河灘上攒磨，洪水退后泳桦，油光的細(xì)泥面，炸開一道道口子咧纠，不知名的小草蓬痒，從狹縫里鉆出來，吸引著步態(tài)雍容的幾只水鳥漆羔，點(diǎn)頭閑信梧奢。
這是我家鄉(xiāng)，淮河上的一個常見景象演痒，這景象在世界各地也多有存在亲轨，但是在我這里，我的記憶就在此地此時鸟顺，無法更改惦蚊，便是唯一。
磨坊里為了防止石磨變鈍讯嫂，每過一段時間蹦锋，經(jīng)歷一段勞作，都要請來鍛磨的師傅欧芽，拿出鋼鏨來莉掂，細(xì)細(xì)地開鑿。飛花瀉玉間千扔，有一種孤獨(dú)堅(jiān)定憎妙。
是的库正，孤獨(dú)是最好的體驗(yàn)，對于自我的稱量厘唾，對于所謂使命的感知褥符，都要在獨(dú)處時完成，而不是熙攘之間抚垃。我尊以為師的亞當(dāng)斯密喷楣，完成道德情感論之后，因?yàn)樾剿畣栴}而辭去教授職務(wù)讯柔，做家庭教師抡蛙，完成了國富論得醞釀护昧。他說魂迄，包含著某些真理因素的謬誤是最危險的。這樣的謬誤無法批駁惋耙，除非對邏輯有著清醒的認(rèn)識及其運(yùn)用能力捣炬。
精神的相逢，是孤獨(dú)的绽榛，孤獨(dú)而充盈湿酸，不名一物，又是一等的擁有灭美。
我想孤獨(dú)未必導(dǎo)向燦爛推溃，但任何有價值的光輝，都要經(jīng)歷著孤獨(dú)中的孕育生長届腐。叔本華則直接講铁坎，人，要么庸俗犁苏，要么孤獨(dú)硬萍。又說，沒有相當(dāng)程度的孤獨(dú)是不可能有內(nèi)心的平和围详。
對于不切理性的虛妄所求朴乖，是別人的誘餌，也是討辱的因素助赞。那些不為之動心的東西买羞，無論怎么妖冶，也是無法牽住你的雹食。
認(rèn)識自己成為自己樹立自己畜普，就要愛上獨(dú)處，因?yàn)橐粋€人只有在獨(dú)處時才能成為自己婉徘。誰要是不愛獨(dú)處漠嵌，那他就不愛自由咐汞，因?yàn)橐粋€人只有在獨(dú)處時才是真正自由的。
人的作為一般可以視作尋求愛與認(rèn)同儒鹿。通常化撕，我們的心理很喜歡及時的反饋，一件事约炎，今天做了植阴，明天就有結(jié)果，我們很期待圾浅。下個月才有效掠手，就會猶豫。明年看結(jié)果狸捕，往往已經(jīng)等不及喷鸽。至于十年之后，往往不假思索地拒絕了灸拍。
一邊批駁快節(jié)奏的世俗做祝，一邊又為之加速。盯著快速反饋鸡岗，盯著快速成效混槐，盯著短期效益，誰也不把視野放在渺茫的未來轩性。
怎么才能有一顆堅(jiān)定的心声登，一顆堅(jiān)定的平常心，做到忠于自我而不是過度在意他人的意見評價揣苏，真正做一些可以寫進(jìn)不對外公開的自傳里的事呢悯嗓？
就是做好享受孤獨(dú)的準(zhǔn)備。要做到公正客觀舒岸，孤獨(dú)也是一項(xiàng)必備品質(zhì)绅作。愛默生講，一位真正的學(xué)者蛾派，必須要有一顆孤獨(dú)俄认、勤勞、謙遜洪乍、仁慈的靈魂……他自己的評價足以成為衡量的尺度眯杏，他自己的贊美足以成為豐盛的獎賞。
我希望每個人都是按照自己的價值原則走的壳澳，這樣他以一個恒定的態(tài)度觀人觀己岂贩，理解太陽底下沒有新鮮的事物，不會因?yàn)橐粫r之得失而悲欣巷波，就能做到泰然淡然萎津。
堅(jiān)持了自己的這個原則卸伞，熱愛就是真的熱愛，完美就真的贊美锉屈。當(dāng)然從追求快速反饋到堅(jiān)持一貫自我的轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)換之時荤傲，一定會有大痛苦大糾結(jié)大尷尬的，因?yàn)樵谏缛褐猩罹痹ǎ芏鄷r候是比下競劣遂黍，向低處取齊的。
認(rèn)識孤獨(dú)俊嗽，忍受孤獨(dú)雾家，經(jīng)過努力，也一定能夠燦爛孤獨(dú)绍豁。實(shí)際上芯咧，走向豐富的道路，為之所努力的付出妹田，已是有意義的充實(shí)唬党。道路本身就是目的達(dá)成鹃共。
林中蔥蘢的樹木鬼佣，田野綻放鮮花。
