中國已經(jīng)正式進(jìn)入第4次單身潮疏遏，種種因素的影響下，兩性關(guān)系必然會進(jìn)入一種晚婚甚至不婚的模式，婚姻的形式也逐漸會發(fā)生變化财异，這是我們不想接受倘零，卻又不得不接受的一點(diǎn)。
就我個人看來宝当，造成這種社會現(xiàn)象的最根本原因是經(jīng)濟(jì)因素视事。
我們可以參考日本，日本的佛系青年與當(dāng)代中國的佛系青年是如出一轍的庆揩，本質(zhì)上來講俐东，不是他們愿意佛系，而是面對社會現(xiàn)狀订晌，大部分人是沒有能力去改變這個現(xiàn)狀的虏辫，所以他們做了最適合自己的選擇，佛系的面對人生锈拨，這可能是當(dāng)代青年最高的人生哲學(xué)砌庄。
中國的單身潮與此有密不可分的聯(lián)系。在移動互聯(lián)網(wǎng)普及的時代奕枢，由于信息極度發(fā)達(dá)娄昆，大多數(shù)年輕人已經(jīng)耳濡目染了過來人的生活，而他們不愿意面對那樣的生活缝彬，不愿意將就萌焰，寧愿高傲的單身，也不愿意將就現(xiàn)實(shí)谷浅，寧愿成為大齡剩男剩女扒俯，也要找到自己認(rèn)為合適的人。
年輕人都深深的意識到一疯，再深的感情撼玄，也會被柴米油鹽磨破，甚至一套房可以讓一對情侶分開墩邀。你可以說那樣的愛情是不堅(jiān)固的掌猛，但你不可否認(rèn)的是，那樣的愛情比比皆是磕蒲。真正能夠刻骨銘心到不顧一切的愛情留潦，是大多數(shù)人可望而不可求的，多數(shù)人的愛情還是磨合和將就辣往。
我們需要更多的是理性，明白自身的條件和所面對的處境殖卑，選擇最適合自己的人站削，而并非僅僅是擇優(yōu)錄取。我們在追求高富帥白富美的同時孵稽，問問自己有沒有與之相匹配的條件许起，條件差距太懸殊的兩性關(guān)系終究不能長久十偶。門當(dāng)戶對從古至今都有其存在的道理和意義，社會地位和經(jīng)濟(jì)條件不太懸殊的人园细，價值觀和人生觀都是相似的惦积，這樣的人不需要太多的磨合就夠相互適應(yīng)。
我們鼓勵年輕人堅(jiān)持自己猛频，但前提是你理性的認(rèn)清自身?xiàng)l件和社會現(xiàn)實(shí)的情況下狮崩。不要盲目的堅(jiān)持自己，沒有人能夠不將就的活著鹿寻，我們盡可能在自己可以選擇的范圍之內(nèi)睦柴，做符合自己內(nèi)心需求的最優(yōu)選擇。
奮斗吧毡熏！年輕人坦敌，脫貧脫單是可以同時進(jìn)行的。
