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“看臉”社會(huì)
一個(gè)人長(zhǎng)相的美丑對(duì)于人生的際遇會(huì)有怎樣的差別呢？
日本一家美容機(jī)構(gòu)（bellissima beauty clinic）近期做了一次社會(huì)實(shí)驗(yàn)，讓一名女模特分別化上“丑妝”和“美妝”上街以“錢(qián)包丟了”為理由向路人借錢(qián)原献。結(jié)果“丑妝”頻頻招致拒絕、甚至厭惡埂淮；“美妝”則獲得了更多的關(guān)注和同情姑隅，人們紛紛解囊并施以援手，最終獲得了15800円倔撞。
聯(lián)合國(guó)基金會(huì)發(fā)布了另一個(gè)視頻讲仰，內(nèi)容是6歲的小演員安娜諾分別衣著光鮮和衣衫襤褸的出現(xiàn)在街頭和餐廳，衣著光鮮引來(lái)的是人們的同情和憐愛(ài)痪蝇，衣衫襤褸引來(lái)的是人們的厭惡和驅(qū)趕鄙陡。
你可能會(huì)問(wèn)，為什么人們會(huì)如此現(xiàn)實(shí)躏啰？這難道真的只是一個(gè)“看臉”的社會(huì)嗎趁矾？
從普遍意義上講，我們生活的社會(huì)從來(lái)都是一個(gè)“看臉”的社會(huì)给僵，不只是人類(lèi)毫捣，連動(dòng)物界也會(huì)看“臉”。從基因進(jìn)化、生存競(jìng)爭(zhēng)的角度來(lái)講培漏，長(zhǎng)得丑的動(dòng)物很容易被“淘汰出局”，不容易獲得遺傳機(jī)會(huì)胡本。
長(zhǎng)的美的動(dòng)物則意味著強(qiáng)壯牌柄、健康、基因優(yōu)良侧甫，更容易獲得異性青睞珊佣。即便是從整個(gè)物種延續(xù)角度出發(fā)，那些瀕臨滅絕但長(zhǎng)得難看的動(dòng)物都不容易獲得研究經(jīng)費(fèi)披粟，就是這么滴現(xiàn)實(shí)（╮(╯╰)╭）咒锻。
外貌是人際交往中遞上的第一張“名片”。長(zhǎng)相好看的人相比于那些相貌平平的人更容易獲得機(jī)會(huì)守屉，無(wú)論是愛(ài)情還是事業(yè)惑艇。事實(shí)上，我們的大腦大約有860億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞拇泛，腦中負(fù)責(zé)視覺(jué)處理的部位滨巴，位于大腦的后半部，幾乎占了腦部的半壁江山俺叭，而其中大部分神經(jīng)細(xì)胞負(fù)責(zé)辨識(shí)臉孔恭取。
See~，人類(lèi)是一種非常依賴(lài)視覺(jué)的動(dòng)物熄守，就是這么滴膚淺（╮(╯╰)╭）蜈垮。
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美的“傾向性”
通常情況下，每個(gè)人都認(rèn)為自己的審美很獨(dú)特裕照，但實(shí)際上攒发，大多數(shù)人的審美都是有一定的傾向性的，比如：大眼睛晋南、高鼻梁晨继、尖下巴，呃……
判斷一張臉孔的美丑所用的時(shí)間非常短紊扬，百分之一秒即可完成，那么我們究竟是如何完成這一判斷過(guò)程的呢唉擂？人類(lèi)對(duì)臉孔的審美有一些共性的標(biāo)準(zhǔn)：比如通常所說(shuō)的“五官端正”餐屎，指的是五官的結(jié)構(gòu)、比例和對(duì)稱(chēng)性玩祟，如果一張臉的結(jié)構(gòu)是對(duì)稱(chēng)的腹缩，那么這就是一張讓人感覺(jué)舒服的臉。而無(wú)論是中國(guó)古代的“三庭五眼”，還是西方繪畫(huà)藝術(shù)中的“黃金比例”藏鹊，都在告訴我們美麗背后的數(shù)學(xué)邏輯润讥。
人類(lèi)學(xué)家弗朗西斯·高爾頓（Francis Galton）通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)合成之后“平均臉”（averageness）要比本來(lái)的臉更具吸引力盘寡〕睿基因的差異使每個(gè)人的臉孔千差萬(wàn)別，但卻有一個(gè)接近標(biāo)準(zhǔn)的“中值”竿痰，合成之后脆粥，差異化被消融了，剩下的是接近“中值”的完美臉孔影涉。
除此之外变隔，性別化差異（sexual dimorphic feature）也是評(píng)判臉孔吸引力的關(guān)鍵之一，偏女性化的面孔更容易獲得青睞（準(zhǔn)備懷孕蟹倾、哺乳期女性則更喜歡男性化特征比較明顯的異性）匣缘。
大衛(wèi)·佩雷特（David Perrett）教授認(rèn)為，性別化與人們潛在的性格有關(guān)鲜棠，偏男性化的臉孔容易讓人產(chǎn)生不信任感孵户，而女性化面孔線條更為柔和，更容易讓人產(chǎn)生親切感和信任感岔留。
