作為一個理工男韧掩，很少讀經(jīng)濟類的書，對于理性思維窖铡，經(jīng)濟學一直是高深領域疗锐。如果一直呆在自己舒適區(qū)是很難取得進步的》驯耍看著那一套《經(jīng)濟學原理》滑臊，還是英文原著（后面有譯文），我啃了幾十頁箍铲，我還是放下了雇卷。沒有感悟，但給我解答了幾個問題虹钮。摘抄一些句子與你分享聋庵，問題是我的疑問，答是書中的論述芙粱，我認為是我問題的解答祭玉。
1.什么是經(jīng)濟學？
答：經(jīng)濟學研究財富和部分人類行為春畔。
2.經(jīng)濟學是怎么形成的脱货？
答：人類的特征通過其日常工作來形成。
3.平窮對我們有什么影響律姨？
答：在宗教振峻、家庭情感和友誼方面，就是窮人也能找到許多機會去發(fā)揮自己的才能择份，這些才能是他們獲取最高幸福的源泉扣孟。但是在極端貧窮的環(huán)境，尤其是人口非常稠密的地方荣赶，較高的才能總是傾向于銷售凤价。在大城市中被稱為賤民的那些人很少有機會去尋求友誼。
4.現(xiàn)代生活的基本特征是什么拔创？
答：現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)生活的基本特征不是競爭利诺，而是互助、獨立可選擇的和直接的協(xié)作剩燥。
5.競爭有什么特點慢逾？
答：現(xiàn)代競爭具有兩方面的特點：建設性和破壞性；即使是具有建設性的競爭也比理想的無私的合作能獲得的利益要少些。
6.該不該壟斷侣滩？
答：限制競爭是一個容易讓人產(chǎn)生誤解的名詞口注，它掩蓋了生產(chǎn)者中國的特權階級的形成，這種生產(chǎn)者傾向于運用他們的聯(lián)合力量來阻止一個有能力而地位有底于他們的人力求上進的企圖胜卤。
7.等量對不同人意義相同嗎疆导？
答：如果讓一個人對其所需要的的任何一個東西付出一定的價值，那么其所需的動力一定是窮人比富人大葛躏。對于一個富人來講澈段，1先令衡量的愉快或任何滿足的程度都要比一個窮人要小。Astronger incentive will be required to induce a person to pay a given price foranything if he is poor than if he is rich. A shilling is the measure of lesspleasure, or satisfaction of any kind, to a rich man than to a poor one.
8.我們是否理智舰攒？
答：經(jīng)濟學特別關心人類行為中那些經(jīng)過了深思熟慮的行為败富，在決定做這一類事情之前，他會事先計算好這一特定行為的有利因素和不利因素摩窃。Nowthe side of life with whick economics is specially concerned is that in whickman's conduct is most delibrate ,and in which he most often reckons up theadvantages and disadvantages of any particular action before he enters on it.
9.錢到底是什么兽叮？
答：貨幣是一般購買力，且被看作是達到各種目的的手段——無論是高尚的還是卑鄙的猾愿，無論是精神的還是物質的鹦聪。Moneyis general purchasing power, and in sought as a means to all kinds of ends, highas well as low, spiritual as well as material.
