一直以來(lái)世舰，國(guó)民老公王思聰?shù)娘L(fēng)頭比起他老爹更勝一籌动雹，而這一回，老爹隨口一句跟压，先設(shè)一個(gè)小小的目標(biāo)胰蝠，比如說(shuō)賺它一個(gè)億，讓全國(guó)人民都像打了雞血一樣沸騰了震蒋，不得不說(shuō)茸塞，姜還是老的辣，霸氣在不經(jīng)意間側(cè)漏查剖。

這時(shí)候不同的聲音就出現(xiàn)了钾虐，一方說(shuō)干大事業(yè)就要有大的視野，賺大錢(qián)自然也要有大的目標(biāo)笋庄，如果你的目標(biāo)是一千萬(wàn)效扫，相對(duì)人家來(lái)說(shuō)，小小的目標(biāo)僅是區(qū)區(qū)的一千塊而已直砂。另一方說(shuō)這是無(wú)視窮苦人民的表現(xiàn)菌仁，全國(guó)人民還在奔小康的道路上，你這一話讓老百姓情何以堪静暂。

這里我們不談這個(gè)济丘，不同人的處境，心境不同洽蛀，自然感受也不同闪盔，但總得來(lái)說(shuō)弯院，理解也好，情緒化也罷泪掀，都是通過(guò)比較而產(chǎn)生的，俗話說(shuō)人比人氣死人颂碘，如若上升到社會(huì)政治的高度异赫，更覺(jué)虛無(wú)縹緲，談來(lái)空傷感情头岔。孔子說(shuō)塔拳，君子和而不同，周而不比峡竣，小人同而不和靠抑，比而不周，我們一不做君子适掰，二不做小人颂碧，不和亦不同，不周亦不比类浪，我們只做自己载城。

為什么要做自己呢

1.我是生命的主宰

如果將生命的構(gòu)建比作建設(shè)一幢房子，也許材料你無(wú)法選擇费就，但堆砌一磚一瓦的方式卻是你每天都在做的選擇诉瓦，房子蓋成什么樣的形式，風(fēng)格是由自己決定的力细。

2.我是最真實(shí)的存在

世界在很多情況下是以假象示人的睬澡，我們很難去揣摩別人的內(nèi)心，世人都戴著面具在生活眠蚂，連同自己的眼睛煞聪，自己的感覺(jué)很多時(shí)候也欺騙自己，只有自己的本心才是最真實(shí)的河狐，從潛意識(shí)中告訴你米绕，只有自己才是最靠譜的。

3.可以調(diào)動(dòng)的最直接馋艺，最有效的資源是自己

一個(gè)念頭可以馬上到樓下買包煙栅干，而想調(diào)動(dòng)別人，大腦首先就會(huì)去想捐祠，哪個(gè)人合適碱鳞，如何安排，被拒絕了怎么應(yīng)對(duì)踱蛀，最后才能落實(shí)到嘴巴窿给，比起調(diào)動(dòng)自己來(lái)繁瑣很多贵白。

4.別人的模式不可復(fù)制

成功有千萬(wàn)種，但每一種成功都有其惟一的標(biāo)識(shí)崩泡，每一個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境不同禁荒，自身的底蘊(yùn)不同，走的道路不同角撞，是無(wú)數(shù)參數(shù)推導(dǎo)出的一個(gè)結(jié)果呛伴，如果改變其中任何一個(gè)，那結(jié)果自然不同谒所，所以热康，成功只是一種精神，通向它是沒(méi)有現(xiàn)成的道路的劣领，道路在于自己的開(kāi)拓姐军。**這其實(shí)和佛道，所謂真理是一樣的尖淘，只是樹(shù)立了一個(gè)精神在那里奕锌，而經(jīng)書(shū)只是講述了一些方法而已，到達(dá)彼岸的人也是經(jīng)驗(yàn)之談而已德澈，沒(méi)有人為你建設(shè)陽(yáng)光大道歇攻，也沒(méi)有人帶你一同過(guò)河，條條大路通羅馬梆造，每一條都是自己走出來(lái)的缴守。

如何去做自己

1.首先認(rèn)識(shí)自己

其實(shí)人一生都在認(rèn)識(shí)自己，可以這樣說(shuō)镇辉，認(rèn)識(shí)自己的高度也就是人生的高度屡穗，那如何認(rèn)識(shí)自己呢？

1.1通過(guò)別人的眼睛

那就像照自己的一面鏡子忽肛，俗語(yǔ)說(shuō)村砂，當(dāng)局者迷，旁觀者清屹逛，群眾的眼睛往往真的是雪亮的础废，當(dāng)然這種方法適合于性情外泄的人，如果一個(gè)人不愿意向外界表現(xiàn)自己罕模，平靜的如水一般评腺，這時(shí)候，鏡子可能也會(huì)騙人了淑掌。

