確實原本早就做完了作業(yè)，按我上次上課聽的那樣阵面，寫幾篇讀后的筆記轻局，心得洪鸭，開始宿舍的同學(xué)說還得另外做書摘，我就有點懵了仑扑，把之前在有道云筆記里的書摘用過來這邊览爵。這里有一些我們小組通力合作的成果。

第一镇饮、二章

1.我們?yōu)槭裁葱枰獢?shù)字素養(yǎng)蜓竹？

數(shù)字文化的未來也就是你我乃至全人類的未來，而數(shù)字文化的前景取決于我們能否很好地掌握利用媒體的方法储藐，數(shù)字素養(yǎng)會影響我們對數(shù)字文化的合理利用抑或濫用俱济。 如今的社會，懂得數(shù)字化參與钙勃、在線協(xié)助和可靠性測試的基本辦法蛛碌，并具有聯(lián)網(wǎng)意識的人將更有力的掌控自己的命運。數(shù)字素養(yǎng)的力量足以造就一個思想深邃的社會辖源。在我們這個所處的時代里左医，置身于變革的風(fēng)口浪尖的不再是技術(shù)本身，而是技術(shù)所帶來的人的素質(zhì)進步同木。

2.誰需要讀著本書浮梢、為什么？

需要在虛擬世界和現(xiàn)實世界之間尋求平衡的人彤路、聰明但對數(shù)字技術(shù)知之甚少的家長（他們對剛接觸網(wǎng)絡(luò)的孩子憂心忡忡）秕硝、已經(jīng)接受互聯(lián)網(wǎng)休閑文化的年輕人（加強合作，提高效率）洲尊、稍微年長的人（對新媒體又愛又怕）远豺、商業(yè)人士（有效利用社會化媒體處理與客戶的關(guān)系，處理內(nèi)部交流問題）坞嘀、教育者（人學(xué)生用批判的眼光看待社會話媒體的應(yīng)用）

3.如何對待走神與持續(xù)保持注意力躯护？

對于持續(xù)保持注意力，它本身有好有壞處丽涩。對于走神我們不可以采取完全否定的態(tài)度棺滞。走神是不好的習(xí)慣，但片面的關(guān)注其弊端就犯了“選擇性忽略”的錯誤矢渊。所以對于兩者继准，我們需要合理地將它們結(jié)合。在處事時矮男，我們既需要了解周遭的環(huán)境移必，也要輕松認(rèn)識個人目標(biāo)。即要求我們要成為注意力的主人和有意識地走神毡鉴！

4.你是注意力的主人還是俘虜崔泵？

當(dāng)我們對自己的意圖和注意力焦點的察覺日益清晰時秒赤，我們也許就正在使用大腦中用以理解他人意圖和注意力的區(qū)域。

5.社會化媒體成癮是如何形成的憎瘸？

社會化媒體成隱的主要原因有2個倒脓，分別是多巴胺的釋放和催產(chǎn)素的影響。
多巴胺的釋放：網(wǎng)絡(luò)上那些能夠帶來快感的行為和物質(zhì)的刺激會帶來興奮含思，的確有一系列的實驗表明崎弃，在人類的“追尋”行為中，多巴胺似乎扮演著一種“獎賞”的角色含潘。讓人對這種興奮成癮饲做，如果刺激消失，人就會感到百無聊賴遏弱。最終對自身的成癮行為喪失控制盆均；成癮者會越來越頻繁地需要越來越多的致癮物質(zhì)或行為。
催產(chǎn)素的影響：催產(chǎn)素對于建立朋友漱逸、情人及親屬之前的情感聯(lián)系有輔助作用泪姨。在使用網(wǎng)絡(luò)媒體時，可以使你產(chǎn)生對他人的信任饰抒、慷慨等豐富的情感肮砾！使你們網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系更加頻繁、緊密袋坑！而今天催產(chǎn)素也被認(rèn)為“同理心仗处、慷慨、信任等情感 的催化劑”枣宫。

