在希臘神話里有這樣一個故事。西西弗因?yàn)楸槐娚駪土P骗奖，要不斷將一塊巨石推上山，而石頭到了山頂又會滾落醒串，西西弗只能重新回到山腳下执桌，不斷周而復(fù)始地推石上山。這是一個看起來徒勞而又痛苦的過程芜赌，而加繆卻說仰挣，應(yīng)當(dāng)想象，西西弗是幸福的缠沈。
因?yàn)樗米约旱膬?nèi)心膘壶，抵抗著世界的荒誕：
這塊巨石上的每一顆粒、這座夜色彌漫的高山上每道礦石的閃光博烂，都單獨(dú)為他形成一個世界香椎。推石上山這場搏斗本身漱竖，就足以充實(shí)一顆人心禽篱。
若問人生的定義是什么，無他馍惹，只要說“妄自捏造不必要的麻煩來折磨自己”躺率，也就足夠了⊥蚍——夏目漱石《我是貓》
每種矛盾都存在于我身上悼吱，膽小而傲慢，純潔而放蕩良狈，健談而沉默后添，健壯而多病，聰明而愚鈍薪丁，憂郁而平易遇西，說謊又誠實(shí)，博學(xué)又無知严嗜，慷慨又小氣粱檀，最后又揮霍無度一一所有的這一切，或多或少我都能在我身上看見漫玄∏羊牵——蒙田
內(nèi)在世界存在的必要，就是為了抵抗外在世界的不合理。
每個人在自己的現(xiàn)實(shí)世界之外渗常，都擁有一個虛構(gòu)世界壮不，很多的情感、欲望和想象存放在那里皱碘，期待被叫醒忆畅，電影、文學(xué)尸执、音樂家凯、美術(shù)，所有形式的藝術(shù)如同叫醒鬧鐘如失，讓人們虛構(gòu)世界里的情感绊诲、欲望和想象獲得起床出門的機(jī)會。
然后虛構(gòu)世界開始修改現(xiàn)實(shí)世界褪贵，現(xiàn)實(shí)世界也開始修改虛構(gòu)世界掂之，這樣的相互修改之后，人生不知不覺豐滿寬廣起來脆丁，并且存儲在記憶之中世舰。當(dāng)然記憶會有誤差，誤差是在相互修改過程中出現(xiàn)的槽卫，也是在時代差異跟压、文化差異、人的差異等差異之中出現(xiàn)的歼培。
生活是那么的強(qiáng)大震蒋，它時常在悲傷里剪輯出歡樂來。只有對生活有著非凡洞察力的導(dǎo)演躲庄，才能讓生活呈現(xiàn)出非凡的表現(xiàn)力查剖。
你不出去闖闖，就不會意識到噪窘，外部世界的不可理喻笋庄，是永恒存在的，是無法改變的倔监！而你不經(jīng)歷一次鼻青臉腫直砂，就不會獲得對一切事物理解之后的超然，并最終建立自己內(nèi)在世界的充盈與平衡丐枉！
王小波說過哆键，生命是個緩慢受錘的過程。
可只有你真正走過這段受錘的路瘦锹，哪怕走得鼻青臉腫籍嘹，才能真正走入自己的內(nèi)心闪盔，并且意識到——內(nèi)在世界存在的必要，就是為了抵抗外在世界的不合理辱士。
而外在世界的荒誕泪掀、錘打，就是在引導(dǎo)你走入自己的內(nèi)心世界颂碘，同時幫助我們在這個殘酷的成人世界里异赫，找到精神歸宿。
在紛繁復(fù)雜的世界中头岔，每個人都擁有一個屬于自己的內(nèi)心世界塔拳。在這個私密的空間里，我們塑造自己的信念峡竣、價值觀和情感靠抑，成為獨(dú)特而獨(dú)立的個體。面對外在世界的不合理适掰，內(nèi)心世界是我們抵抗壓力颂碧、尋求平衡和力量的重要陣地。
這個世界并不總是公平和美好的类浪，這就需要我們的內(nèi)心世界發(fā)揮平衡作用载城。在面對外界的負(fù)面情緒和壓力時，我們的內(nèi)心世界可以為我們提供力量费就，激發(fā)我們?nèi)タ範(fàn)幩咄摺⑷ジ淖儭?nèi)心世界的存在受楼，讓我們有了對不合理的感知和反抗能力垦搬。
內(nèi)心世界與外在世界的關(guān)系并非是簡單的對抗呼寸。它們相互影響艳汽、相互塑造，構(gòu)成了我們生活的全部对雪。
內(nèi)心世界是我們抵抗外在不合理因素的武器河狐，也是我們從中獲取力量和信念的源泉。外在世界則激發(fā)我們內(nèi)在的反應(yīng)和思考瑟捣，不斷豐富和發(fā)展我們的內(nèi)心世界馋艺。這種動態(tài)的平衡使我們能夠在不斷變化的環(huán)境中保持自我，追求更美好的生活迈套。
內(nèi)心世界的抵抗并非一味的反叛和抵觸捐祠，而是對不合理的因素的反思和批判。我們需要學(xué)會審視自己的內(nèi)心世界桑李，找出那些阻礙我們成長的觀念和行為踱蛀，并勇敢地與之告別窿给。
同時，我們也要學(xué)會包容和理解外在世界的不完美率拒，用愛與關(guān)懷去化解矛盾與沖突崩泡，讓這個世界變得更加美好。
