阿德勒心理學認為人的幸福就是共同體感激驹暑，自我感覺對他人有幫助，也就是他者貢獻矛市，就會感受到幸福芙沥。幸福與過去與未來無關，幸福就是享受此時此刻的當下《颍可是幸福的獲得都是因為我們過往的努力和對未來的目標達成后獲得的救氯，為什么說幸福與過去與未來無關？為什么說幸福就是享受當下配紫？這些疑問都可以在《被討厭的勇氣》這本書中獲得答案径密。

幸福不是因為你過去曾經(jīng)做過什么而獲取到的，而是你當下正在感受到的躺孝。華與華的華杉說過享扔，所有問題都是哲學問題？所有現(xiàn)象都有理論依據(jù)植袍。那么首先需要搞清楚什么是幸福惧眠？針對這一哲學問題，我立刻想起一首兒歌于个，那就是：

幸福在哪里呀氛魁，幸福在哪里，幸福在那小朋友的眼睛里厅篓，這里有紅花呀這里有綠草秀存，還有那會唱歌的小黃鸝，嘻哩哩呀嘻哩哩嘻哩哩哩羽氮，嘻哩哩呀嘻哩哩嘻哩哩哩或链，還有那會唱歌的小黃鸝。

70后的孩童時代档押，無憂無慮澳盐，自由自在就是幸福，那時沒有那么大的升學壓力令宿，也不像現(xiàn)在這樣為了上一個好的學校那樣卷叼耙。那么書中對幸福的詮釋是：幸福就是我對共同體有益”或者“我對他人有用”。

因此粒没，這種有用或有益可以是有形的也有可能是無形的筛婉。只要有我對他人有用的主觀感覺，而無需得到別人的認可癞松，這就是所謂的課題分離吧倾贰。一旦你想獲得別人的認可，那你就會陷入困境之中拦惋，因為一旦別人不認可你就不開心匆浙，這樣你就是為了獲得別人的認可而活著，也就是說厕妖，你是為別人而活而不是為自己而活首尼。我怎么感覺有點類似“自娛自樂”在塔。擁有這種他者貢獻的自我感覺就能感受到幸福脐帝，無論你是在一個共同體內(nèi)厅瞎，比如家庭慌闭、工作、情侶查排、朋友凳枝，社區(qū)……。我兒子今年開始上高中跋核，我老婆負責每天早上6:50送達學校岖瑰，而我則負責每天晚上21:30到學校接他回家。在這個接的過程當中砂代，我能感覺到我對兒子蹋订，對這個家庭有益，那就能感受到幸福刻伊。

阿德勒心理學對于“人如何能夠獲得幸嘎督洌”這個哲學問題給出了極其簡單而又具體的“答案”那就是：自我接納、他者信賴捶箱、他者貢獻智什。自我接納是基礎，只有先接納了自我丁屎，承認自己的普通和無知荠锭，不去和別人攀比，努力活出自由自在無拘無束的自我悦屏。然后，無條件地去信任你身邊的人键思，即便有的人背叛了你础爬，按照課題分離原則，那是他的問題吼鳞，與我無關看蚜，而我要做的是持續(xù)，不間斷赔桌，無條件供炎，無怨無悔地 信任他。因為疾党，他者信賴是我自己的課題音诫，我把我自己的課題做好了，那我就能心安理得雪位，就能君子坦蕩蕩竭钝。最后才是他者貢獻，一切問題都是人際關系問題，要讓自己感覺到自己對別人香罐，對你所在的共同體有用卧波。

你的過往，你已經(jīng)無法改變庇茫，你過去是幸父哿唬或不幸福對于當下的你來說已經(jīng)不重要了，所以不要糾結(jié)過去做了些什么旦签，而是應該把焦點放在當下查坪，當下我能做什么？我做什么才能讓我感覺對他人有貢獻顷霹，那就去做就好了咪惠。也無需給自己定一個目標，把你自己的幸福和這個目標捆綁在一起淋淀，一旦你沒有達成目標遥昧，那就感受不到幸福了。書中舉了一個爬山的故事朵纷，你的目標是爬到山頂炭臭，于是山頂就是你的目標。如果那個是珠穆朗瑪峰袍辞，也許我們一生也無法企及鞋仍，那是不是就意味著我們永遠獲得不了幸福。如果我們把目標定的低一點搅吁，就是一個普通的山威创，那么我們即便爬上了山頂，你會看到遠處還有一座更高的山等著你征服谎懦。所以你爬上這座山的山頂?shù)男腋８醒杆贂谎矍案叩纳降恼鞣鶌Z走肚豺。于是需要重新開始下一個旅程。所以遠處的山峰并不是我們的目標也不能成為我們是否獲得幸福感的源泉界拦。所有你認為能帶給你幸福感的外界的事物吸申，比如大房子、豪車享甸、高薪等都無法給予你真正的幸福截碴，因為一方面外界事物很可能會消失，另一方面蛉威，你即便你擁有了這些日丹，你還會想擁有更好的。于是蚯嫌，只有在爬山的過程中聚凹，在工作中割坠，在生活的每一個細節(jié)里，活在當下妒牙，享受當下彼哼，讓自己感覺自己正在做的事對他人有幫助，你就可以感受到幸福湘今。

我喜歡書里面的這句話：

旅行不是為了到達目的地敢朱，如果是這樣的話，那就不能稱為旅行摩瞎∷┣跨出家門的那一瞬間，“旅行”已經(jīng)開始旗们，朝著目的地出發(fā)途中的每一個瞬間都是旅行蚓哩。當然，即使因為某些事情而沒能夠到達目的地上渴，那也并非沒有旅行岸梨。這就是現(xiàn)實性的人生。

祝我們每一個人心中都能感受到對他人的幫助和貢獻稠氮，讓自我感受到當下的這一點一滴的幸福曹阔。You Just Only Live Once，所以讓自己幸福吧隔披，你現(xiàn)在僅僅卻少的是讓自己幸福的勇氣赃份。