6.互聯(lián)網(wǎng)是否讓我們變笨了婆誓？

我們的確需要警惕數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的媒體可能帶來的不良影響也颤，尤其是在我們不假思索地使用它的時候洋幻，在這點上作者同意卡爾的觀點。時代發(fā)展得太快了翅娶。這可能對我們不利文留，但接受過網(wǎng)絡(luò)搜索訓(xùn)練的人會關(guān)注搜索的過程本身，并且懂得哪些問題是啟動搜索的原因故觅，而哪些問題能夠深化他們的認(rèn)識厂庇。所有我們要學(xué)會妥善應(yīng)對。21世紀(jì)頭十年输吏，電子芯片和網(wǎng)絡(luò)速倍地延展了人的思想，數(shù)十億人因此變得更加強大替蛉，我們需要警惕數(shù)字化贯溅、媒體化帶來的不良影響不要滿足于搜索結(jié)果上顯示的文字片段拄氯，要靠我們自己，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)思維的能量它浅，才能是其發(fā)揮大于其弊端的作業(yè)译柏。

7.為何需要在網(wǎng)絡(luò)世界中保持專注？

因為專注是一種知覺姐霍，它是其他素養(yǎng)的基礎(chǔ)鄙麦，它可將數(shù)字化參與，協(xié)作镊折，垃圾識別以及網(wǎng)絡(luò)技巧結(jié)合

8.如何找到需要的信息以及如何辨別信息真?zhèn)危?/h2>

首先要了解他們胯府，如何加以實踐，最終養(yǎng)成習(xí)慣恨胚。摒棄對注意力放任自流骂因，對語言不加鑒別的習(xí)慣。不要為了便捷犧牲可靠性赃泡。

9.究竟要怎么做寒波，才能將搜索和查找轉(zhuǎn)化成學(xué)問和新知呢？

1.使搜索內(nèi)容簡單簡單明了化升熊，
2.如果你對某個課題所知甚少俄烁，希望尋求指導(dǎo)，建議在搜索詞條中加入“教程”“簡潔”“課程”“背景”等詞語级野。盡管教育家們常常提醒學(xué)生猴娩，不要滿足于維基百科的解釋，也不要依賴其索引勺阐；但維基百科通常是研究某個課題的絕佳起點卷中。
3.看搜索結(jié)果時，要尋找摘要中的背景線索（比如渊抽，在谷歌和必應(yīng)的搜索結(jié)果中蟆豫，Hetracil的摘要都包含“含有虛假信息”的字樣），要查看第二懒闷、第三十减、甚至更多頁的搜索結(jié)果，還應(yīng)該使用多個搜索引擎愤估。
4.搜索引擎研究人員效率索引以及防騙網(wǎng)站就是我們的刑偵工具帮辟，就像福爾摩斯的放大鏡或者偵查員用來提取指紋的設(shè)備。

5. “消費媒體的五條原則”
   1.“保持懷疑”玩焰。
   2.“主動判斷”由驹，這讓我們在面對不可靠的網(wǎng)絡(luò)信息時，不至于陷入憤世嫉俗的想法之中昔园。
   3.“開拓思維”蔓榄，這是鼓勵我們尋找與自己想法相悖的意見并炮。
   4.“不斷追問”。
   5.“學(xué)習(xí)媒體技能”則強調(diào)甥郑，積極地投入社會化媒體逃魄，能夠讓你參與到文化的創(chuàng)造中去，讓你了解到文化產(chǎn)品制造者們的思維模式澜搅，這對你的學(xué)習(xí)具有重要意義伍俘。

選擇一個待完成的任務(wù)，將番茄時間設(shè)為25分鐘勉躺，專注工作癌瘾，中途不允許做任何與該任務(wù)無關(guān)的事，直到番茄時鐘響起赂蕴，然后在紙上畫一個X短暫休息一下（5分鐘就行）柳弄，每4個番茄時段多休息一會兒。番茄工作法極大地提高了工作的效率概说，還會有意想不到的成就感碧注。

10.如何進行思維訓(xùn)練？

1.試下冥想
2.番茄工作法
3.其他

1.每天早晚糖赔，當(dāng)你準(zhǔn)備開始新的一天的時候萍丐，為你當(dāng)天希望實現(xiàn)的意圖（對你所期望的對象或者感受）做個記錄，對每一項意圖放典，規(guī)劃好要采取什么行動逝变。每天的意圖盡量不要超過五項。有意識地決定你要做什么奋构，不要做什么壳影。將那些尚未排進日程的意圖記在別的地方，改天再用弥臼。

