第四篇? 謙德之效
第三篇所說的廷没，都是積善的方法，能夠積善垂寥，自然最好颠黎，但人在社會上，不能不和人來往滞项，做人的方法必須加以講究狭归；而最好的方法就是謙虛了。一個人能謙虛蓖扑，在社會上一定會得到大眾廣泛的支持與信任唉铜，而懂得謙虛，便更知道‘日新又新’的重要律杠；不但學問要求進步潭流，做人做事交朋友等等，樣樣都要求進步柜去。所有種種的好處灰嫉，都從謙虛上得來，所以稱為謙德嗓奢。這一篇專講謙虛的好處讼撒，謙虛的效驗；大家要仔細的研究，不可以囫圇吞棗根盒，那就必定能夠得到大的利益钳幅。
【書經(jīng)說：滿招損，謙受益炎滞，自滿的就要招損害敢艰，謙虛的就會受到益處！】
易經(jīng)謙卦上說：天的道理册赛，不論什么钠导，凡是驕傲自滿的，就要使他虧損森瘪，而謙虛的就讓他得到益處牡属。地的道理，不論什么扼睬，凡是驕傲自滿的逮栅，也要使他改變，不能讓他永遠膨脹痰驱；而謙虛的要使他滋潤不枯证芭，就像低的地方，流水經(jīng)過担映，必定會充滿他的缺陷。鬼神的道理叫潦，凡是驕傲自滿的蝇完，就要使他受害，謙虛的便使他受福矗蕊。人的道理短蜕，都是厭惡驕傲自滿的人，而喜歡謙虛的人傻咖。
這樣看來朋魔，天、地卿操、人警检、鬼、神害淤，都看重謙虛的一邊扇雕。易經(jīng)上六十四卦，所講的都是天地陰陽變化的道理窥摄，教人做人的方法镶奉。每一卦爻中，有兇有吉，兇卦是警戒人去惡從善哨苛，吉卦是勉勵人要日新又新鸽凶，唯有這個謙卦，每一爻都吉祥建峭。書經(jīng)上也講：自滿吱瘩，就會遭到損害，自謙迹缀，就會受到益處使碾。
我好幾次和許多人去參加考試，每次都看到貧寒的讀書人祝懂，快要發(fā)達考中的時候票摇，臉上一定有一片謙和，而且安詳?shù)墓獠砂l(fā)出來砚蓬，仿佛可以用手捧住的樣子矢门。
辛未年，我到京城去會試灰蛙，我的同鄉(xiāng)嘉善人一起去參加會試的祟剔，大約有十個人，只有丁敬宇摩梧，這個人最年輕物延，而且非常謙虛，我告訴同去會試的費錦坡講：這位老兄仅父，今年一定考中叛薯。費錦坡問我說：怎樣能看出來呢？
我說：只有謙虛的人笙纤，可以承受福報耗溜。老兄你看我們十人當中，有誠實厚道省容，一切事情抖拴，不敢搶在人前，像敬宇的嗎腥椒？有恭恭敬敬阿宅，一切多肯承受，小心謙遜寞酿，像敬宇的嗎家夺？有受人侮辱而不回答，聽到人家毀謗他而不去爭辯伐弹，像敬宇的嗎拉馋？一個人能夠做到這樣榨为，就是天地鬼神，也都要保佑他煌茴，豈有不發(fā)達的道理随闺？等到放榜，丁敬宇果然考中了蔓腐。
丁丑年在京城里矩乐，和馮開之住在一起，看見他總是虛心自謙回论，面容和順散罕，一點也不驕傲，大大的改變了他小時候的那種習氣傀蓉。他有一位正直又誠實的朋友季霽巖欧漱，時常當面指責他的錯處，但卻只看到他葬燎，平心靜氣地接受朋友的責備误甚，從來不反駁一句話。我告訴他說：一個人有福谱净，一定有福的根苗窑邦；有禍，也一定有禍的預兆壕探。只要這個心能夠謙虛冈钦，上天一定會幫助他，你老兄今年必定能夠登第了浩蓉！后來馮開之果然真的考中了派继。
