启，儼然人望而畏之报账，斯不亦威而不猛乎？”子張?jiān)唬骸昂沃^四惡埠偿？透罢，子曰：“不教而殺謂之虐：不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊冠蒋；猶之與人也羽圃，出納之吝，謂之有司③抖剿⌒嗄”
【翻譯】
子張向孔子問(wèn)道：“怎樣才可以治理政事呢？”孔子說(shuō)：“推崇五種美德斩郎，摒棄四種惡政脑融，這樣就可以治理政事了∷跻耍”子張說(shuō)：“什么是五種美德肘迎？”孔子說(shuō)：“君子使百姓得到好處卻不破費(fèi)甥温，使百姓勞作卻無(wú)怨言，有正當(dāng)?shù)挠麉s不貪求妓布，泰然自處卻不驕傲姻蚓，莊嚴(yán)有威儀而不兇猛∠徽樱”子張說(shuō)：“怎樣是使百姓得到好處卻不破費(fèi)呢狰挡？”孔子說(shuō)：“順著百姓想要得到的利益就讓他們能得到，這不就是使百姓得到好處卻不破費(fèi)嗎肛著？選擇百姓可以勞作的時(shí)間去讓他們勞作圆兵，誰(shuí)又會(huì)有怨言呢？想要仁德而又得到了仁德枢贿，還貪求什么呢殉农？無(wú)論人多人少，無(wú)論勢(shì)力大小局荚，君子都不怠慢超凳，這不就是泰然自處卻不驕傲嗎？君子衣冠整潔耀态，目不斜視轮傍，態(tài)度莊重，莊嚴(yán)的威儀讓人望而生敬畏之情首装，這不就是莊嚴(yán)有威儀而不兇猛嗎创夜？”子張說(shuō)：“什么是四種惡政？”孔子說(shuō)：“不進(jìn)行教化就殺戮叫作虐仙逻，不加申誡便強(qiáng)求別人做出成績(jī)叫作暴驰吓，起先懈怠而又突然限期完成叫作賊，好比給人財(cái)物系奉，出手吝嗇叫作小家子氣的官吏檬贰。”
《論語(yǔ)》堯曰篇.第三章
【原文】
子曰：“不知命缺亮，無(wú)以為君子也①翁涤；不知禮，無(wú)以立也萌踱；不知言②葵礼，無(wú)以知人也〔⑼遥”
【翻譯】
孔子說(shuō)：“不懂得天命章咧，就沒有可能成為君子，不懂得禮能真，就沒有辦法宣身處世，不知道分辨別人的言語(yǔ)，便不能了解別人粉铐√墼迹”
