奧斯曼帝國"運(yùn)用伊斯蘭教法治國"并不意味著它是個(gè)"伊斯蘭國家"富弦。理論意義上的伊斯蘭國家有個(gè)基本特征——全面實(shí)行伊斯蘭教法，由宗教權(quán)威統(tǒng)治國家虫埂。但是贷盲，奧斯曼帝國并不是宗教統(tǒng)治國家，而是國家管理宗教拟逮。
在奧斯曼帝國撬统，蘇丹集各項(xiàng)大權(quán)于一身。蘇丹不僅是政治領(lǐng)袖唱歧，也是宗教領(lǐng)袖宪摧。他號(hào)稱是"哈里發(fā)"，也就是"先知在人間的繼承人"颅崩。奧斯曼帝國負(fù)責(zé)管理伊斯蘭宗教事務(wù)的那個(gè)職務(wù)叫謝赫·伊斯蘭几于，這個(gè)職務(wù)的人選是蘇丹任命的。另外負(fù)責(zé)宗教教育和教法實(shí)踐的人員沿后，也被納入國家體制沿彭，國家給他們發(fā)薪水。俗話說"吃人家的嘴短"尖滚，奧斯曼帝國的伊斯蘭教是被國家的最高統(tǒng)治者蘇丹牢牢控制得喉刘，也就是所謂的"國家管理宗教"。
而且漆弄，根據(jù)伊斯蘭教法睦裳，蘇丹有權(quán)頒布世俗法律。那些世俗法律只要在大方向上與伊斯蘭教法一致就行撼唾。具體的規(guī)章制度廉邑，蘇丹就可以自由發(fā)揮了。你想，這樣的話蛛蒙，帝國境內(nèi)的居民信仰什么糙箍，并不是蘇丹最關(guān)心的事情。民眾只要繳夠稅人頭稅牵祟，只要不損害國家利益深夯，最好再給蘇丹弄點(diǎn)好處，那這些民眾的生命財(cái)產(chǎn)安全诺苹、信仰自由都能得到保障咕晋。
比如，伊斯蘭教明令禁止飲酒筝尾，飲酒的人會(huì)遭受鞭刑處罰捡需。但帝國境內(nèi)很多猶太人都獲得了政府許可權(quán)買賣紅酒。甚至筹淫，一些酒還被秘密送入蘇丹的宮里站辉，沒準(zhǔn)蘇丹自己都有可能喝酒。
還有损姜，伊斯蘭教規(guī)定饰剥，借錢不準(zhǔn)收利息，因?yàn)榇菰模绽⒃谝了固m教看來是不勞而獲汰蓉。但是，奧斯曼帝國境內(nèi)棒卷，不僅有人收利息顾孽，甚至還放高利貸。帝國政府對于這種現(xiàn)象是睜一只眼閉一只眼比规。畢竟借貸業(yè)務(wù)在客觀上能促進(jìn)奧斯曼帝國的繁榮若厚，對蘇丹有實(shí)實(shí)在在的好處。除了這些蜒什，蘇丹還會(huì)經(jīng)常打著伊斯蘭教的幌子测秸，征繳額外的稅收，發(fā)動(dòng)對外戰(zhàn)爭灾常。
你看霎冯，奧斯曼帝國的蘇丹其實(shí)只是把伊斯蘭教當(dāng)作一種工具而已，方便自己更有力地統(tǒng)治帝國钞瀑∩蜃玻看起來，奧斯曼帝國境內(nèi)沒有統(tǒng)一宗教雕什，好像是因?yàn)閲夷芰τ邢薏常黄茸龀鲎尣脚±取５@種看似權(quán)益的辦法，其實(shí)反映了奧斯曼帝國高超的治理水平晋修。比如，打著伊斯蘭教的旗號(hào)辦事凰盔，蘇丹的各種行動(dòng)就會(huì)少很多障礙墓卦。實(shí)際上默許民眾的多元信仰，就能避免很多社會(huì)沖突户敬，節(jié)省國家的管理成本落剪，真的是一舉多得。
過去我們會(huì)覺得尿庐，奧斯曼帝國是一個(gè)鐵腕王朝忠怖。但通過上面的介紹，我們知道奧斯曼帝國在很多問題上抄瑟，都采取了折中的權(quán)宜之計(jì)凡泣，這些辦法雖然不是盡善盡美，但卻在資源的客觀約束下皮假，有效解決了帝國一個(gè)個(gè)迫在眉睫的問題鞋拟，讓奧斯曼帝國帶著那么一個(gè)爛攤子，平穩(wěn)運(yùn)行了500多年惹资。
