雞年的春節(jié)堡牡,有幸邂逅了這本《官僚體制的政治》。對(duì)于曾經(jīng)也在國(guó)企工作多年的我來(lái)說(shuō)杨刨,對(duì)書中的各種概念只有無(wú)以復(fù)加的認(rèn)同晤柄。很多道理大家都懂,可是一直沒(méi)有看到一本書把政府大組織中面對(duì)的政治環(huán)境分析描述地如此入木三分的拭嫁。
書中分析了在官僚體制中個(gè)人會(huì)采取怎樣的行為獲得升遷,一步步把人都變成一個(gè)樣子抓于,最終造成組織的效率低下做粤。
自由市場(chǎng)VS官僚體制
官僚體制和自由市場(chǎng)中的組織有著顯著的區(qū)別。以美國(guó)市場(chǎng)為例捉撮,普通勞動(dòng)者跳槽與解雇都非常方便怕品,普通勞動(dòng)者也有很多選擇機(jī)會(huì)。這里不做其他地方也可以找到類似的工作巾遭。于是在這樣的環(huán)境下肉康,雇主一般不會(huì)太難為勞動(dòng)者,不然每人愿意為你賣力干活了灼舍。這樣的關(guān)系更多像是自由市場(chǎng)吼和,可以用以工資等各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,并做出職業(yè)選擇骑素。
在官僚體制下炫乓,經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)在許多領(lǐng)域并不管用。從世界歷史角度献丑,大多民族在大部分時(shí)間都在大一統(tǒng)天下占主導(dǎo)的社會(huì)里末捣,占主導(dǎo)地位的是上下級(jí)關(guān)系,不是市場(chǎng)關(guān)系创橄。對(duì)政府官員和大型企業(yè)的高管來(lái)說(shuō)箩做,政治變的十分重要。換工作對(duì)他們來(lái)說(shuō)成本實(shí)在太高了妥畏,他們通常需要很長(zhǎng)時(shí)間才能找到合適的職位邦邦,而且往往并不一定滿意安吁。相反,在熟悉的組織和環(huán)境里圃酵,通過(guò)既定的游戲規(guī)則玩下去可能是更加明智的選擇柳畔。小環(huán)境中的游戲規(guī)則也更容易演變?yōu)檎巍?/p>
上述兩者的差異影響了當(dāng)事人的順從程度,我們甚至可以從一些官員身上看到普通勞動(dòng)者身上都看不到的奴性郭赐。
那在官僚體制中的人會(huì)如何表現(xiàn)呢薪韩?
選擇不自由,預(yù)測(cè)性強(qiáng)
在官僚體制中捌锭,核心的關(guān)系是上下級(jí)關(guān)系俘陷,也就會(huì)演變成下級(jí)千方百計(jì)取悅上級(jí)的關(guān)系。因?yàn)樗械纳鷼⒋髾?quán)都在上級(jí)手中观谦,所以下級(jí)會(huì)盡一切可能去討好上級(jí)拉盾,以獲得高的位置與更大的權(quán)力。在這過(guò)程當(dāng)中豁状,幾乎沒(méi)有太多的選擇捉偏,只有向上的華山一條道。
上級(jí)無(wú)論作為個(gè)人還是組織都會(huì)有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)泻红,這些標(biāo)準(zhǔn)可能是工作能力夭禽、業(yè)績(jī),道德品行谊路,甚至是酒量讹躯。無(wú)論標(biāo)準(zhǔn)是什么,它總是客觀存在的缠劝,雖然不一定和標(biāo)榜的標(biāo)準(zhǔn)完全一致潮梯,但它就是實(shí)實(shí)在在存在著的。
也是因?yàn)榇嬖谥@樣的標(biāo)準(zhǔn)惨恭,下屬就會(huì)前赴后繼地來(lái)找到它秉馏,并且利用它。只有經(jīng)常按照升遷之道選擇的人才有可能爬到上層脱羡。
于是沃饶,因?yàn)橹挥蟹浅S邢薜倪x擇,個(gè)人在政治關(guān)系中的行為相比經(jīng)濟(jì)關(guān)系中更容易預(yù)測(cè)轻黑。