2.只記錄你當(dāng)天真正想做的事情宴咧。如果想起了別的事情，請記在別的地方径缅。將不同的項目記在不同的地方掺栅，這樣你就創(chuàng)造了一個讓自己專注于當(dāng)天主要任務(wù)的空間。當(dāng)你計劃第二天的日程時纳猪，回顧今天的記錄氧卧，看看計劃完成得怎么樣。要允許自己放松氏堤，并且在一天終了的時候享受當(dāng)天的成就沙绝。

3.為每一項意圖留出整段的、不受打擾的時間。在這些時間段里宿饱，關(guān)閉電子設(shè)備熏瞄，專注于實現(xiàn)你的意圖脚祟。

4.在家的時候谬以，要清楚地知道應(yīng)該在什么地方用什么電子設(shè)備

第三章

華納兄弟的辯護律師向由希瑟·勞弗帶領(lǐng)的“黑魔法防御術(shù)”小組投降、2004年2月由桌，時年21歲的馬克·扎克伯格在哈佛的宿舍里發(fā)布了Facebook为黎、等事件的共同元素是什么？

答：那就是對博客行您、微博铭乾、維基、搜索娃循、創(chuàng)新炕檩、編程和網(wǎng)絡(luò)組織的了解和應(yīng)用，這些行為可以產(chǎn)生政治捌斧、文化和經(jīng)濟價值笛质。這也說明了數(shù)字素顏

數(shù)字參與素養(yǎng)所需的技能有哪些？參與方式有哪些捞蚂？

答：技能{有垃圾辨識能力妇押，有說服、策展姓迅、討論敲霍、以及最為重要的自我呈現(xiàn)。}
方式{照片標(biāo)簽丁存、收藏網(wǎng)站肩杈、編輯維基百科頁面或者寫博客}

維護著幾個博客、經(jīng)常發(fā)微博解寝、組織網(wǎng)上學(xué)習(xí)社區(qū)扩然、使用社會化書簽、上傳照片和視頻并貼上標(biāo)簽编丘、評論他人博客与学、通過Scoop.it策劃諸如“信息力”等話題討論、分享視頻和幻燈片鏈接嘉抓。我是盲目沉迷于參與索守，還是從中獲利了呢？

答：斯坦福大學(xué)教授弗雷德·特納是斯坦福大學(xué)“科學(xué)抑片、技術(shù)和社會”項目的主任卵佛。這類為群眾貢獻，并從中獲益的人稱為“聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者”。特納的意思是截汪，聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者通過向網(wǎng)絡(luò)免費地發(fā)布作品來獲取聲譽和觀眾疾牲。我們將之前孤立的網(wǎng)絡(luò)連接起來，從連接中獲益衙解。

寫“過濾”性質(zhì)的博客要怎么做阳柔？要如何考慮自己的受眾？

答：不管那個鏈接指向的是博客蚓峦、主流新聞舌剂、維基詞條、網(wǎng)上社區(qū)或商店暑椰，還是音頻和視頻內(nèi)容霍转，都要選擇那些能夠增長受眾知識、鼓勵受眾采取行動一汽、調(diào)動受眾發(fā)出回應(yīng)的內(nèi)容避消。不要只分享鏈接，要加上前后文召夹。同時岩喷，不要鼓吹自己有多專業(yè)，要以一種有意義的方式展示你的專業(yè)技能戳鹅，并解釋為什么受眾應(yīng)該花時間和注意力去點擊你提供的鏈接均驶。學(xué)會忽略那些單純?yōu)榱颂羝鹆R戰(zhàn)而發(fā)表粗俗評論的人。注意批評者枫虏，那些為你提供免費建議的老師妇穴。培養(yǎng)粉絲群體，也就是那些為你著想隶债，向你提意見并將你的博客分享給其他受眾的人腾它。

你會引用什么樣的信息來支持自己的論斷？

答：當(dāng)你書寫并發(fā)表你的批評時死讹，你不僅僅向集體智慧貢獻你的專業(yè)知識瞒滴，你也磨煉了自己的批判思考能力，同時有條理地表達了你的批評赞警。對我們讀到妓忍、看到和聽到的內(nèi)容進行分析、調(diào)查和爭論是必不可少的技能愧旦。

