初二時(shí)梅垄，在圖書(shū)館借了《白鹿原》，我后桌一名男生看到后，怪笑一聲队丝，然后用一種神秘的口吻對(duì)我說(shuō)：“哇官卡，你也看這書(shū)笆褪鳌！我看了不到四章，我爸就不讓我看了艰匙。”
聽(tīng)他說(shuō)鞋拟，他爸是小學(xué)數(shù)學(xué)老師盘寡。
我一開(kāi)始不明白他的意思，之所以借這書(shū)侠畔，不過(guò)是在雜志上看到某位作者的推薦结缚。
但也是看了幾篇后，我明白他那神秘笑容里的含義软棺，也明白他爸當(dāng)時(shí)為什么不讓他看红竭。
這明顯是一本帶點(diǎn)顏色的書(shū)。
讓我們來(lái)看看喘落，《白鹿原》的前四章說(shuō)了些什么茵宪。
全書(shū)的第一句是：“白嘉軒后來(lái)最引以為豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人∈萜澹”
接下來(lái)就是眉厨，他的每一房女人如何死去，白嘉軒一家又是如何的拼了老本兽狭，一房房的娶回來(lái)憾股。
白家為了娶到媳婦，可謂是不惜一切代價(jià)的箕慧，即使在即將娶第五房女人服球，白嘉軒老子白秉德暴死前，仍用最后一口氣“逼”嘉軒——他死后颠焦，不用守孝三年斩熊，要立即娶第五房媳婦回家，哪怕賣(mài)牛賣(mài)馬賣(mài)地賣(mài)房賣(mài)光賣(mài)凈伐庭。
接下來(lái)粉渠，由母親白趙氏主事，在娶媳婦這件事上圾另，她比她丈夫更果決霸株，五房媳婦死后立即張羅下一個(gè)。
就這樣集乔，白嘉軒又用二十石麥子二十捆棉花娶回了第六房女人去件。但這個(gè)老婆也沒(méi)熬多久，就“見(jiàn)鬼”，被嚇?biāo)馈?br>
白嘉軒絕望之下尤溜，動(dòng)了請(qǐng)陰陽(yáng)先生來(lái)看宅基和祖墳的念頭倔叼。
也是在請(qǐng)陰陽(yáng)先生途中，白嘉軒在雪地看見(jiàn)了白鹿原上的靈物——白鹿宫莱。
前四章丈攒，講的基本就是這些。
我們知道授霸，優(yōu)秀的文學(xué)作品里面肥印，沒(méi)有一個(gè)字一段話(huà)是多余的，都有其深刻意義绝葡。
那，作者陳忠實(shí)這樣寫(xiě)的目的是什么腹鹉？可從兩方面來(lái)說(shuō)藏畅。
第一個(gè)主旨：傳宗接代的代價(jià)。在那個(gè)年代功咒，封建思想極度嚴(yán)重愉阎，“不孝有三無(wú)后為大”的觀念根深蒂固。
要有“后”力奋，就得娶老婆榜旦。為此，白家作為白鹿原上的名族景殷，地主溅呢，大戶(hù)人家，但娶了幾房老婆猿挚，幾乎將幾代人累積的財(cái)富花光咐旧，這期間，老父親生生急死绩蜻。
第二個(gè)主旨：女性地位低下铣墨，已經(jīng)到了連女人自己也看不起自己的地步。
這點(diǎn)办绝，從白嘉軒母親白趙氏身上就可窺得一二伊约。在她眼里，
“女人不過(guò)是糊窗子的紙孕蝉，糊了爛了揭掉了再糊一層新的屡律。”
可以說(shuō)降淮，在封建思想的滲透下疹尾，整部《白鹿原》里的女人，沒(méi)一個(gè)能擁有獨(dú)立完整的人格，如果非要算纳本，白靈算半個(gè)窍蓝。
縱觀這四章，給全書(shū)做了很好的鋪墊繁成。比如吓笙，白嘉軒娶六房女人失敗后，是他遇見(jiàn)白鹿的完美鋪墊巾腕，才有了后面的巧換風(fēng)水寶地面睛。
不得不提的是，換地一事尊搬，是貫穿全文的伏筆叁鉴，甚至暗示了最后的結(jié)局——鹿兆鵬出生入死奮斗半生的革命事業(yè)果實(shí)，被白孝文巧奪了去佛寿，跟當(dāng)初白嘉軒換地的操作幾乎如出一轍幌墓。
另外，六房女人“見(jiàn)鬼”（見(jiàn)到前面五房女人的）這一情節(jié)冀泻，也是拉開(kāi)了全書(shū)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的序幕常侣。這一風(fēng)格，在后面還有多次提現(xiàn)弹渔。最典型的是白孝文被田小娥勾引當(dāng)晚胳施，在關(guān)鍵時(shí)刻總是不舉。
這是因?yàn)橹ǎ?dāng)時(shí)的他還有“好人”這個(gè)道德枷鎖舞肆，而田小娥基本上是個(gè)爛女人的事實(shí)，他心底里始終有道坎過(guò)不去博杖。
一直到他受刑胆绊，破罐子破摔，徹底拋棄“好人”形象欧募，才算過(guò)去了那道坎压状。
還有后面的田小娥的魂魄上鹿三身體，被白嘉軒用一座塔鎮(zhèn)住跟继，永世不得翻身等情節(jié)种冬，都運(yùn)用了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)法。
總而言之舔糖，《白鹿原》是一部史詩(shī)般巨作娱两。它所描述的時(shí)代變遷、人物形象延展金吗、故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣十兢，著實(shí)令人震撼不已趣竣。
所以，這本書(shū)如果只看了其中的區(qū)區(qū)幾篇旱物，就將它列為不可描述之書(shū)遥缕，實(shí)在是斷章取義，有失偏頗宵呛。
當(dāng)然单匣，可能家長(zhǎng)認(rèn)為，初中生還不適合讀《白鹿原》宝穗，畢竟户秤，顏色還是存在的。對(duì)于這點(diǎn)逮矛，家長(zhǎng)反而應(yīng)該理性看待鸡号，可以給孩子引導(dǎo)，顏色描寫(xiě)是為內(nèi)容服務(wù)须鼎，代表著一個(gè)不可或缺的一部分鲸伴。我們應(yīng)該思考的是，這背后反映出的現(xiàn)象和意義莉兰。
所以，這樣的好書(shū)礁竞，在我看來(lái)糖荒，不但不應(yīng)禁止閱讀，反而值得推薦模捂。
