南海之濱荷逞，閩粵之交媒咳；石壁巍巍，鳳水湯湯种远；甕城有序涩澡，位在北郊；臨于步上坠敷，緊靠鳳江妙同；上林苑并肩而立，虎頭山隔江相望膝迎。其校巍峨粥帚，樓舍儼然。建校者誰(shuí)限次？上林社區(qū)芒涡；出資者誰(shuí)？余氏和生。因以為名费尽，以彰其德赠群。
庠門翼立，富麗堂皇依啰；云石黃瓦乎串，美輪美奐店枣。古榕俊挺速警，虬枝龍爪。有堂峨立鸯两，名曰愛(ài)華闷旧。愛(ài)華何謂，愛(ài)我中華钧唐。
堂之左側(cè)忙灼，有石赫然臥于淺草之上者，校友所饋也钝侠，上刻朱文曰：學(xué)無(wú)止境该园。夫?qū)W海無(wú)涯，當(dāng)戒驕戒躁也帅韧。戒驕者里初，不自滿也。恃才傲物忽舟，乃做人求知之大忌双妨。夫人之所學(xué)，不過(guò)百年光景叮阅，比于宇宙刁品，猶白駒之過(guò)隙，曾不能以一瞬浩姥，安能妄自尊大挑随？況古今載籍，浩如煙海勒叠，縱有所成兜挨，不過(guò)術(shù)業(yè)有專攻，當(dāng)滿而愈謙缴饭，焉得沾沾自喜暑劝？唯其虛懷若谷，不恥下問(wèn)颗搂，方能集思廣益担猛，兼聽(tīng)而明；茍孤芳自賞，夜郎自大傅联，必不進(jìn)而退先改，終成井底之蛙！戒躁者蒸走，急不得也仇奶。夫功成無(wú)捷，天道酬勤比驻。三尺之冰该溯，非一日之寒；九層之臺(tái)别惦，但起于壘土狈茉。為學(xué)之道，若春起之苗掸掸，不見(jiàn)增而日長(zhǎng)氯庆；猶水滴之石，不見(jiàn)虧而日損扰付。而學(xué)之道堤撵，貴以專，專一而不泛濫羽莺，專心而不分神也实昨。故當(dāng)心無(wú)旁騖，腳踏實(shí)地禽翼，循序漸進(jìn)屠橄，博而后淵。凡日有所專闰挡，并持之以恒试伙，久必有所精荆责。若淺嘗則止浅侨，急功近利智玻，一曝十寒，終碌碌而無(wú)為矣夺脾！
所謂教學(xué)之拨，以人為本，德育為首咧叭。智體美勞蚀乔，全面發(fā)展；軟文硬件菲茬，兼重并行吉挣。蒙館之廊派撕，哲語(yǔ)啟智，經(jīng)典涵德睬魂，此學(xué)做人之本也终吼；館藏之室，汗牛充棟氯哮，書香四溢际跪，此會(huì)求知之便也；校場(chǎng)之道喉钢，建以塑膠姆打，坦蕩如砥，此健身心之用也出牧；梯階之側(cè)穴肘，書畫琳瑯，筆墨交輝舔痕，此育特長(zhǎng)之效也。
校訓(xùn)曰：學(xué)做人豹缀，會(huì)求知伯复，健身心，育特長(zhǎng)邢笙。學(xué)做人者啸如，正養(yǎng)之謂也。君子立身以正氮惯，待人以謙叮雳。養(yǎng)浩然之正氣，而不以傲待物妇汗；會(huì)求知者帘不，明謀之謂也。求知之人杨箭，當(dāng)懷開(kāi)放之心態(tài)寞焙，博采眾長(zhǎng)，切不可固步自封互婿，閉門造車捣郊。若自以為是，往往已非矣慈参！健身心者呛牲，乃為擔(dān)當(dāng)。身體乃一切之根本驮配，身體不健娘扩，則行萬(wàn)里路成空談也尊勿；心智乃成敗之關(guān)鍵，心智不全畜侦，則讀萬(wàn)卷書亦徒勞耳元扔；育特長(zhǎng)者，但求有趣也旋膳。人若無(wú)一技之長(zhǎng)澎语，一物之好，縱然飽食終日验懊，不過(guò)渾噩飄渺擅羞，神疲心憊，百無(wú)聊賴义图，安知怡然自得之樂(lè)减俏？
登樓而望，極目遠(yuǎn)眺碱工。鳳江川流不息娃承，浩浩蕩蕩；步上車水馬龍怕篷，熙熙攘攘历筝。臨上林之勝地，感校長(zhǎng)之厚望廊谓。故余子曰：謙虛做人梳猪，開(kāi)放求知，健擔(dān)當(dāng)之身心蒸痹，育有趣之特長(zhǎng)春弥，此明謀正養(yǎng)之謂！