玩樂勞動是用勞動公平地?fù)Q取有用服務(wù)世剖，還是不公平的剝削？

答：我認(rèn)為笤虫，這取決于律師們所說的“知情同意”旁瘫。實際上祖凫，因為有這條法律原則，你才會在看藥品廣告時聽到關(guān)于恐怖的副作用的免責(zé)聲明酬凳，你的外科醫(yī)生才需要向你解釋手術(shù)可能讓你殘廢甚至死亡（并請求你在一份文件上簽名確認(rèn)你已經(jīng)知情并同意）惠况。我們把生命交到藥劑師和外科醫(yī)生手上，在他們處置我們的身體之前宁仔，他們有責(zé)任告訴我們將要面臨的風(fēng)險稠屠。網(wǎng)上的知情同意，如果真的存在台诗，也被埋在了很少人會閱讀的超長隱私聲明之中完箩。YouTube不可能時刻提醒你赐俗，它的所有者谷歌會利用你上傳的寵物手機視頻增加自身價值拉队。不過，你無須支付費用就能使用社會化媒體是有原因的阻逮。這個原因就是網(wǎng)上知情同意的核心粱快。盡管放心去玩那些擁有古怪名字的新興社會化媒體、增加它們的市場價值吧叔扼。不過事哭，首先你要知道他們利用你的勞動的方式和原因。

我的數(shù)字參與正在故意給別人留下什么印象瓜富？又不小心泄露了我的什么信息鳍咱？

填寫Facebook資料頁面并不斷修改——以及其他網(wǎng)絡(luò)化公共空間的參與形式——可以影響自我和他人。
除了足跡与柑，我們還創(chuàng)建個人資料頁面——在這里谤辜，參與者更有可能控制自己留下的印象。盡管對于那些尚未在網(wǎng)上留下很多痕跡的年輕人來說价捧，了解數(shù)字足跡和資料頁的潛在影響更加重要丑念，但有意識的自我表現(xiàn)是如今的任何人都不可忽視的。精心管理數(shù)字足跡和個人資料頁结蟋，并且有意識地參與社會化媒體活動脯倚，這樣你可以讓別人更容易地找到你趋惨，并向他人表明自己是靠譜的策展人浇借、雇員或者約會對象拉一。如果你提升了自己的正面印象昔瞧，負(fù)面或不雅的印象就會在搜索引擎的排序中下降千扔。你無法輕易抹除網(wǎng)上對你的不良評價琼稻，更好的策略是用好印象稀釋它們畦粮。如果你用心管理你的足跡和個人資料绍填，你就可能在數(shù)字空間中發(fā)現(xiàn)更多驚喜掌测。創(chuàng)建一個谷歌個人資料頁（Google Profiles）内贮，你就可以控制全世界在搜索你時找到的結(jié)果产园。想想其他人在搜索你時會看到什么內(nèi)容，盡一切的可能打理自己的足跡和資料頁夜郁。如果你自己不去控制社會化媒體檔案什燕，別人肯定會用它來控制你。

第四章

在網(wǎng)絡(luò)生活方面竞端，合作理論教會我們什么屎即？

• 1.平衡懲罰和原諒。在認(rèn)識新朋友事富、加入新群體時技俐，第一步必須展現(xiàn)自己愿意合作。如果這個群體也愿意合作统台，你覺得這個群體值得信任雕擂，你們已經(jīng)為未來的合作奪得先機。如果這個群體一開始就不值得信任贱勃，那趕快收回你的信任井赌，拒絕進一步合作，或者尋找下家贵扰。如果這個群體開始改變策略仇穗，重新尋求合作，那就繼續(xù)合作戚绕。這個策略叫“針鋒相對”纹坐，在社會兩難處境問題里這個策略很吃香。雖然這種策略不一定都能行得通舞丛，不過對網(wǎng)絡(luò)生活相當(dāng)有 用耘子。
• 2．公開奉獻，不祈求或期待任何直接回報瓷马。發(fā)出尋求合作的信號可以吸引志同道合的人拴还。這么做也能學(xué)到不少。
• 3．他人或者群體幫助了你的時候欧聘，要學(xué)會報答片林。
• 4．遇見陌生人時，尋求身份認(rèn)同怀骤，尋找共同點并強調(diào)它們费封。
• 5．互相介紹朋友和網(wǎng)絡(luò)以互惠互利。鼓勵相互依存蒋伦。
• 6．當(dāng)出現(xiàn)社會兩難處境阻礙進展時弓摘，構(gòu)造集體行動的制度。留意一下奧斯特若姆的設(shè)計原則痕届。
• 7．懲罰作弊行為韧献，但不用太過分（恩斯特·費爾和西蒙·加士德的無私懲罰能夠滿足奧斯特若姆的分級制裁原則）末患，盡量通過全社區(qū)成員的道德譴責(zé)來實施懲罰，而不是使用法律和警察锤窑。

