《自卑與超越》 【奧】A·阿德勒
由身體缺陷或其他原因所引起的自卑蟋定，不僅能摧毀一個人，使人自甘墮落或發(fā)生精神病鹃两，在另一方面遗座，它還能使人發(fā)奮圖強(qiáng)，力求振作俊扳，以補(bǔ)償自己的弱點(diǎn)途蒋。
不管有無器官上的缺陷，兒童的自卑感總是一種普遍存在的事實(shí)馋记，因?yàn)樗麄兩眢w弱小号坡，必須仰賴成人生活，而且一舉一動都受成人控制梯醒。當(dāng)兒童們利用自卑感逃避他們能夠做的事情的借口時宽堆，他們變會發(fā)展出神經(jīng)病的傾向。這種自卑感在以后的生活中繼續(xù)存在下去茸习，構(gòu)成“自卑情結(jié)”畜隶。自卑感不是變態(tài)的象征，而是個人在追求優(yōu)越地位時号胚，一種正常的發(fā)展過程籽慢。
一、生活的意義
人類中單純的事物涕刚，也不是現(xiàn)實(shí)本身嗡综，而是經(jīng)過解釋后之物，是用我們賦予的意義來感受它杜漠。
生活中每一個問題幾乎都可以歸納于：職業(yè)极景、社會和性三個主要問題之下察净。每個人對這三個問題做出反應(yīng)時，都明白地表現(xiàn)出他對生活意義的最深層的感受盼樟。
所有真正生活意義的標(biāo)志是：它們都是共同的意義-是別人能夠分享的意義氢卡，也是能被別人認(rèn)定為有效的意義。
我們賦予生活的意義：奉獻(xiàn)晨缴，對別人發(fā)生興趣和互相合作译秦。利用“意義”以及它們對人類行為及人類未來之影響等事情的了解，來增進(jìn)人類的幸福击碗。
意義不是被環(huán)境被決定的筑悴，我們以我們賦予環(huán)境的意義決定了我們自己。兒童時期很容易孕育出嚴(yán)重的錯誤情境稍途，身體器官缺陷的兒童會因?yàn)橥榈膽z憫阁吝、揶揄或逃避，而更加自卑械拍，這些環(huán)境使他們轉(zhuǎn)身自己突勇、喪失在社會中扮演有用角色的希望，認(rèn)為被世界侮辱坷虑；經(jīng)常在賦予生活意義中造成錯誤的情境甲馋，是把兒童嬌縱壞的情境，被嬌寵的兒童會期待別人把他的愿意當(dāng)法律看待迄损，當(dāng)進(jìn)入不是以他為中心的情境時定躏，會覺得世界虧待了他，遇困難會乞求別人海蔽，被寵壞的孩子長大很可能成為社會中最危險的一群人共屈；被忽視的兒童所處的情境也容易造成錯誤，這樣的兒童不知愛與合作為何物党窜，建立 了一種沒有把這些友善力量考慮在內(nèi)的生活解釋拗引，面臨生活問題時，低估自己應(yīng)付問題的能力和旁人的幫助及善意幌衣。
兒童應(yīng)該被鼓勵及訓(xùn)練以合作之道矾削；在日常工作及平常游戲中，在同齡兒童之間豁护，找出自己的行為方式哼凯。對合作的任何妨礙都會導(dǎo)致最嚴(yán)重的后果。比如兒童對功課有興趣楚里，認(rèn)為這樣能換來老師的恩寵断部，只愿意聽取對自己有利的事物，當(dāng)成年后感覺社會對他的不利會越明顯班缎，毛病開始發(fā)生蝴光，不再為責(zé)任感和獨(dú)立性而訓(xùn)練自己她渴，本身也不足以應(yīng)付任何生活的考驗(yàn)了。
二蔑祟、心靈與肉體
心靈和肉體是不可分割整體的兩部分趁耗，彼此互相合作。
心靈參加控制環(huán)境的工作疆虚，以使肉體受到保護(hù)苛败，而免于虛弱、疾病和死亡径簿，并避開災(zāi)害罢屈、意外及功能的損傷。
