‘? ? ? 賈元春無疑是賈府的命門持偏，她的榮衰也就決定了賈府的衰榮。要了解賈府的衰榮就得從元春著手。
元春第一次露面是在第十八回“賈元春歸省慶元宵”省親之時惕医，曹雪芹對她進(jìn)行了正面的描寫。按說貴為皇妃的元春算色，應(yīng)該盡顯皇室之奢華抬伺，但是元春卻在第一次省親之時三次感到賈府太過鋪張、奢華過度灾梦。第一次在進(jìn)大觀園時峡钓，人還沒下轎妓笙，從轎上就感到太過奢華，“且說賈妃在轎內(nèi)看此園內(nèi)外如此豪華能岩，因默默嘆息奢華過費(fèi)寞宫。”大觀園的豪華可見一斑捧灰，竟令賈妃都大吃一驚淆九。第二次是在游園過程中當(dāng)著眾親之面，慎重其事地告誡：“以后不可太奢毛俏，此皆過分之極炭庙。”第三次是省親完畢煌寇，歸辭眾親之時焕蹄，更是拉著賈母、王夫人的手阀溶，再四叮嚀：“……倘明歲天恩仍許歸省腻脏，萬不可如此奢華靡費(fèi)了！”賈府的衰敗縱然與他的鋪張浪費(fèi)有很大關(guān)系银锻，但是永品，對于元春來說，賈府的奢侈之風(fēng)不是導(dǎo)致她死亡的原因击纬，恰恰相反鼎姐，正是元春的謹(jǐn)小慎微，加上心慈仁善更振，導(dǎo)致她在宮斗之中落于下風(fēng)炕桨。從曹雪芹對元春的描寫來看，元春講究天倫之樂肯腕、講人情献宫、講勤儉節(jié)約的美德，這是對于普通老百姓而言倡導(dǎo)的人生價值觀实撒，但對于一個政治人物來說姊途，特別是天子身邊的政治人物而言，顯然是極幼稚的知态，元春只是一株天然嫩草捷兰，就其性格來說，是心慈性善肴甸，根本不會拿腔作勢寂殉；就其能力來說囚巴，文墨才情極高原在，但在宮斗中使奸弄詐的水平又太嫩友扰，甚至根本不會。這從她的內(nèi)心反映可以看出來庶柿，她對著賈府的親人才得以敞開她的心扉村怪，排泄她的壓抑，她對著她的父親賈政說：“田舍之家浮庐，雖齏鹽布帛甚负，終能敘天化之樂，今雖富貴已極审残，骨肉各方梭域，然終無意趣！”對著賈母和王夫人更是抱怨：“當(dāng)日既送我到那見不得人的去處……”從這些言語之中搅轿，可以看出賈妃在宮庭中極度壓抑病涨，極度反感，極度苦澀璧坟，也十分不適應(yīng)那種宮斗生活既穆，因?yàn)樗男愿癖緛砭筒皇悄欠N爭強(qiáng)好勝的性格，她不像王熙鳳雀鹃，最喜歡來事幻工，“從來不信什么是陰騭司地獄報應(yīng)的，憑你什么事黎茎，我說要行就行……”王熙鳳最喜歡弄權(quán)使狠囊颅，換她去當(dāng)貴妃，那才是如魚得水工三。賈府錯就錯在把元春送入宮中迁酸，而元春，生有一顆玲瓏之心俭正，卻活在一個爾虞我詐的是非之地奸鬓，注定是個悲劇掸读！
元春最后的結(jié)局串远，不管是被弓弦勒死，還是自己上吊自殺儿惫，都是性格決定了她是個政治犧牲品澡罚！
元春慶大觀園另有兩個細(xì)節(jié)值得玩味。一是對于題匾肾请，寶玉取名為“蓼汀花溆”留搔，元春說“花溆兩字便妥，何必蓼皖跆隔显？”于是大監(jiān)火燎火急告訴賈政去換了匾却妨，這里為什么不用“蓼汀”，劉文典解讀是蓼汀兩字音正切為“林”括眠，“花溆”兩字音反切為“薛”彪标，認(rèn)為元春一上來便認(rèn)薛不認(rèn)林。另一個細(xì)節(jié)是把寶玉的另一匾“紅香綠玉”改成“怡紅快綠”掷豺，后來寶玉作詩仍用“綠玉”捞烟，被寶釵提醒，說元春不喜歡“綠玉”当船，所以寶釵改成“綠蠟”题画。為什么元春不喜歡“綠玉”？依劉文典的思路德频，仍然是不認(rèn)可“黛玉”婴程，綠玉者，綠黛之玉也抱婉，因此元春不喜歡档叔。在這兩個細(xì)節(jié)中，曹雪芹都是鄭重其事地描述一番蒸绩，絕不僅僅是隨意簡單地改兩個字衙四，這里面確實(shí)有文章，從一開始元春便不認(rèn)可黛玉而喜歡寶釵患亿，這是千真萬確的传蹈，從后面的禮品中，獨(dú)寶玉與寶釵相同步藕，更是明證惦界。只是不知道為什么元春一開始就有這樣的認(rèn)識？