比如糊肤,一些體制中以謙遜和守成作為位高權(quán)重的品質(zhì)。這對(duì)迫切追求成功的人設(shè)置了障礙氓鄙,似乎最后對(duì)權(quán)力最沒(méi)興趣的人會(huì)笑到最后馆揉。但其實(shí)這是不可能的,有抱負(fù)有頭腦的人會(huì)用自己的謙遜守成來(lái)證明自己才是最適合抖拦,即使這根本不是他們的本質(zhì)升酣。
那也許你又會(huì)有疑問(wèn)舷暮,似乎身邊好些道德品行不端的人關(guān)鍵時(shí)候都栽了跟頭,這和我們說(shuō)的不一樣啊噩茄。
聰明人的必然選擇
這里要先提一個(gè)概念下面,關(guān)于聰明人的概念。這個(gè)世界上真正的聰明人終究是少數(shù)绩聘,聰明人需要有足夠的智慧和洞察沥割,有強(qiáng)大的決斷力,又能控制甚至改變自己的行為凿菩。能做到這些的人真的少之又少机杜,但真的做得到的人到哪里都是精英。
一個(gè)看似聰明的人衅谷,在關(guān)鍵時(shí)候做出錯(cuò)誤判斷椒拗,猶猶豫豫貽誤戰(zhàn)機(jī),或者一直改不了自己的某些習(xí)慣获黔,那就不是真正的聰明人蚀苛。這些人是你我之中的大多數(shù)凡人。
聰明又雄心勃勃的人總比天賦一般的人更善于明白上升的必要條件玷氏,并且會(huì)付出足夠的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)這些條件堵未。
?事實(shí)上,大組織都希望通過(guò)制度來(lái)選拔人才预茄。但實(shí)際上兴溜,制度永遠(yuǎn)無(wú)法杜絕選拔道德低下的人侦厚,因?yàn)檎嬲斆饔钟胁拍艿娜丝傆姓业椒系赖碌姆椒▉?lái)接近成功耻陕,即使他的道德并不那么高尚。
那他們會(huì)怎樣來(lái)接近自己的目標(biāo)呢刨沦?
個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)
大部分的時(shí)間里诗宣,對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)應(yīng)該是一致的。那些聰明人取得突破的時(shí)候往往在當(dāng)兩者發(fā)生矛盾的時(shí)候想诅。道德低下的聰明人一般會(huì)選個(gè)人利益最大化的選擇召庞,把自己的貢獻(xiàn)作用凸顯出來(lái),但這可能并不一定是對(duì)組織的最佳結(jié)果来破。而那些勤勤懇懇又有強(qiáng)烈道德標(biāo)準(zhǔn)的人往往做了對(duì)組織最有利的抉擇篮灼,最后沒(méi)能鶴立雞群。沒(méi)道德約束的人往往有更寬廣的選擇權(quán)徘禁,道德成為正直人的阻礙诅诱,違規(guī)者就占了便宜。
于是送朱,那些標(biāo)榜道德的組織最后做了逆向選擇逆向選擇娘荡。號(hào)稱道德對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部越重要的地方干旁,選拔出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)越不在乎道德,他們的道德水平大大低于社會(huì)平均水平炮沐。
反之争群,那些并不標(biāo)榜道德的組織,甄選出來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的道德水平應(yīng)該更符合社會(huì)平均水平大年。就像完全競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域换薄,領(lǐng)導(dǎo)的道德不那么重要,于是讼式洌滑頭于事無(wú)補(bǔ)专控,大家的目標(biāo)都集中于做事上。
因此遏餐,我們可以看到官僚體制下的效率會(huì)因?yàn)楦刹咳蚊鈾C(jī)制選出來(lái)的人而愈發(fā)低下伦腐。每個(gè)人都自私,只做對(duì)自己最有利的任務(wù)失都,而把組織的利益放在一邊柏蘑。而在大部分情況下,一些本身有著不錯(cuò)道德標(biāo)準(zhǔn)的人也會(huì)在環(huán)境中同流合污粹庞,因?yàn)檎娴臎](méi)有其他選擇了咳焚。要想在官僚體制里生存下來(lái),步步高升庞溜,也許真的只有華山一條路革半。