在網(wǎng)絡(luò)生活方面璧针，我們能從協(xié)作理論學(xué)到什么？

• 1．閑談可以構(gòu)筑信任渊啰，讓協(xié)作順利探橱。如果你想讓工程師協(xié)作，就不要退出他們討論啤酒釀制的郵件組绘证。人們從體育運動開始聊天隧膏，目的是尋求共同點，偵查可信程度嚷那。也許你們覺得在Facebook和Twitter上分享生活經(jīng)驗無關(guān)緊要胞枕，但這有可能構(gòu)筑信任。
• 2．通過構(gòu)筑信任车酣，商討目標(biāo)曲稼，從互惠互利到共同利益。
• 3．通過冒險展示自己愿意為了共同目標(biāo)修正自己的行為湖员。
• 4．慷慨大方一點兒，有時可以把想要銷售或需要留下?lián)５臇|西免費送出去瑞驱∧锼ぃ總是對網(wǎng)絡(luò)貢獻力量，不求直接回報唤反，尤其是只需舉手之勞的時候凳寺。
• 5．和協(xié)作者互相學(xué)習(xí)。隨時準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)改變自己的行為彤侍，并幫助同伴進步肠缨。

協(xié)調(diào)、合作盏阶、協(xié)作如何概括了集體行動的不同方面晒奕？

1. 協(xié)調(diào)意味著這所有參與方需要分享信息，并在共同利益下更正自己的行為
2. 合作是交換信息名斟、修正行為脑慧、為共同利益分享資源、達到共同目的
3. 協(xié)作是集體行為中目標(biāo)最為明確的砰盐。協(xié)調(diào)闷袒、合作是協(xié)作的基石，再加上“交換信息岩梳，修正行為等等”

第五章

社會的形狀：為什么網(wǎng)絡(luò)很重要囊骤？

人類社會化網(wǎng)絡(luò)的一個關(guān)鍵概念是人與人之間的聯(lián)系晃择，以及這些聯(lián)系遵循的特定數(shù)學(xué)法則，即整體大于部分之和也物。人類集體具有個體所缺乏的性質(zhì)藕各，集體能做出一人之力無法完成的事情。舉個簡單的例子焦除，大家可能在高中和大學(xué)化學(xué)課時已經(jīng)很熟悉單質(zhì)碳的概念激况。你可以把碳原子合成為石墨，石墨中每層碳原子是以六角形結(jié)構(gòu)連在一起的膘魄，層疊之后形成軟而黑的石墨乌逐。碳原子以另一種結(jié)構(gòu)連接時，就得到堅硬透明的鉆石创葡。軟和硬浙踢，黑色和透明，這些性質(zhì)有天壤之別灿渴，原因不是碳原子本身有什么不同洛波，碳原子都是一樣的，但碳原子的連接方式不同骚露。另外蹬挤，這些性質(zhì)不是碳原子的性質(zhì)，而是碳原子集體結(jié)構(gòu)的性質(zhì)棘幸。所以焰扳，當(dāng)單獨的元素構(gòu)成更大的整體時，就可能出現(xiàn)個體并不具有的新性質(zhì)误续，我們無法通過研究個體元素和性質(zhì)來預(yù)知這些新性質(zhì)吨悍。

數(shù)字社交帶來的最重要的改變是什么?

