文/伊人
最近在看狄更斯的《雙城記》却特，關(guān)于“雙城”則指的是——巴黎和倫敦。本書以馬奈特醫(yī)生一家與德發(fā)日夫婦之間的糾葛為主裹虫，描寫了導致法國大革命爆發(fā)的誘因，那就是貴族對于農(nóng)民的迫害自己殘酷對待恐锦，并在死亡抉擇中凸顯人性的華美。
而小說結(jié)尾則是卡頓代替好友查爾斯行刑結(jié)束疆液，而這里有著一種神話似的回望一铅，卡頓仿佛看到露西夫婦很幸福的生活著而他們的孩子則以他（卡頓）的名字命名。而他的這次替死堕油，也讓我精神一震潘飘。原來世間本就存在真正的情義。
這不禁讓我想起一個曾經(jīng)聽過的故事掉缺，有個犯人將要行刑卜录，因為母親病逝，于是向國王申請由他的好友代替他坐牢眶明，而他必須約訂在真正行刑時一定要趕回來艰毒。國王答應他，只是因為他想要看看他們的友誼可以維持多久的時間搜囱。
可是結(jié)果丑瞧，出乎所有人的意料，當所有人都以為犯人趕不回來時蜀肘，因為下雨绊汹，他很是痛苦，于是狂奔幌缝，終于趕在行刑時趕到灸促，而國王也在看到犯人如約而來時。被感動于是成全了一段友誼涵卵，同樣也被這樣的友誼喚起了對于友誼的回憶浴栽。
而狄更斯的《雙城記》第一句第一段是這樣的：這是最好的時代，這是最壞的時代轿偎，這是智慧的時代典鸡，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期坏晦，這是懷疑的時期萝玷；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)昆婿；這是希望之春球碉，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物仓蛆，人們面前一無所有睁冬；人們正在直登天堂；人們正在直下地獄看疙。
最初喜歡這本書的緣由也是因為喜歡這一句句排比句豆拨。每一句都有可對應的展現(xiàn)直奋。人，生于世施禾，你難免不會被世俗所累脚线。
像最近在看的《遙遠的救世主》，耳邊循環(huán)的是那首《天國的女兒》空靈的女聲弥搞，靈魂的每個毛孔都在張開邮绿，而書中的每個字，我都不想錯過拓巧，今天看到芮小丹與黑惡人員王明陽關(guān)于“文化屬性”“神”“道”以及關(guān)于《圣經(jīng)》中的很多對話斯碌，我仿佛看到了現(xiàn)場他們的對話。而與此對應的肛度，是我從心底升騰的對于他們高度的敬意與佩服垢油。
而《遙遠的救世主》中丁元英丈攒，芮小丹這樣的人，他們生活的階層博投，經(jīng)歷的事伪煤，我們很難理解加袋。只是因為一首音響播放了《天國的女兒》，就足以讓芮小丹這個足夠優(yōu)秀的人抱既≈吧眨可以跑遍北京古城，只為了找到一個能一樣的聲音防泵，我想那是一種靈魂的皈依蚀之。
而在芮小丹差點被黑惡人員王明陽打死時，我得心驚了捷泞，幸虧是顆臭蛋足删。而芮小丹與丁元英在雨中的擁抱，也讓人心底擁有的不是對于男女戀愛的好奇锁右，而是兩個擁有同樣靈魂的人終于惺惺相惜失受，彼此依靠。
正是這本書擁有這樣的高度咏瑟，擁有靈魂孤獨的人拂到，看了它，才會觸碰心底最脆弱的神經(jīng)码泞，所以它被禁兄旬，而這大概也是被中國所謂的文化屬性所束縛。
我曾經(jīng)給愛人說過一句話浦夷∠绞裕“我不要你的依靠辜王。我希望我們彼此依靠」扌ⅲ”而我這種太過獨立的價值觀呐馆，也讓我面臨過很多的選擇。在我可以選擇依靠時莲兢，是我自己硬撐了下來汹来。后來回想，我為自己的勇氣驚嘆改艇。偶爾收班，我很懷念那個那么有勇氣面對挑戰(zhàn)的自己。
那么谒兄，回歸正題摔桦，情義？什么是情義承疲，是替朋友行刑邻耕，還是芮小丹他們那樣的靈魂超脫？我想燕鸽，情義兄世，就像那句中國流傳的話語“滴水之恩當涌泉相報”“⊙校“投桃報李”御滩，如此，才會“無心插柳柳成蔭”党远。
而通過閱讀《雙城記》削解，也讓我對當時法國大革命有了更深的意義。這就是書的魅力麸锉，我看不到更遠的世界钠绍，但我依然通過閱讀，充盈著我的靈魂花沉。
愿每個靈魂找不到皈依的人柳爽，都可以被伯樂發(fā)現(xiàn)，并彼此依靠碱屁，以此磷脯，來排解這千篇一律的瑣碎日子。