趙裕峰，名光遠捻艳，是山東省冠縣人；不滿二十歲的時候庆猫，就中了舉人认轨，后來又考會試，卻多次不中月培。他的父親做嘉善縣的主任秘書嘁字，裕峰隨同他父親上任。裕峰非常羨慕嘉善縣名士錢明吾的學問杉畜，就拿自己的文章去見他纪蜒，那曉得這位錢先生，竟然拿起筆來此叠，把他的文章都涂掉了纯续。裕峰不但不發(fā)火，并且心服口服，趕緊把自己文章的缺失改了猬错。如此虛心用功的年輕人窗看，實在是少有，到了明年倦炒，裕峰就考中了显沈。
壬辰年我入京城去覲見皇帝，見到一位叫夏建所的讀書人逢唤，看到他的氣質拉讯，虛懷若谷，毫無一點驕傲的神氣鳖藕，而且他那謙虛的光采魔慷，就像會逼近人的樣子。我回來告訴朋友說：凡是上天要使這個人發(fā)達吊奢，在沒有發(fā)他的福時盖彭，一定先發(fā)他的智慧，這種智慧一發(fā)页滚，那就使浮滑的人自然會變得誠實召边，放肆的人也就自動收斂了，建所他溫和善良到這種地步裹驰，是已發(fā)了智慧了隧熙，上天一定要發(fā)他的福了。等到放榜的時候幻林，建所果然考中了贞盯。
江陰有一位讀書人。名叫張畏巖沪饺，他的學問積得很深躏敢，文章做得很好，在許多讀書人當中整葡，很有名聲件余。甲午年南京鄉(xiāng)試，他借住在一處去寺院里遭居，等到放榜啼器，榜上沒有他的名字，他不服氣俱萍，大罵考官端壳，眼睛不清楚，看不出他的文章好枪蘑。那時候有一個道士在旁微笑损谦，張畏巖馬上就把怒火發(fā)在道士的身上岖免。道士說：你的文章一定不好。張畏巖更加的發(fā)怒說：你沒有看到我的文章成翩，怎么知道我寫得不好呢觅捆？道士說：我常聽人說，做文章最要緊的麻敌，是心平氣和栅炒，現(xiàn)在聽到你大罵考官，表示你的心非常不平术羔，氣也太暴了赢赊，你的文章怎么會好呢？
張畏巖聽了道士的話级历，倒不覺的屈服了释移，因此，就轉過來向道士請教寥殖。道士說：要考中功名玩讳，全要靠命，命里不該中嚼贡，文章雖好熏纯，也沒益處，仍不會考中粤策，一定要你自己改變改變樟澜。
張畏巖問道：既然是命，怎樣去改變呢叮盘？道士說：造命的權秩贰，雖然在天，立命的權柔吼，還是在我毒费；只要你肯盡力去做善事，多積陰德愈魏，什么福不可求得呢蝗罗？
張畏巖說：我是一個窮讀書人，能做什么善事呢蝌戒？
道士說：行善事，積陰功沼琉，都是從這個心做出來的北苟。只要常常存做善事，積陰功的心打瘪，功德就無量無邊了友鼻。就像謙虛這件事傻昙，又不要花錢，你為什么不自我反省彩扔，自己工夫太淺妆档，不能謙虛，反而罵考官不公平呢虫碉？
張畏巖聽了道士的話贾惦，從此以后就壓低一向驕傲的志向，自己很留意把持住自己敦捧，勿走錯了路须板，天天加功夫去修善，天天加功夫去積德兢卵。到了丁酉年习瑰，有一天，他做夢到一處很高的房屋里去秽荤，看到一本考試錄取的名冊甜奄，中間有許多的缺行。他看不懂窃款，就問旁邊的人說：這是什么课兄？那個人說：這是今年考試錄取的名冊。而張畏巖問：為什么名冊內有這么多的缺行雁乡？那個人又回答說：陰間對那些考試的人第喳，每三年考查一次，一定要積德踱稍，沒有過失曲饱，這冊里才會有名字。像名冊前面的缺額珠月，都是從前本該考中扩淀，但是因為他們最近犯了有罪過的事情，才把名字去掉的啤挎。
后來那個人又指了一行說：你三年來驻谆，很留心的把持住自己，沒犯罪過庆聘，或者是應該補上這個空缺了胜臊，希望你珍重自愛，勿犯過失伙判！果然張畏巖就在這次的會考象对，考中了第一百零五名。
【造命的權在天宴抚，立命的權在我勒魔，只要肯努力甫煞，多做善事積陰德！積陰德冠绢，什么福報求不得抚吠？】