從以群體為中心的生活轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為中心的生活√Ｇ叮”群體是緊密團結(jié)到一起的育瓜，大多數(shù)成員都互相認(rèn)識，而很少與其他群體連接栽烂。而一個網(wǎng)絡(luò)是松散耦合的躏仇，大多數(shù)成員相互不認(rèn)識，有很多遠離核心愕鼓、構(gòu)成小世界網(wǎng)絡(luò)的遠程連接钙态。惠爾曼和其他學(xué)者指出菇晃，盡管在群體中册倒，人們能享受到社區(qū)提供的溫暖舒適，但人們至少需要一些不同種類的關(guān)系磺送，即那些遠離核心強關(guān)系群體的關(guān)系驻子，從而獲得一些小圈子社區(qū)無法提供的東西灿意。

網(wǎng)絡(luò)的3類價值

1. 針對個人用戶的服務(wù)的價值隨用戶數(shù)量線性增長
2. 促成交易的服務(wù)的價值以用戶數(shù)量的平方增長
3. 促進群體聯(lián)系的服務(wù)價值以用戶數(shù)量的指數(shù)增長

在聯(lián)網(wǎng)個人主義的社會里，哪種人能夠生存

• 1.　能夠自覺地培育個人網(wǎng)絡(luò)和“個人品牌”的人：社會利益和特權(quán)只留給那些積極開發(fā)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系的人崇呵，就像能干的銷售經(jīng)紀(jì)人發(fā)展客戶那樣缤剧。
• 2.擁有更大、更多元化的網(wǎng)絡(luò)人：如今個人網(wǎng)絡(luò)的成員可能會超過幾千域慷，如果你算上那些關(guān)系最不親密荒辕、卻仍能幫上忙的熟人。盡管網(wǎng)絡(luò)越大不一定越好犹褒，但那些社會關(guān)系多樣而廣泛的人通常有更好的社會地位抵窒，他們比網(wǎng)絡(luò)較小的人更有能力解決問題。那些擁有很多有效弱聯(lián)系的人可以輕易找到幫助叠骑，比那些深陷小型社會網(wǎng)絡(luò)的人更能高效解決問題李皇。
• 3.能夠在不同環(huán)境、甚至急劇動蕩的環(huán)境中高效工作的人：加入和從屬于不同群體需要逐漸發(fā)展群體的互相理解宙枷，因為每個人都有不同的背景掉房、規(guī)范和習(xí)俗。人們必須學(xué)習(xí)這些不同社會環(huán)境帶來的約束慰丛。一個人越是能優(yōu)雅地處理這些不同卓囚，就能越快地在不同社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)中身居要職。
• 4.擁有很高信用度和社會資本的人：這在網(wǎng)上和日常生活中是都一樣的璧帝。社會化網(wǎng)絡(luò)的基本法則是人們需要發(fā)現(xiàn)能提供資源的人并和他們交流捍岳。人們似乎生來就是互惠互利的。社會資本本身就有價值睬隶，因為它允許我們在個體和群體的活動中嶄露頭角、完成任務(wù)和增強自我意識页徐。關(guān)鍵點在于苏潜，信任和互惠是聯(lián)網(wǎng)個人主義的通行證。
• 5.懂得管理邊界的人：隨著個人網(wǎng)絡(luò)逐漸取代正式的变勇、緊密的群體恤左，個人和社區(qū)的邊界就更難區(qū)分了。
• 6.那些喜歡技術(shù)并熱愛使用技術(shù)搀绣，靈活運用技術(shù)的人：除了欣賞技術(shù)并擁有使用技術(shù)的技能飞袋，具有媒介素養(yǎng)的人時間管理能力很強的人，尤其是三頭六臂多任務(wù)工作的人：比起任何時候链患，如今人們更需要管理他們的注意力巧鸭。高效的網(wǎng)絡(luò)人能夠更有效地利用這個新型數(shù)字環(huán)境，而其他人就會在瀏覽時被信息海洋淹沒麻捻。他們時時領(lǐng)先一步纲仍，這些聯(lián)網(wǎng)個體能夠運用能力找到信息呀袱，評價信息，回應(yīng)信息郑叠，甚至和自己提供的信息融合一起夜赵。有了這種使用媒體的現(xiàn)實主義眼光，人們就能夠更好地管理他們的網(wǎng)絡(luò)乡革。
• 7.時間管理能力很強的人寇僧，尤其是三頭六臂多任務(wù)工作的人：比起任何時候，如今人們更需要管理他們的注意力沸版。高效的網(wǎng)絡(luò)人能夠更有效地利用這個新型數(shù)字環(huán)境嘁傀，而他人就會在瀏覽時被信息海洋淹沒。