不能配合環(huán)境牍帚，而且也無法滿足環(huán)境要求的身體儡遮，通常都會被心靈當(dāng)做是一種負(fù)擔(dān)。
只要決心對團(tuán)體有所貢獻(xiàn)而興趣又不集中于自己身上的兒童暗赶，才能成功地學(xué)會補(bǔ)償其缺憾之道∷嘁叮總想避開困難的兒童蹂随，必將繼續(xù)落于他人之后。
身體的整個形狀和發(fā)展不僅受心靈的影響因惭，而且可反映出心靈的錯誤和缺點(diǎn)岳锁，許多肉體的表現(xiàn)只是心靈無法找出補(bǔ)償其困難的正確方法所造成的結(jié)果而已。比如：生命最開始的四五年之間蹦魔，內(nèi)分泌腺本身就會受到心靈的影響激率；整個外在環(huán)境也會不斷影響腺體。還有一種就是身體短暫的表現(xiàn)勿决，不是固定的氣質(zhì)乒躺。比如臉色變紅或者轉(zhuǎn)白時，血液循環(huán)必然已經(jīng)受到影響低缩；害怕時全身發(fā)抖嘉冒；緊張時必然依照某種試作出動作，像拍桌咆繁、咬唇等讳推。
生活的樣式和其對應(yīng)的情緒傾向，會不停地對身體發(fā)展施以影響玩般，假使兒童很早就固定下他的生活樣式银觅，而我們有足夠經(jīng)驗(yàn)，就能預(yù)見他以后生活中的表現(xiàn)坏为。
三究驴、自卑感和優(yōu)越感
當(dāng)個人面對一個無法適當(dāng)應(yīng)付的問題時镊绪，表示絕對無法解決這個問題，此時出現(xiàn)的便是自卑情結(jié)纳胧。
由于自卑感總是造成緊張镰吆，所以爭取優(yōu)越感的補(bǔ)償動作必然會同時出現(xiàn)，但其目的卻不在于解決問題跑慕，是遮掩問題或摒開不談万皿。面臨困難時最退縮表現(xiàn)就是自殺，而且死者常把死亡責(zé)任歸于某一個人核行。
優(yōu)越感被具體化后牢硅，生活的樣式會朝優(yōu)越感靠近，覺得做什么都是完全正確的芝雪。比如：功課不好的小孩被老師關(guān)注减余，目標(biāo)是吸引注意，目標(biāo)不變惩系，行為方式就很難改變位岔。
目標(biāo)一改變，心靈的習(xí)慣和態(tài)度也會隨之改變堡牡，不會再用舊有的習(xí)慣和態(tài)度抒抬，適用于他的新目標(biāo)的態(tài)度朦拖，會取代它們的地位锥涕。 比如：兒童時覺得戀愛是一種軟弱的象征析显，成人時就會躲開愛情的相互依賴關(guān)系因俐，來追求優(yōu)越感银萍。
四憋槐、早期的記憶
在所有心靈現(xiàn)象中秕衙，最能顯露其中秘密的吝沫，是個人的記憶爬坑。記憶絕不會出自偶然纠屋，是從無可計數(shù)中的印象中，選出來記憶的妇垢，是他的處境重要性之物巾遭。
早期的回憶非常重要，首先他們顯示出生活樣式的根源闯估，及其最簡單的表現(xiàn)方式灼舍，記憶正確與否沒什么關(guān)系，最大的價值代表了個人的判斷涨薪。
五骑素、夢
夢是人類心靈創(chuàng)造活動的一部分，假使對夢有什么期待刚夺，便可以準(zhǔn)確的看出夢的目的献丑。
人們從記憶中選出的只是能夠支持他優(yōu)越感目標(biāo)的事件末捣，在夢的構(gòu)成中，也是這樣创橄。
弗洛伊德強(qiáng)調(diào)：“夢主要是由隱喻和符號構(gòu)造而成的”箩做。隱喻和符號可以是荒謬無稽的，能把不同的意義聯(lián)結(jié)起來妥畏，同一個東西可以說出兩件事情來邦邦，可以不合邏輯。如果照常識來看問題醉蚁，不接受夢的啟示燃辖，就不能再欺騙我們。
