去甘南湾碎，春天不是最好的季節(jié)。
最好的季節(jié)是夏天奠货，大片大片詩意渲染的草原介褥、山林，淺綠和深綠；油菜花盛開在其間呻顽，明晃晃的黃雹顺，還有青稞丹墨，已經(jīng)抽穗了廊遍，麥芒是毛絨絨的一片，朦朧地搖贩挣，搖成一片淺淡的又好像不太真實的喉前、淺近白色的黃。除了霧王财，真不知道還有什么更像它們卵迂。
還有，還有輪休的耕地绒净。牧區(qū)的藏民讓它們休息一年见咒，來年再長青稞長油菜，可它們自己卻不閑著挂疆，長出許多地野花野草來改览。多是深深的紫色，又夾有星星點點的黃和紅缤言，它們順著犁過的溝壟宝当，連成斷斷續(xù)續(xù)、一道一道的彩練胆萧。風過處庆揩，花朵搖動，這道道彩練便也飄動了起來跌穗。
而天订晌，是更加深沉的藍，云蚌吸，更加純粹的白腾仅，很低很低，似乎一伸手便可觸到套利。寺廟建筑的金頂推励，紅褐或者褐黃的墻體，所有的色彩都要比別的季節(jié)更加濃烈肉迫。
這么多的色彩雜然相陳于大地验辞、天空，久居城市的人們不管朝哪個方向看一眼喊衫，都一眼一個驚嘆號跌造！
現(xiàn)在去甘南，真的不是最好的季節(jié)。
車過臨夏壳贪，路邊時時而過的清真寺陵珍，開始被藏傳佛教寺院替代，大夏河也就是在這一段落開始和我們謀面的违施，但它互纯，已瘦成了一條渾濁的溪流。大部分的山體少了樹木的遮敝磕蒲，即使有留潦，也是左一塊右一塊的，像斑禿辣往。草還未完全返青兔院，山的、草原的顏色都還是枯黃的站削，像年華漸去的婦人矮瘟，臉無光彩唧躲、愁容慘淡呐粘。
那我們還有必要走出賓館去嗎碟渺？如果沒有拉卜楞在哪里，也許我們會安然于房間的昏暗街氢，等待時光滴滴答答地走過扯键。
可是，大經(jīng)堂在那里珊肃，無數(shù)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒在那里荣刑，我們又怎么能錯過與夏河的每一次相約？
這一次伦乔，決定上山厉亏。換一個視角再看一看多次膜拜過的地方。
沒有石級烈和，沒有固定的線路爱只，只有無數(shù)牛羊踩出的阡陌，我們的腳是自由的招刹，隨便選一坡道往上恬试。高海拔，上山不那么輕松疯暑，走急一些训柴、多走幾步，便會氣喘妇拯。
遠看沒有幻馁，但進了山的懷抱洗鸵，就發(fā)現(xiàn)已有很多花兒開了。紫色的野馬蓮開得不那么舒展仗嗦，像見著生人的羞怯的小姑娘膘滨，但那小小的一團紫，也是春的生機 稀拐。
山坡上有很多片石火邓，我們上得很小心，怕踩滑落了钩蚊，滾下去砸著別人贡翘。
漸上漸高蹈矮，我們視線已與對面山頂?shù)脑茖悠揭暸槁摺γ嫔缴虾鋈伙w起一片一片白色的東西，越旋越高泛鸟，似大團大團的雪花蝠咆，而一只黑色的鷹也借著托起這些“雪片”的旋風，伸展翅膀北滥，盤旋翱翔刚操。這一片的白像旋轉(zhuǎn)的白浪，而一點黑的鷹是波浪中的一艘船舶再芋，是視覺的中心菊霜。等到這所有的飛翔旋到我們眼前，才看清济赎，構(gòu)成奇景的白色鉴逞，不過是一張張小紙片。
我們知道司训，在藏區(qū)构捡，這些小紙片也同樣是神圣的東西。
它的正確名稱叫風馬旗壳猜。每年開春勾徽，藏民要上山祭拜山神，祈禱當年水草豐美统扳。
