有人做過這樣的描述：人的一生如同是在一趟疾馳的列車上种冬，途中會相遇無數(shù)人。會有很多人上車唧取，陪我們走上一段兒路展辞，也會有很多人提前下車奥邮，從此離我們遠(yuǎn)去。有人在我們上車的時候已經(jīng)在那里等候罗珍，然后用他們一生的時間去給我們愛洽腺；有人從小就和我們玩耍打鬧，一起長大覆旱，將人生中最快樂的時光印刻在彼此的記憶中蘸朋；有人在半路與我們相遇，情投意合扣唱，從此相伴一生......
每個人來到這個世界都有自己的使命藕坯，也自然有截然不同的軌跡，但是每一種相遇都是生命賜予我們的禮物噪沙。父母將我們撫養(yǎng)成人炼彪，而我們選擇的卻是逐漸離他們遠(yuǎn)去，直到有一天再也沒有機(jī)會彼此陪伴正歼；朋友將最真最美的歲月與我們一起分享辐马，然而還是難以避免因彼此對這個世界的不同理解而各奔東西；愛人將自己整整一生的年華與我們共享局义，而我們卻往往因為一些雞毛蒜皮的事情惹他們生氣喜爷、追逐一些并不那么重要的東西而忽略對他們的關(guān)愛。
1988年萄唇，哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系博士霍華德金森做了一項關(guān)于“人的幸福感取決于什么”的研究贞奋，并得出如下結(jié)論：影響人幸福感的因素主要有三個，一個是事業(yè)的成功與否穷绵，一個是對物質(zhì)的最求是否強(qiáng)烈，還有一個最重要的就是人際關(guān)系的質(zhì)量特愿。長大以后仲墨，我們需要處理越來越多的關(guān)系：上下級關(guān)系、同事關(guān)系揍障、夫妻關(guān)系目养、親子關(guān)系、朋友關(guān)系.....我們生存的社會毒嫡，對我們提出了更高的要求癌蚁。
那么幻梯，如何才能擁有深度的人際關(guān)系呢？
我認(rèn)為第一點(diǎn)努释，也是重要的一點(diǎn)碘梢，就是首先要把自己變成一個人際關(guān)系中的成年人。熊老師在得到專欄《關(guān)系攻略》中詳細(xì)討論過“人際關(guān)系中的成年人”這個話題伐蒂，簡單概括就是：一煞躬、要做到獨(dú)立。不獨(dú)立的男人不是英雄逸邦，不獨(dú)立的女人不是大女人恩沛，不獨(dú)立的朋友不可交！發(fā)生在日本的留學(xué)生慘案中的劉鑫就是一個典型的關(guān)系未成年人缕减，遇到類似這樣的朋友雷客，不僅不可交，還要盡快地遠(yuǎn)離桥狡。二搅裙、要做到不抱怨。抱怨是殺傷力最大的負(fù)面情緒总放，發(fā)怒頂多是傷害一些人呈宇、沮喪頂多是浪費(fèi)一些時間，而抱怨不僅對事情的發(fā)展沒有促進(jìn)作用局雄，還意味著你正在逐漸放棄掙扎甥啄！抱怨是一個無底洞，抱怨也是會傳染的炬搭，如果不知道從什么地方開始篩選朋友蜈漓，那就先從那些愛抱怨的人下手吧！
第二點(diǎn)宫盔，一切都來自于經(jīng)營融虽。生意需要經(jīng)營，信譽(yù)需要經(jīng)營灼芭，健康需要經(jīng)營有额，深度的人際關(guān)系同樣需要經(jīng)營。眾所周知彼绷，印度人的婚姻幸福感在全世界都是位居前列的巍佑，然而這并非他們天生就有這方面的優(yōu)勢。了解印度社會制度（種姓制度）的人都知道對于印度人來說寄悯，他們在婚姻面前的選擇空間是極其有限的萤衰，就算婚后感覺不幸福，社會也不允許他們像歐美猜旬、甚至我們國家這樣有相對充足的“二次選擇權(quán)”脆栋。那么倦卖，是什么讓看似處于“劣勢”的印度人如此幸福的呢？答案似乎也出乎意料：在選擇權(quán)有限的情況下椿争，他們將更多的時間和精力放在了經(jīng)營婚姻而非重新做選擇上怕膛。這樣的“性格”在他們的職業(yè)上也有很大的幫助，美國類似谷歌丘薛、微軟之類的明星企業(yè)的高管中印度人的比例也是高于中國和其它國家的嘉竟。親密的親子關(guān)系、友好的朋友關(guān)系洋侨、甜蜜的婚姻關(guān)系舍扰、和諧的同事關(guān)系......這些都是我們渴望的，用心經(jīng)營希坚，就會有驚喜發(fā)生边苹！
愿每個人都因深度的人際關(guān)系而幸福一生！
