剛剛饑不擇食的看完了電視劇《裝臺》珠闰，不可否認(rèn)中央臺選取的電視劇總是帶著一種上帝的視角咬崔，或恢弘巨制狸棍，或市井俗事鉴扫，總帶著深刻的思考經(jīng)久不釋的感悟赞枕。這部《裝臺》正是深入的描繪了社會最底層的一群裝臺工人的悲歡離合。
一群由順子領(lǐng)頭的裝臺工人隊，掙扎的生活在城中村的各個角落炕婶。他們的工作無疑是賣苦力的姐赡，但基本都是給各個劇團演出服務(wù)，需要一定的舞臺技術(shù)柠掂，自然就帶著為藝術(shù)盡一份力的虛無的高貴感项滑，這也是他們反復(fù)強調(diào)不是“搭臺”而是“裝臺”的原因。但是再深邃的藝術(shù)終究還要回到最基本的生活中來陪踩，尤其是他們這群裝臺工人杖们。
為攬到活極力奉承腹黑悉抵、心黑肩狂、臉黑的鐵扣主任，為了能多掙點錢接野路子劇團導(dǎo)致空歡喜一場姥饰，為能彌補在張家祠堂的過失在廢舊禮堂砌磚.......傻谁，而這一切的最大壓力無疑都聚焦到順子身上。順子是一個命運頗為坎坷的中年人列粪，尤其在婚姻上的不順审磁，第一任妻子離家出走，第二任妻子早早病故岂座，讓他對第三任妻子的蔡老師的渴望讓人心疼态蒂。與其不幸的婚姻如影隨形的是在孩子的教育上，大女兒的強詞奪理费什、任性刁蠻钾恢，讓我等看客恨之入骨，刁菊花明顯是一個被耽誤了的孩子鸳址，她的一生注定是悲劇的瘩蚪，而這悲劇的來源正是不幸的家庭，作為菊花父親的順子自然難辭其咎稿黍，可他又能做什么呢疹瘦？他不過是一個終日奔波在外討生活來勉強維持家庭的社會最底層的勞動人民。這不是他個人的悲劇巡球，這是命運的安排言沐，無法應(yīng)對也無法逃避。
這種無奈與糾結(jié)對于一個小人物是生活不可承受之重酣栈。在這種情況下呢灶，順子除了用手狠勁的撓頭別無他法。在一次次的撓頭中我看到了一個中年小人物的痛苦的掙扎钉嘹，在張家祠堂因未給被困工人提供水和食物而與村民怒目相向即將大打出手之時鸯乃，順子那句“我們得罪不起，我們能惹得起誰嘛”中，我看到了小人物無奈的心酸缨睡。一個僅靠賣力氣維持生計的底層小人物是任何人都得罪不起的鸟悴。
順子在本質(zhì)上是滿足的，能有活干奖年，還能受到一定的尊重和認(rèn)可细诸，沒有所謂理想的包袱。只是通過賣力氣賺錢而已陋守，而底層人民最不缺的就是力氣震贵。但是，婚姻的不幸導(dǎo)致了孩子心理的扭曲水评，對順子而言卻是最大的人生失敗猩系。菊花的咄咄逼人、任性刁蠻中燥、無理取鬧寇甸，從未理解順子的艱辛與無奈。說出的話疗涉、做出的事總是理直氣壯的拿霉，順子除了“又弄啥嘛”別無他法。菊花的種種做法咱扣，不免讓人心生氣憤绽淘，可氣憤之余，卻透著可憐與幾分凄涼闹伪。她的一生注定是失敗的沪铭，劇中的不合理的完美的安排，只不過是導(dǎo)演的臆解罷了祭往。在這個贏者通吃的社會伦意，底層人的悲慘宿命就這樣一輩輩的往復(fù)循環(huán)著，無法抗拒硼补，直至人消族亡驮肉。
《裝臺》這部劇的作者是茅盾文學(xué)獎獲得者陳彥所著，好的文學(xué)作品都是悲劇的故事已骇，悲劇的結(jié)尾离钝，偉大的作品尤是如此。魯迅說過褪储，喜劇是把人無價值的東西撕破給人看卵渴，悲劇則是把人生有價值的東西毀滅給人看。悲劇往往具有攝人心魄的力量鲤竹，讓掙扎于泥途中的人在悲涼中獲得新生的力量浪读，從中體悟到某種生活的本質(zhì)，從而迸發(fā)出希望的力量。羅曼羅蘭說碘橘，世界上只有一種英雄主義互订，就是看清生活真相后依然熱愛生活。
順子顯然就是一個英雄痘拆，一個籍籍無名的英雄仰禽。縱觀前史或環(huán)顧周邊纺蛆，總有人殷勤早慧吐葵，自來便有雄心萬丈，別有抱負(fù)桥氏，一生為之奮斗温峭，到老榮登成功，風(fēng)光無限识颊，他們是社會的棟梁之才诚镰。當(dāng)然絕大多數(shù)人奕坟，掙扎著在泥濘中祥款，在這些偉大的人的使命征程中填溝轉(zhuǎn)壑，年老體衰月杉，沒入黃土之時仿佛未曾與此世往還刃跛，這就是所謂的草芥之命。草芥又如何苛萎？卑微又怎樣桨昙？在自己的生活軌道上用一生的辛勞去執(zhí)著，即便最終成為他人命途的沙礫腌歉，鋪就了的永遠是被踐踏的道路蛙酪，這一生也是值得的。試問翘盖，夜黑酒深之際桂塞，貴為卿相或賤若芻狗，誰又能擺脫這樣的宿命呢馍驯？
每個人都在《裝臺》中看到了自己的影子阁危，在順子身上或多或少的找尋到了自己。一個被社會壓迫的喘不動氣但心里一直希冀明天陽光普照的自己汰瘫。這或許是這部劇收視率爆棚的原因吧狂打。電視劇的結(jié)局往往是圓滿的，而生活中總是上演著不完美的戲碼混弥∨肯纾空暇之余，應(yīng)該讀一下原著，或許從中得到的會更多晾捏。