1.2自己揣摩自己

如果外部的展示不足以表達(dá)自己蒿讥，那就自己內(nèi)視自己，自己審查自己的情感波動(dòng)，性情變化芋绸，處世作風(fēng)媒殉，喜好追求，不斷的思考摔敛，總會(huì)越來(lái)越接近真實(shí)的自己廷蓉。

1.3發(fā)現(xiàn)喜好

也許有人說(shuō)，我個(gè)性平和马昙，無(wú)所謂追求苦酱，也不知道自己愛(ài)好什么，生活迷迷茫茫给猾，實(shí)在無(wú)甚樂(lè)趣，這種情況下颂跨，可以試著想一想敢伸，無(wú)所事事的時(shí)候，做的最多的事情又是什么恒削，如果是和別人吹牛比池颈，那也說(shuō)明你有吹牛比的喜好，吹牛比一樣可以吹出成績(jī)钓丰，如果你吹的好躯砰。再者，夜深人靜的時(shí)候携丁，每個(gè)人都會(huì)或多或少的幻想琢歇，你幻想最多的是什么，那也許也是你的喜好梦鉴，你的追求李茫，如果付諸行動(dòng)，說(shuō)不準(zhǔn)幻想也會(huì)成為事實(shí)肥橙。

2.其次打造自己

如果你已經(jīng)走出了認(rèn)識(shí)自己的第一步魄宏，那你一定已經(jīng)明白了自己需要什么，自己能給這個(gè)世界提供什么存筏，這個(gè)世界又需要你去做什么宠互，也就是可以把握社會(huì)需求，定位目標(biāo)客戶椭坚，剩下的就是打造自己的產(chǎn)品予跌。

我們很多人做市場(chǎng)，只顧著盯著市場(chǎng)藕溅，圍著用戶匕得，搞一堆眼花繚亂的營(yíng)銷方法，卻往往把最核心的產(chǎn)品忽略了，俗語(yǔ)說(shuō)汁掠，酒香不怕巷子深略吨，你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)考阱，你見(jiàn)過(guò)諸葛亮投簡(jiǎn)歷嗎翠忠，你見(jiàn)過(guò)林徽因征婚嗎，你見(jiàn)過(guò)蘋(píng)果發(fā)傳單嗎乞榨，找工作秽之，找對(duì)象，做企業(yè)其實(shí)都是一樣的吃既，產(chǎn)品才是核心競(jìng)爭(zhēng)力考榨，才是王道。

有些人可能會(huì)說(shuō)鹦倚，小小的1億可能從銀行就拿了5億河质，我想告訴你，后臺(tái)震叙，關(guān)系掀鹅，干爹，背景也是人家產(chǎn)品的附加價(jià)值媒楼，是人家可以調(diào)動(dòng)的資源乐尊，你一個(gè)屌絲沒(méi)有附加價(jià)值，就好好打造自身的核心價(jià)值划址，所謂屌絲逆襲也從未偶然扔嵌，他們一定提供了非常有價(jià)值的產(chǎn)品，才能從滾滾洪流中脫穎而出猴鲫，所以逆襲的只是屌絲而已对人，產(chǎn)品價(jià)值幾乎不存在逆襲之說(shuō)，若有逆襲拂共，好景不長(zhǎng)牺弄。作為一名屌絲，更應(yīng)該的是打造自身核心價(jià)值宜狐，打造非凡產(chǎn)品势告。

3.堅(jiān)持自己

好東西從來(lái)不是一天兩天形成的，美玉寶石抚恒，黃金白銀咱台，石油煤炭，無(wú)不經(jīng)過(guò)上億年的錘煉才得到那么一點(diǎn)點(diǎn)俭驮，千年黃花梨回溺，百年松柏春贸，年代越久材質(zhì)越好，幾年成材的速生林一定不是什么好東西遗遵，所以人也一樣萍恕，需要時(shí)間的錘煉，事業(yè)也一樣车要，需要時(shí)間的沉淀允粤，感情也一樣，需要時(shí)間的考驗(yàn)翼岁，而在漫長(zhǎng)的時(shí)間里类垫，惟有堅(jiān)持，不忘初心琅坡，才不會(huì)中途倒戈悉患，半路退出，才能最終獲得成功榆俺，圓滿购撼，豐收的喜悅。