他們在敖包中心燃起柏香喘帚，念起祈禱的經(jīng)文，圍著敖包一邊轉(zhuǎn)圈咒钟、轉(zhuǎn)圈吹由，一邊向著天空，把一把拋散風馬旗盯腌，飛飛揚揚的風馬旗隨風飛舞溉知，把藏族人的祝福帶上天空，還給大地……
風馬旗原是五彩的，紅的綠的黃的都有级乍，可經(jīng)不住高原的陽光曝曬舌劳，很快就褪色變白。我們看到的玫荣，就是散落在地的風馬旗被突然而起的旋風再次卷向空中的奇景甚淡。這樣的情景也許每天都會發(fā)生，但我們依然認為這是為我們而舉辦的專場演出捅厂，是我們之間的因緣贯卦，是我們的榮幸。
風馬旗隨風越飄越遠焙贷，心也開始隨之飄飄蕩蕩了撵割。
腳步像是吸足了水的海綿，有一點軟又有一點飽滿的感覺辙芍，不知不覺就舒服地把身體和心靈一并“運”到了山頂啡彬。視線一旦高過山梁，山那邊的景色便突如其然地闖了進來故硅，這邊是樓屋和街道庶灿，盡管多少有一點藏族元素，但真的和一般的縣城沒多少區(qū)別吃衅，依然是世俗的生存空間往踢。
而就在那一邊，卻是仙凡相隔的另一番景色徘层。
遠遠地可以看到大經(jīng)堂的金頂峻呕，那是整個拉卜楞寺院建筑的中樞，圍繞著它的惑灵，是另外一些經(jīng)堂的金頂山上。原諒我的粗陋，分不清楚六大經(jīng)堂哪個是哪個英支，實際上凡俗的我也沒有必要分得清楚佩憾，因為我的目光此時更多地停留在棋盤式的平頂房屋中，它們沿街整齊排列干花，不與經(jīng)堂搶奪一點點的色彩妄帘，所有的房屋都堅守著泥土的本色，平和池凄、順暢抡驼，彼此間保持著安靜的距離。
這些平房的準確名稱叫“囊欠”肿仑，是僧眾的起居之所致盟，是他們在拉卜楞的“家”碎税。而經(jīng)堂，是他們誦經(jīng)和學習的地方馏锡。
山頂?shù)娘L遠比山腰的凜冽雷蹂，脫下襯衣?lián)P起，如旌旗一般獵獵杯道，似乎我也有了翅膀匪煌，腳尖隨時可以離開地面。短袖党巾、赤膊萎庭，在海拔近3000米的山頂，午后齿拂、春末驳规，冷是一種暢快到每一個毛孔的感覺。
我們把目光從金頂和“囊欠”收起创肥，轉(zhuǎn)向更遠處达舒，一群甘加羊在山谷間拐了出來值朋，它們中間點綴了幾頭更為悠閑的耗牛叹侄，如果是一幅風景畫，這已經(jīng)夠完美了昨登。就在我們準備為此陶醉的時候趾代，一孟歌聲被風送進我們的耳朵，怎么形容呢丰辣，說它高撒强，它好像高過了白云，說它遠笙什，它似乎遠過了群山飘哨，說它美，美過了腳下丁丁的黃花琐凭，它是那么飄渺芽隆，卻又那么清楚 ，是那么悠揚卻又是那么直露统屈。也許只是牧民隨意的歌唱胚吁，于我們卻如聆天籟，此時才知愁憔，以前舞臺上腕扶、音響里聽到的藏歌早已是加多了食品添加劑的東東！
牧民在山腳吨掌，牛羊漫散在山腳和山腰半抱，在山頂脓恕，又意外看到了一個孤伶伶的身影，朱紅色的袍裙告訴我們他是一名喇嘛窿侈。在午后的時分进肯，他在青黃相間的山頂像一個提示符一般存在，成為風景中的視覺中心棉磨，但也許江掩，我們也同樣是他眼中的風景。
我們從更為陡峭的西面山坡攀援而下乘瓤，見到了轉(zhuǎn)經(jīng)筒环形。我們此時能做的，就是隨著藏族同胞衙傀，圍著寺院建筑抬吟，虔誠地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)统抬！