從上面所講的看來，舉頭三尺高弟胀，一定有神明在監(jiān)察著人的行為楷力。因此，利人邮利，吉祥的事情弥雹，都應該趕快的去做；兇險延届，損人的事剪勿，應該避免，不要去做方庭，這是可以由我自己決定的厕吉，只要我存好心，約束一切不善的行為械念，絲毫不得罪天地鬼神头朱，而且還要虛心，自己肯遷就不驕傲龄减，使得天地鬼神项钮，時時哀憐我，才可以有福的根基希停，那些滿懷傲氣的人烁巫，一定不是遠大的器量，就算能發(fā)達宠能，也不會長久地享受福報亚隙。稍有見識的人，一定不肯把自己肚量违崇，弄得很狹窄阿弃，而自己拒絕可以得到的福，況且謙虛的人羞延，他還有地方可以受到教導渣淳，若人不謙虛，誰肯去教他伴箩？并且謙虛的人水由，肯學別人的好處，別人有善的行動，就去學他砂客，那么得到的善行，就沒有窮盡了呵恢。尤其是進德修業(yè)的人鞠值，一定所不可缺少的啊渗钉！
【舉頭三尺高彤恶，決定有神明，不但要存好心鳄橘，而且時時虛心声离，不可以做壞事，還要處處遷就瘫怜，天地人鬼神术徊，千萬莫得罪！】
古人有幾句老話說：有心要求功名的鲸湃，一定可以得到功名赠涮；有心要求富貴的，一定可以得到富貴暗挑。一個人有遠大的志向笋除，就像樹有根一樣；樹有根炸裆，就會生出丫枝花葉來垃它。
人要立定了這種偉大的志向，必須在每一個念頭上烹看，都要謙虛国拇，即使碰到像灰塵一樣極小的事情，也要使別人方便听系，能夠做到這樣贝奇，自然會感動天地了。
而造福全在我自己靠胜，自己真心要造掉瞳，就能夠造成。像現(xiàn)在那些求取功名的人浪漠，當初那有什么真心陕习，不過是一時的興致罷了；興致來了址愿，就去求该镣，興致退了，就停止响谓，孟子對齊宣王說：大王喜好音樂损合，若是到了極點省艳，那么齊國的國運大概可以興旺了。但是大王喜好音樂嫁审，只是個人在追求愉樂罷了跋炕，若是能把個人追求愉樂的心，推廣到與民同樂律适，使百姓都愉樂辐烂，那么齊國還有不興旺的么？
我看求科名捂贿，也是這樣纠修，要把求科名的心，落實推廣到積德行善上厂僧；并且要盡心盡力地去做扣草，那么命運與福報，就都能夠由我自己決定了吁系！
各位讀者朋友德召，在讀完了《了凡四訓白話版》之后，您的內心一定是感觸很多汽纤，覺得獲益匪淺上岗，這的的確確是一部扣人心弦，凈化人心的好書蕴坪；而了凡四訓這本書的原文肴掷，文字非常的優(yōu)美典雅，表面上看起來背传，好像并不難了解呆瞻，但是其中所深藏宇宙人生的道理，卻是非常的深奧径玖，必須用心體會痴脾，才能有得于心。
所以盼望各位讀者朋友梳星，在讀過本文以后赞赖，最好能夠熟讀了凡四訓的原文三百遍；必定能夠信心益增冤灾，效法了凡先生立命精神的決心前域，會更加的堅定；進而身體力行韵吨，斷惡修善匿垄。于是而個人的學業(yè)，事業(yè)，家庭均能圓滿椿疗，成圣成賢漏峰，也是指日可待的。
為了利益大眾变丧，廣為流傳芽狗，在此我們聲明绪钥，《了凡四訓白話版》并沒有所謂‘智慧財產(chǎn)權’的問題焰枢，非常歡迎善心人士大力提倡翻錄魔眨，提供各級學校教學參考，來協(xié)助我們大攻晒、中、小學生的心理建設班挖；并且能凈化社會人心鲁捏，提升道德觀念；大家都學了凡精神萧芙，諸惡莫作给梅，眾善奉行，行善積德双揪，服務人群动羽，如果說人人能夠如此，國家前途一定光明渔期，世界一片祥和运吓。