臉孔可以反映出很多信息夏哭，因此，與“異性化”特征相比我們更傾向于選擇相對(duì)而言可信度較高的“女性化”臉献联，而對(duì)于身材的選擇竖配，我們則忠實(shí)了很多（╮(╯╰)╭）。
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美是一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”
綜上所述里逆，人們通常會(huì)依賴(lài)視覺(jué)或者說(shuō)臉來(lái)判斷一個(gè)人的特質(zhì)进胯，甚至能力。臉也的的確確承載了很多信息原押，比如你的基本情況（遺傳基因是否優(yōu)良胁镐、生活習(xí)慣是否健康、貧富情況）你的性格（樂(lè)觀開(kāi)朗與否诸衔、情緒狀態(tài)如何盯漂、可信賴(lài)性），當(dāng)然笨农，最重要的是你的年齡及美丑就缆。
美是一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”，當(dāng)然這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主角主要是女性谒亦。沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得馬云又矮又丑竭宰，也沒(méi)有覺(jué)得王思聰性格不好空郊。你可以說(shuō)愛(ài)美是女人的天性，也可以說(shuō)美可以使女性吸引更多的異性關(guān)注切揭、獲得更多生存繁衍的機(jī)會(huì)狞甚。無(wú)論從哪個(gè)角度，“變美”都是一個(gè)女人的必修課廓旬。
美是一種主動(dòng)選擇哼审。雖然從呱呱墜地開(kāi)始，我們外貌的美丑就已經(jīng)被基因選擇決定了嗤谚。美和丑就像一道分水嶺，雖然看起來(lái)涇渭分明怔蚌，但也不是完全不可逾越的巩步。俗話說(shuō)：“沒(méi)有丑女人，只有懶女人桦踊∫我埃”
現(xiàn)今社會(huì)籍胯，無(wú)論是衣著品味竟闪，還是談吐妝容，只要肯用心杖狼，就一定可以讓人印象深刻炼蛤。就算你實(shí)在不知道從何處下手，還有那么多專(zhuān)業(yè)的美容機(jī)構(gòu)不是蝶涩？我并不是推崇去整容理朋，相反我贊同美的有個(gè)性、美的健康绿聘。但用科學(xué)的辦法使自己變美嗽上，也并沒(méi)有錯(cuò)，只是怕畫(huà)虎不成反類(lèi)犬熄攘。丑與美相比兽愤，選擇變美；美與個(gè)性相比挪圾，毫無(wú)疑問(wèn)選擇保留個(gè)性浅萧。
佛家講：相由心生。一個(gè)人的心境哲思、態(tài)度惯殊，哪怕是一個(gè)小小的習(xí)慣，往往能夠改變面部肌肉也殖，如果你仔細(xì)觀察土思，面孔能夠反映出一個(gè)人的真實(shí)性格务热。擁有某種性格的人就會(huì)經(jīng)常性地在臉上呈現(xiàn)出對(duì)應(yīng)的某種“神態(tài)”。樂(lè)觀的人常常微笑己儒，悲觀的人常常皺眉崎岂。久而久之，面部輪廓闪湾、肌肉紋路也會(huì)隨之改變冲甘。從這個(gè)角度而言，美是一種習(xí)慣途样。
美也是一種能力江醇，就算去整容，也得需要“錢(qián)”不是何暇？如果丑且窮陶夜，那就只能“character building”建立自己獨(dú)特的人格魅力了：which means要么勤奮、要么賢惠裆站、要么善良条辟、要么脾氣好。
美同樣是一種由內(nèi)而外的影響力宏胯。對(duì)于我們的外貌而言羽嫡，唯一的公平之處就是：大家都會(huì)變老，會(huì)出現(xiàn)皺紋肩袍、皮膚松弛杭棵、失去光澤。漂亮的女人不再漂亮氛赐，丑的雖然依舊颜屠，卻也沒(méi)有人在意了。也許正如李銀河說(shuō)的：
“真正能夠從年輕時(shí)代就擺脫這場(chǎng)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的女人是在其他領(lǐng)域出類(lèi)拔萃的女人鹰祸。她們的才華可以超越相貌的平庸甫窟；她們的精神之美可以超越肉體之丑⊥苡ぃ”
當(dāng)一個(gè)人因外貌受社會(huì)評(píng)價(jià)或批評(píng)時(shí)粗井，很容易因此形而成一個(gè)虛假的面具，而看不清真實(shí)的自己街图，我們的身體發(fā)膚受之于父母浇衬，不管社會(huì)如何評(píng)價(jià)，你都有資格做自己餐济。
參考資料：
1耘擂、維基百科；
2絮姆、紀(jì)錄片《Here’s looking at you》醉冤；
3秩霍、【社會(huì)実験】すみませんお金ください；
4蚁阳、李銀河：女人如何擺脫美貌的殘酷競(jìng)爭(zhēng)铃绒；
