凡是能思考“人生意義”這個(gè)問題的人敦迄，估計(jì)都是遇到解決不了的難題了恋追。
這個(gè)問題可能是生活上凭迹、事業(yè)上或者身體上的難事，也可能是心理上始終不能釋懷的某件心事苦囱。
總之嗅绸，肯定是遇到了過不去的“檻”，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)人生意義的終極思考撕彤。
人是社會(huì)性動(dòng)物鱼鸠，需要群體共同生活才會(huì)生存下來，也才會(huì)有存在的意義羹铅。
從這個(gè)角度上來看蚀狰，人生的意義就是滿足社會(huì)所需要的角色，做出對(duì)社會(huì)有價(jià)值的事情职员，就是人生的意義所在麻蹋。
所以，我們能出來工作焊切，本身就是一件特別有意義的事情扮授。
人是人類中的一員，是生物的一種专肪。既然是生物刹勃，就有它本身的特性存在。
就像自然界中小草牵祟、大樹深夯、老虎抖格、大象等诺苹，都有各自的生物屬性。
是小草雹拄，就注定長(zhǎng)不高收奔；是大樹，就肯定不會(huì)矮滓玖；是老虎坪哄，就一定不會(huì)吃草；是大象势篡，就永遠(yuǎn)不會(huì)吃肉翩肌。
那么，人呢禁悠？再牛也不會(huì)長(zhǎng)出翅膀念祭。
這也就是說，作為人碍侦，基因里決定的東西是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的粱坤。
每個(gè)人都會(huì)感覺自己與眾不同隶糕，至少在心理上講，每個(gè)人看自己都會(huì)有一種“迷之自信”的錯(cuò)覺站玄。
這個(gè)世界沒有完全相同的兩片葉子枚驻，也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的人，雙胞胎也是有區(qū)別的株旷。從這點(diǎn)上看再登，人確實(shí)是具備了唯一性，是獨(dú)一無二的存在晾剖。
既然人與人之間是不同的霎冯，那也就有了比較和攀比，讓自己變得更優(yōu)秀钞瀑、更有魅力沈撞、更成功、更有成就雕什，比任何人都好缠俺、都強(qiáng)，似乎就是一些人苦苦尋找的“人生意義”贷岸。
時(shí)間可以分成過去壹士、現(xiàn)在和將來，人生就是人從生到死的這段時(shí)間偿警。
人在生命存活的這段時(shí)間里躏救，身體會(huì)發(fā)生變化，高螟蒸、矮盒使、胖、瘦等七嫌；心態(tài)會(huì)發(fā)生變化少办，躁動(dòng)、熱烈诵原、平靜等英妓；社會(huì)地位會(huì)發(fā)生變化，學(xué)生绍赛、打工人蔓纠、創(chuàng)業(yè)者、領(lǐng)導(dǎo)吗蚌、領(lǐng)袖等腿倚；身份會(huì)發(fā)生變化，孫子褪测、兒子猴誊、父親潦刃、爺爺?shù)取?/p>
人的生命，就是在這有限的時(shí)間里懈叹，不斷發(fā)生著變化乖杠，直至終結(jié)。
人是社會(huì)的人澄成，也是生物的人胧洒，有著與眾不同的存在，有著時(shí)間上的局限墨状。
對(duì)于前兩點(diǎn)卫漫，我們無力改變，既需要出來上班肾砂，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任列赎，又需要繁衍生息，承擔(dān)傳承責(zé)任镐确。
對(duì)于后兩點(diǎn)包吝，我們要把握好方向和時(shí)間，既需要擴(kuò)大和別人的不同源葫，拔高人類探索外界的邊界诗越，也需要在時(shí)間上合理分配，在有生之年做到很多人做不到的事情息堂。
或許嚷狞，以上這四點(diǎn)就是人生的意義所在了∪傺撸總結(jié)起來床未，就是先承擔(dān)好自己的社會(huì)責(zé)任和生物責(zé)任，在這個(gè)基礎(chǔ)上去實(shí)現(xiàn)更大的抱負(fù)持隧。這樣的人生即硼，就是真的有意義了。
當(dāng)一個(gè)人有了以上這些事情要做的時(shí)候屡拨，也就不會(huì)對(duì)“人生意義”產(chǎn)生疑問了。
一切煩惱都是因?yàn)槿狈Ψe極的人生目標(biāo)導(dǎo)致的褥实。
那些不好好工作呀狼、不好好承擔(dān)家庭責(zé)任的人，注定不會(huì)有好的一生损离。他對(duì)“人生意義”思考得越多哥艇，越是會(huì)陷入沒有答案的死循環(huán)，難以自拔僻澎。
所以說貌踏，人無論遇到了什么樣的難題十饥，以積極的態(tài)度努力工作，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度努力照顧家庭祖乳，終究是不會(huì)錯(cuò)的逗堵。至于對(duì)人生意義的思考，還是在做好該做的事之后眷昆，再去考慮和研究吧蜒秤。
