只因為我是個歌者躁愿，
才能走到你的面前叛本。
—吉檀迦利之旅。
這首詩里的傻子彤钟，其實就是充滿了負(fù)能量和欲望的我們来候。
欲望，人都會有逸雹，但為什么有些人能夠控制住自己的欲望营搅？因為他們知道欲望這種東西是會害“死”人的，欲望這種東西梆砸，可以在一個人對一件事情充滿希望的時候转质，把那個人壓垮，使那個人失去了成功的希望帖世。而欲望也可以成為你來努力的動力：當(dāng)我們想要放棄的時候休蟹，就去想這種放棄的欲望，我們以后再回過頭來看這一段日子會不會后悔日矫，會不會因為這一段日子而擔(dān)一些責(zé)任赂弓。如果說會，那我們就別想著要去放棄搬男，要借著這種欲望來當(dāng)做自己向前努力的動力拣展。
那在我們身邊會不會也有著這樣一種動力呢？其實是有的缔逛，比如說別人對你的指責(zé)批評以及表揚备埃，可能有人會問：“為什么別人對你的指責(zé)批評也是一種動力呢？”其實我想說褐奴，因為別人對你的批評指責(zé)也是一種對你的不同的尊重按脚，我們可以把他的批評指責(zé)在自己的心里自動轉(zhuǎn)換成在給你指導(dǎo)，在給你說你走的那一條路的方法可能是錯的敦冬，正是這樣辅搬，我們才更要去努力把這一種“指責(zé)批評”當(dāng)做是我們?nèi)ヅΦ囊环N動力，我們才更要想著努力在成功的路上追逐。
在剛開始學(xué)這個詩集的時候堪遂，老師問我們你是誰介蛉，我們不約而同的都回答是神性。而到了最后溶褪，懂得了一些道理后才知道币旧，神性其實一直都在我們的內(nèi)心里。只不過需要我們堅持努力把這種神性“激發(fā)”出來猿妈，所以我認(rèn)為神性也可以稱之為心神吹菱。
