談到李小龍姨拥,你能想到什么绅喉?人們對(duì)李小龍的印象應(yīng)該僅存于功夫巨星、截拳道創(chuàng)始人叫乌、葉問徒弟等柴罐。事實(shí)上,這些都是對(duì)他很膚淺的認(rèn)識(shí)憨奸,李小龍絕不僅僅是一介武夫革屠,他還是出色的哲學(xué)家、心理學(xué)家排宰、作家似芝、詩人、藝術(shù)家板甘、演員党瓮、社會(huì)學(xué)家和靈魂的探求者碗暗。讀完這本《生活的藝術(shù)家》后皮获,我們對(duì)李小龍的生平會(huì)有更深入的了解,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他有著明確的人生追求——就是在生活的每個(gè)層面都力求完美蠢莺,成為一個(gè)生活的藝術(shù)家傲醉。
李小龍,原名李振藩呻率,美籍華人硬毕,祖籍中國廣東佛山。一代功夫之王礼仗,武術(shù)哲學(xué)家吐咳,截拳道創(chuàng)始人逻悠。作為一代功夫巨星,李小龍赤手空拳在好萊塢打出一片天地韭脊,征服了全球各地億萬影迷童谒。作為一介武者,李小龍打遍天下無敵手沪羔,讓“功夫(Kung Fu)”一詞首次被寫入英文詞典饥伊。他年僅33歲的人生是一段不朽的東方傳奇。然而蔫饰,這只是他晶瑩剔透的人生中一個(gè)閃光的側(cè)面而已琅豆。
最值得探討和學(xué)習(xí)的還是李小龍對(duì)中國哲學(xué)思想的傳承和發(fā)揚(yáng),他將武術(shù)和道家哲學(xué)思想的精髓相結(jié)合篓吁,發(fā)展出一套自己的哲學(xué)思想茫因,可以稱之為“武術(shù)哲學(xué)”。在李小龍看來杖剪,習(xí)武之人碰到的基本問題是“精神阻塞”冻押,因此他在習(xí)武的過程中特別注意對(duì)內(nèi)心思想的塑造,強(qiáng)調(diào)武術(shù)也要“以心為主”盛嘿。在李小龍看來洛巢,中國傳統(tǒng)的武術(shù)流派被各種固定的套路所限制,從而抑制了武術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大孩擂。真正的武術(shù)應(yīng)該是在靜心和無為的狀態(tài)下狼渊,根據(jù)對(duì)方的攻擊,身體做出的最自然类垦、最合理的反應(yīng)和動(dòng)作選擇狈邑。“你不應(yīng)該考慮結(jié)果是輸還是贏蚤认,讓一切順其自然米苹,你的天賦工具會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻成功出擊,一劍封喉砰琢≌核唬”從某個(gè)角度來說,李小龍是一個(gè)純粹的唯心主義者陪汽,這讓我想起了一本哲學(xué)書中說過的一句至理名言:“鐵錘敲擊桌面的力量取決于使用者的心训唱,而不是鐵錘的重量≈吭”
正是因?yàn)橛辛俗晕铱鲈觯艜?huì)有敵人。心里想著一件事情训挡,意味著某事已事先占據(jù)了他的心靈澳骤,而沒有時(shí)間考慮其他的事歧强。然而,要想清除占據(jù)在腦海里的思想为肮,就要立刻用另外一件事填補(bǔ)它摊册。如果心靈是虛空的,自由地向一切事物敞開颊艳,那么精神的能量就取之不盡茅特、用之不竭。所以《道德經(jīng)》中有這樣的表述:“谷神不死籽暇,是謂玄牝温治,玄牝之門,是謂天地根戒悠。綿綿若存熬荆,用之不勤〕窈”李小龍的哲學(xué)思想是對(duì)古代道家哲學(xué)思想的傳承和發(fā)揚(yáng)卤恳。從道家的哲學(xué)思想中,李小龍找到了自己的精神來源寒矿。
“不要在善和惡之間掙扎突琳,而是要像水波一樣,順其自然符相〔鹑冢”善是什么?惡又是什么啊终?如果我們糾結(jié)于善和惡的界定镜豹,或者被善和惡的定義所限制,那又是一種思想的牢籠蓝牲。當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)上趟脂,如果那位獲勝的士兵知道,后來就是從他手中逃過一命的那位美術(shù)生后來發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)例衍,讓無數(shù)生靈涂炭昔期,他還會(huì)不會(huì)選擇“善良”地放他一馬?對(duì)他來說佛玄,善和惡又如何定義和界定呢硼一?但是,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下他做到問心無愧梦抢、我心善良欠动,還會(huì)有誰去責(zé)備他嗎?宇宙是不斷變化的惑申,所有的存在在時(shí)間和空間的交錯(cuò)中是很難被定義的具伍,作為這存在中的一員,人類也應(yīng)該像水一樣隨波逐流圈驼,像水一樣純潔剔透……心人芽,應(yīng)該不受因果定律的限制,獨(dú)立存在绩脆。正如王陽明在臨終之際萤厅,弟子問他有何遺言,他只說了八個(gè)字:“此心光明靴迫,亦復(fù)何言惕味!”
“不管你這一輩子做什么,如果你不了解自己玉锌,你將永遠(yuǎn)無法學(xué)會(huì)欣賞生活中的任何事情名挥。”只有絕對(duì)的誠實(shí)和赤裸的自我拷問主守,才能獲得真正的頓悟≠骶螅現(xiàn)代人最大的問題就是在虛偽的面具下生活的太久,忘記了本來的自己参淫,也許卸妝之后站在鏡子前看著清爽的面孔救湖,微微一笑的時(shí)候才是你最美的時(shí)刻呢!
在李小龍看來涎才,真正的快樂是要實(shí)實(shí)在在地生活鞋既,有自己的立場(chǎng)觀點(diǎn),培養(yǎng)自己的興趣耍铜,有健全的性格邑闺,放松自如。在很多珍貴的黑白視頻影像中业扒,我們看到李小龍作為一名東方后裔在西方世界中從容生活检吆、自信灑脫,那是一種發(fā)自內(nèi)心的精神力量程储。
“一個(gè)有自我意志的人蹭沛,除了追求自我發(fā)展以外,別無他求章鲤。每天通過心靈上的發(fā)現(xiàn)和堅(jiān)持不懈的鍛煉摊灭,我希望實(shí)現(xiàn)自己的潛能,也成為一名生活的藝術(shù)家败徊≈愫簦”面對(duì)人生的宏偉課題,李小龍從未停止學(xué)習(xí)和探索,他說到做到煤杀,生活的藝術(shù)家實(shí)至名歸眷蜈。