六网棍、家庭的影響
母親和孩子的關(guān)系不應(yīng)該過分強(qiáng)調(diào)黔龟，過分強(qiáng)調(diào)一個問題，其他問題都會受到忽視滥玷。比如：過份關(guān)注孩子氏身，易造成溺愛。必須對孩子惑畴，伴侶观谦，以及圍繞著她的整個社會生活，這三種聯(lián)系給予相等的注意桨菜。
孩子很快就能熟練找出哪種方法最能有效吸引母親的注意力。比如：被寵壞的孩子害怕單獨(dú)被留下捉偏，其實(shí)害怕的不是黑暗倒得，而是利用害怕讓母親跟他們更接近。心理學(xué)中夭禽，不關(guān)心找出害怕的原因霞掺，而是分辨出它們的目的。
家庭中讹躯，父親的地位和母親的地位同等重要菩彬。他的影響比較晚才發(fā)生。父母之間如果合作不良潮梯，孩子也無法學(xué)會如何合作骗灶；兒童對婚姻和異性伴侶的最初概念，也是從父母的婚姻中得來的秉馏。父親要證明他自己對妻子耙旦、對孩子，以及社會都是一個好擔(dān)當(dāng)萝究，以良好的方式應(yīng)付生活中的職業(yè)免都、友誼和愛情锉罐。
一個家庭中，父親和母親都不應(yīng)在家中占有太杰出的位置绕娘，孩子們之間也是如此脓规。孩子們總想獨(dú)占照顧和關(guān)懷，如果在次子出生之前险领，學(xué)會合作之道侨舆，便不會遭受傷害，并模仿著父母照顧年幼的弟妹舷暮。
七态罪、學(xué)校的影響
在學(xué)校受嘲諷的孩子會避開學(xué)校，設(shè)法向新的情境發(fā)展下面；頑劣難管的學(xué)生复颈，大多是把學(xué)校視為令人不快的場所。如果老師想要吸引學(xué)生的注意沥割，就必須先了解學(xué)生以前的興趣是什么耗啦，并設(shè)法使他相信：他在這種興趣上能成功。
當(dāng)孩子開始上學(xué)時机杜，他們對競爭的準(zhǔn)備便高于對合作的準(zhǔn)備帜讲。孩子們的目標(biāo)不會是奉獻(xiàn)和施舍，而是奪取能供自己享用之物椒拗。
孩子們最常犯的錯誤是相信他們再也無法進(jìn)步了似将。看著別人遙遙領(lǐng)先蚀苛，認(rèn)為自己永遠(yuǎn)無法追及在验。假使一個孩子對這種看法非常固執(zhí)，他會把它轉(zhuǎn)移到以后的生活環(huán)境中堵未。即使在成年后腋舌，也會算計他和地位和別人之間的距離。假使教師自己相信發(fā)展有固定限制渗蟹，那么他便無法成功除去兒童為他自己的發(fā)展所訂下的限制块饺。把學(xué)生依優(yōu)劣程度編入不同班級的制度，就易犯此錯誤雌芽。
有些孩子在受到嘉獎或贊賞時授艰，才肯工作。被寵慣的孩子膘怕，只有老師額外關(guān)注時想诅，才在學(xué)校功課表現(xiàn)上特別優(yōu)越。假使失掉了特別的關(guān)懷，麻煩就來了来破。除非有觀眾篮灼，否則無法獲得進(jìn)展；如果沒人注意徘禁，興趣就隨之而止诅诱。
有些孩子，決心要成為眾人注意的中心送朱，如果不能如愿娘荡，就惡作劇，擾亂班上秩序驶沼，帶壞其他孩子炮沐，責(zé)備和懲罰都改變不了他。
老師要清楚了解孩子們心靈回怜，糾正他們的錯誤大年。
八、青春期
青春期的孩子不懂用什么途徑來應(yīng)付生活問題玉雾，易走上犯罪生涯翔试；如果活動程度較少，易得精神方面疾病复旬。