也許有人會(huì)說(shuō)谴仙，如果錯(cuò)了，是否還要堅(jiān)持碾盐，如果對(duì)自己不滿晃跺，是否需要改變，我想這里有一個(gè)概念性的錯(cuò)誤毫玖，什么是對(duì)什么是錯(cuò)掀虎，只是人主觀的一種區(qū)分而已，愛(ài)因斯坦剛提出相對(duì)論的時(shí)候付枫，也沒(méi)幾個(gè)人認(rèn)為是正確的理論烹玉，可后來(lái)發(fā)現(xiàn)很多物理現(xiàn)象符合相對(duì)論的描述。周公恐懼流言日阐滩，王莽謙恭未篡時(shí)二打。 向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知掂榔？所以對(duì)錯(cuò)只是人主觀的一種定論继效，是可以轉(zhuǎn)換的。

還有所謂改變自己装获，人為什么要改變自己呢瑞信，你改變的真的是自己?jiǎn)幔热缯f(shuō)改掉了一些不良習(xí)慣穴豫，煙戒了凡简，酒不喝了，從拖拉懶散中走了出來(lái)，這其實(shí)不叫改變自己秤涩，只是通過(guò)慢慢的認(rèn)識(shí)自己帜乞，甩掉了一些與自己不相稱的東西，而這些東西本來(lái)就不屬于你溉仑，你改變的不是自己挖函，而只是揭掉了蒙在自己眼睛上的幾塊紗布而已，所以不要輕談改變自己浊竟，因?yàn)槟愀淖兊牟皇亲约涸勾约阂矡o(wú)法改變，你要做的只是充分的認(rèn)識(shí)自己振定，堅(jiān)持自己必怜，及時(shí)扔掉與自己不相干的東西，而守住哪怕是別人認(rèn)為的最大的缺陷后频。因?yàn)槿毕菀部赡苁悄阕钫鎸?shí)的部分梳庆，是你成功的最好幫手。

4.忽略自己

為什么要忽略自己卑惜，這與堅(jiān)持自己并不矛盾，堅(jiān)持自己是從自身出發(fā)的露久，而忽略自己，是從外界出發(fā)的毫痕，是讓外界較少的感受到自己的存在，因?yàn)槿藗兤毡橹皇顷P(guān)心自己的消请，關(guān)心你只是暫時(shí)的事情栏笆，關(guān)心你也是為滿足自身某些需求而已，比如愛(ài)的需求臊泰，快樂(lè)的需求，工作生活的需求缸逃，他們只是從你身上尋找一種自己的影子，等找到了察滑，也就膩味了打厘，所以你要主動(dòng)的從他們視野里消失，免得人家反感贺辰。

比如做一件產(chǎn)品嵌施，開(kāi)始你傾注大量的自己的設(shè)計(jì)理念和思想，客戶會(huì)覺(jué)得這個(gè)有新意吗伤，能夠打動(dòng)自己硫眨，但當(dāng)你一味的再去推銷自己的理念時(shí)足淆，慢慢的客戶疲勞了礁阁，反感了，不買單了姥闭，這時(shí)候你要做的就是忽略自己，淡化自己的主觀影響靠欢，而加深客戶的使用體驗(yàn)。

同理门怪，我們喜歡牛頓也是喜歡他的三大定律而已锅纺，不見(jiàn)得喜歡牛頓這個(gè)人，我們喜歡美國(guó)伞广，也只是喜歡美國(guó)的民主制度疼电，社會(huì)福利，而不見(jiàn)得喜歡小布什這個(gè)人蔽豺，如果像朝鮮一樣，三胖就是朝鮮修陡，朝鮮只是三胖的話，我們自然是不喜歡的宴杀。

道家講功成身退，佛家講無(wú)我相旺罢，這就是說(shuō)在一定的時(shí)候，你要忽略自己扁达，因?yàn)槟愕挠绊懸呀?jīng)讓人反感，或者已經(jīng)達(dá)到了極致跪解，或者已經(jīng)阻礙了進(jìn)一步的發(fā)展，這時(shí)候你就需要退下去忽略自己窘行，而讓制度去平衡，讓精神去鼓舞抽高，讓產(chǎn)品去說(shuō)話，讓新的增長(zhǎng)點(diǎn)代替老的增長(zhǎng)點(diǎn)翘骂，也讓新人換舊人帚豪，而不是自己站在舞臺(tái)中心成為眾矢之的。

總結(jié)

嘮叨一堆狸臣，總結(jié)一下，不做君子亦不做小人烛亦，不周亦不比，不和亦不同煤禽，做一回自我铐达，認(rèn)識(shí)自己檬果，打造自己，堅(jiān)持自己杭抠，最后忽略自己，其實(shí)你已經(jīng)成為自己的主宰偏灿，做了一回上帝钝的。不愁沒(méi)女票菩混，不愁沒(méi)錢(qián)花，不愁寂寞路上無(wú)人陪疚脐，區(qū)區(qū)一個(gè)億邢疙，真不是夢(mèng)棍弄。