被寵慣的孩子垦缅，習(xí)慣于要別人服侍，成人的責(zé)任是一種重?fù)?dān)驹碍，責(zé)怪生活欺騙了他們壁涎，害他們失敗。
受人輕視的孩子志秃，因?yàn)楹屯榈慕佑|增加粹庞，開始希望被人欣賞，把別人的欣賞當(dāng)做自己價值的唯一方法洽损。
青春期的孩子都會過分重視性關(guān)系，并加以渲染革半，希望證明自己長大了碑定。父母此時不要給孩子身體上的刺激，比如摟抱又官；不要供給不必要和不合宜的性知識延刘，比如等孩子好奇想知道時再告訴；父母在孩子面前避免過分親密表現(xiàn)六敬，比如不要和孩子睡一個房間碘赖。
九、犯罪及其預(yù)防
罪犯和問題兒童、神經(jīng)病者普泡、精神患者播掷、自殺者、酗酒者等人所表現(xiàn)出的失敗撼班，都屬于同一種類歧匈。他們?nèi)渴窃谔幚砩顔栴}上失敗了，特別是在一個令人注意的固定點(diǎn)上砰嘁，就是每個人都缺乏社會興趣件炉。
罪犯可以分為兩類：一種人不知道世界上還有所謂的同胞之愛，對它也完全沒有經(jīng)驗(yàn)矮湘；另一種是被寵壞的孩子斟冕。
嚴(yán)刑峻罰不生效，主要是因?yàn)楹芏嘧锓赴阉暈樘魬?zhàn)缅阳，還有許多罪犯不愛自己的生命磕蛇。
補(bǔ)救方法就是找出罪犯在兒童時期的經(jīng)歷。他們有孩童時期對發(fā)展興趣發(fā)生了阻礙券时，他們?nèi)狈献骶窆吕铮狈e人以及人類幸福的興趣。
要訓(xùn)練孩子使之具有適當(dāng)?shù)暮献髂芰﹂俣矗l(fā)展他對別人的興趣愛好捌袜。犯罪的數(shù)目就會大量減少。
十炸枣、職業(yè)
母親是第一個影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人虏等。在生命最初四五年間所受的訓(xùn)練和努力，對孩子在成年后生活中的活動范圍有決定性的影響适肠。
職業(yè)訓(xùn)練是由學(xué)校完成的霍衫，增加對職業(yè)的注意，并訓(xùn)練技能侯养。
從小培訓(xùn)孩子的職業(yè)興趣敦跌，如果小時候就決定了，發(fā)展就會簡單的多逛揩。
職業(yè)的目的不是賺錢柠傍，要遵循能貢獻(xiàn)于人類多少。
十一辩稽、人及其同伴
圖騰和祭祀都是為了增加人類的合作惧笛。
愛你的鄰居，使人類增加對同類的興趣逞泄。
缺乏社會興趣患整，易造成“犯罪性疏忽”拜效。
在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)友誼，和外界保持良好而親密的友誼關(guān)系各谚。
十二紧憾、愛情與婚姻
合作是婚姻的首要條件。
婚姻的基礎(chǔ)：雙方很誠意的奉獻(xiàn)出自己嘲碧，才會有公平感稻励；努力讓對方的生活安適和富裕，才會有安全感愈涩。這樣才會覺得自己有價值望抽，自己被需要。
兩個人中如果有一個想要統(tǒng)治對方履婉，強(qiáng)迫對方服從煤篙，就不能愉快在一起生活，沒有人能夠心平氣和地忍受卑下的地位毁腿。伴侶必須是平等的辑奈，在平等時，才能找出克服困難的方法已烤。
兒童發(fā)展的早期鸠窗，形成愛情和婚姻的期望。當(dāng)兒童對異性有興趣時胯究，不應(yīng)嘲弄稍计，應(yīng)該把它當(dāng)做愛情和婚姻的一個步驟。
友誼是婚姻的準(zhǔn)備裕循，在友誼中臣嚣，學(xué)會如何推心置腹，如何體會到別人的心情和感受剥哑。
